以下一位有緣人分享，來文照登：
連續幾日酷熱天氣，女兒飼養在頂樓的倉鼠，於日前不敵酷暑，不幸往生，得年三年有餘。
因照顧不周，對此倉鼠內心有所抱歉與愧疚，於是向佛菩薩請示，蒙佛菩薩慈悲開示：「《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各7部，迴向飼養不當致往生」。
女兒從小要求家中養狗、養貓、養魚……養任何寵物，都被我拒絕。因為我瞭解女兒的個性，總是不了了之。在我的觀念中，任何生命的逝去，都會引人神傷，我目前的時間著實有限，生活中尚有很多事情等著我去完成，如工作賺錢、唸經消業、補福德、行善積德……，我沒把握自己有足夠的知識或時間，能照顧好我不熟悉的物種。
其次是「佛畏因，人畏果」，我自覺已背負不起更多生命的生與死。於是我告訴女兒：「除非妳是非常疼愛動物的人士，可以為了照顧好牠們，花大把時間與金錢，否則千萬不要只因一時好玩或找樂子的心態，輕易攀緣。養寵物就是照顧一條生命，『飼養』是一份責任與承擔，都要負責的。」女兒可能有自知之明，幾番忖度後，往往不再堅持。
其實，這隻倉鼠會出現在我家，是非常奇特的緣分。女兒的國中同學在她生日當天，送來一隻黃金鼠，連飼養器具、食物等所有裝備，一併完整送給她。因為是她的生日禮物，我就不便請女兒送回。果然，不到一個禮拜，因女兒不熟悉黃金鼠的習性，黃金鼠就往生了。
不料隔日，女兒的同學馬上又送來這隻剛出生2天的倉鼠。我建議女兒退回，理由是：正值準備國中會考時期，不論飼養經驗或可用時間，都不允許她做好「照顧倉鼠」的工作。但女兒因捨不得，於是，她拜託班上一位有飼養經驗的女同學代為照顧，待會考考完再返還。心想，既然她如此想養隻寵物，就讓她體驗這一次吧！
日前，倉鼠離世後，心中隱隱覺得這隻倉鼠應該跟女兒有些因果牽連吧！於是請示佛菩薩：「倉鼠與女兒是否有因果相欠？」蒙佛菩薩慈悲開示：「前五世兩人為姐妹。倉鼠是姐姐，因不孝父母引發諸多問題，被貶倉鼠四世，今生為第三世。」
此開示結果，為我跟女兒都上了寶貴的一課。我們母女倆認真地討論了一番，我們兩人後來共同的結論是：「不要幫祂唸經超度為人。」理由是：閻羅王會判定她（為惡之人）為四世的倉鼠，必定有其原因與教育目的，絕非只是單純的懲罰。閻王的用心良苦，無非是希望藉由畜生道的「磨難」，矯正其不良的心性，如果我們再讓牠們輕鬆獲得「赦免」的機會，牠們可能依然存有「佔人便宜」、「恃強凌弱」的糟糕習性，即使將牠們超度為人，「再犯」的機率還是很大。
此外，只是「超度為人」是不夠的，最好是能「超度到佛化家庭」，使其從小接受佛法的教育，從小於阿賴耶識培植善根與正知正見。不過，幫助人雖是件好事，但要量力而為，我們還是應該先把自己欠別人的業力償還完畢，行有餘力再去幫助他人，不能本末倒置。
最後我告訴女兒：「因為我們的疏失，沒有『倉鼠怕熱』的概念，導致牠往生，這三經7部的功德，我們必須唸給祂。至於，是否幫忙超度祂到佛化家庭，我暫時沒有這個打算。其實轉個念想，讓祂再當一世的倉鼠，磨磨不孝父母的心性，也未必不是一件好事。妳也可以勸勸妳班上的同學，要好好孝順父母，將來才不會淪為被熱死的倉鼠」。
感恩得遇精舍的佛菩薩與阿伯師兄，讓我們時時、處處，都能得到如此寶貴的因果教育，以他山之石攻己身之錯，讓我們今生的心性不再走偏，懂得「善護念」的重要，這是多麼棒的人生啊！再次深深感恩，今生因與牟尼精舍的因緣，讓我跟女兒的投胎都沒有白來這一遭，再次深謝精舍的教誨。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。
