以下一位有緣人分享，來文照登：
未學佛之前，天天怨天尤人，每天抱怨天理不公，明明每天辛勤工作，早出晚歸，回到家裡，沒一件事會有人幫忙做。什麼事都一手包辨，累到像頭牛，沒有感謝，沒有人會幫忙，只會有人讓你更忙，有事沒事還要出一些狀況讓你處理。
每天都有做不完的事，累到上床馬上秒睡，沒有多餘的時間失眠，一覺便到天亮，根本沒時間做夢。最輝煌的時刻，要同時照顧六個小孩，四個是哥哥生的，因嫂子早逝所以幫忙照顧，我自己則生兩個。每天為這六個小孩搞得團團轉，上班下班、忙裡忙外，一刻不得閒，回想那段日子真的很像章魚媽媽。
命運安排誰也逃不掉，因為這些小孩都與我有因果，所以照顧這些親生或不是親生的小孩，像是理所當然。那時年輕，才三、四十歲，體力精神還可以應付，但是操持了十幾年後，身累、心更累，人真的垮了一半，因果真的沒饒過誰。
雖然幫哥哥照顧他的小孩，好像也沒得到哥哥的體諒，不久哥哥也離世。人間的戲碼卻越演越烈，家族的人議論紛紛，說因為我爭奪家產，導致哥哥想不開才去世，那些小孩好像也合理化的認為如此。但還好有明眼的鄰里人看得懂，是是非非，自在人心。
那時未修行、未遇精舍，所以自己找藉口，說天公伯大概在睡午覺、沒察覺，忍一忍就過了，反正沒做的事，我心安理得，那些小孩還是需要有人把他們拉拔長大。直到遇到精舍，這些謎題才一一獲得解答，原來我是來還債消業的。
如果沒有這些磨難，我應該不會踏上修行的路。如果修行的路上有所成就，還真是要感謝這些業主菩薩的滋養，沒有你們的陪伴，我的路沒法走到現在。
感謝所有的業主菩薩，因為有你們，讓我有幸能遇到牟尼精舍，遇到阿伯，明白因果債功德還。慶幸的是，目前開示出來的業力大致完成，未來若我的劫難來了，應該是心清人自在，其餘的事就由菩薩安排。
(分享完畢)
有緣人分享，家人幾乎都是她的陽世業主菩薩，因此，她早期的生活過得非常坎坷辛苦。直到遇到精舍，才知道家人對她的諸多不諒解，都是因為此生是為「還債消業」而來。誠如有緣人所言：「因果真的沒饒過誰。」在因果討報的法則下，每個人都是公平的。
《地藏菩薩本願經》云：「閻浮提眾生，起心動念，無不是罪，無不是業。」佛法常教導眾生：「眾生皆有宿業，皆在業網中。」業力討報，表面上看似他人的報復加害，實則是自己的果報成熟，過去我們造了惡因，如今果報現前，欲知前世因，今生受者是。
其實，因果討報不是誰在傷害我們，而是我們過去的自己回來索討了。業主菩薩，是逼我們覺醒的導師，佛教不稱祂們為「仇人」或「敵人」，而是尊稱祂們為「業主菩薩」。這個詞，蘊含著無比的慈悲與智慧，因為討報者不是單純來復仇的，而是促使我們反省、懺悔、修行的推手，因為若無惡緣逼迫，眾生難入佛門。
聖嚴法師說：「古德說『業不重不生娑婆』。假如沒有造那麼重的業，我們就不會生在這個娑婆世界；而到了娑婆世界以後，我們又造了種種的業。造了業後，又都不承認，甚至於根本不曉得自己造了惡業。為什麼？因為愚癡、顛倒。觀念不正確就是愚癡，因愚癡而犯罪、造業，自己不知道，還怪罪別人，這就是顛倒。因此，應該要來的災難就會來。」
有緣人因隨精舍修行十幾載，在佛法的薰陶下，慢慢修正自己，深知「怨親平等，皆是渡我之師」的道理，於是有緣人心懷感恩地說：「如果沒有這些磨難，我應該是不會踏上修行的路。如果修行的路上有所成就，還真是要感謝這些業主菩薩的滋養，沒有你們的陪伴，我的路沒法走到現在。」這就是修行到最終，其卑下心之浮現。認真修行，能產生不可思議的力量，不但有「化戾氣為祥和」之功，更有「提升自我心性，斷惡修善」之效。
《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「人生不是來享樂的，是來