(分享完畢)
有緣人相當有智慧，當女兒的寵物倉鼠因不敵酷暑而去世，有緣人對一條生命逝去心有愧疚，請示：「因照顧不周致倉鼠離世，是否有造下業力？」菩薩開示：「《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各7部，迴向飼養不當致往生。」
後來有緣人才請示倉鼠與女兒的因緣，是女兒前五世的姐姐，兩人討論後，卻決定不超度倉鼠姐姐投胎為人，但承擔自己的照料疏失，會唸本世照顧不周致倉鼠往生的經文，迴向給女兒的倉鼠姐姐。有緣人的思路與決定，與精舍之前多篇寵物超度分享文不同，卻相當有因果法則的洞見。
從佛菩薩的開示我們得知，倉鼠姊姊是因為過去世不孝父母，而被閻王判為畜牲身。以下摘錄自《玉曆寶鈔》第十殿轉輪王：「凡是在世不孝，及殺生繁多的兇魂，受過各殿的地獄所施加的苦刑後，將他改頭換面，發進羊腸小路，投胎為畜生。
所有的禽獸、魚蟲，要經過上萬、上千、上百次淪墮的劫難，才能受苦期滿。像胎生的牛馬等禽獸；卵生的龍龜蛇鳥；濕化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆蟲之類，都是要不斷地輪迴受報，在此四生中，不得出離。等到劫數已滿，若能連續三世不傷生物之命，方可使再投生為人。」（引用結束）
上述引用重點在於：「1.不孝父母之人，地獄刑滿後會被判為畜生。2.在畜生道，若能連續三世不傷生物之命，方可使再投生人。」有緣人說的沒錯，地獄刑罰不單只是處罰，教育目的才是重點。在地獄中受盡苦楚，將所犯過錯與嘗到的苦果，深深刻畫進靈識裡。地獄刑期滿後，若是轉世為人，才會心生警惕，不敢造惡。而轉世為畜生者，因為不孝父母及殺業重，若在畜生道時，能減輕靈識裡的瞋恨與殺氣，方可轉世為人。目的是要造惡者能矯正心性，不再造惡。
如果，造惡者在畜生道仍是瞋恨殺心重，或對父母或飼主不知感恩，卻被有緣人超度為人，那豈不是辜負了閻王的教育目的，更是增添倉鼠姐姐以後再造惡業的可能。不孝父母者，也不用期待他以後會對其他眾生友善體諒。有緣人說得沒錯：「其實轉個念想，讓祂再當一世的倉鼠，磨磨不孝父母的心性，也未必不是一件好事。」
有許多愛護動物的有緣人，不忍寵物往生後繼續為動物身，而請示超度寵物，但這真的是對寵物好嗎？阿伯說：「助人固然是一種慈悲的表現，但慈悲要有智慧，不是爛好人，什麼忙都幫，要看對方的心性是否提升。以精舍的護衛犬為例，如果盡忠職守，心性也有提升，精舍會幫祂唸經超度為人；反之，如果心性尚未提升，日子依然一天過一天，便會讓祂繼續為犬，繼續磨練。因為會淪為畜生道，是一種懲罰，也是一種磨練。」
精舍飼養的動物們有佛緣，承蒙阿伯和精舍師兄姐慈悲照顧。但是，阿伯仍會觀察其心性，適當的教養與訓練，而不是一昧的溺愛。如果一再造成大家的困擾，經幾番教育訓練後，仍瞋恨兇惡、表現不佳，就會有相對的處置。乃至精舍飼養的動物往生後，阿伯也不會將每隻護衛犬都超度為人。但若有幸，蒙精舍超度的話，超度後動物的靈識就會來感謝。
如果您家也有寵物，不管是否與您有前世因緣，或者您是否超度牠，要養就要教，在生活習慣以及和其他眾生的互動上，該鼓勵就鼓勵，該教訓就教訓，才能夠讓寵物們矯正習氣，養成不傷害其他物命的良好心性。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
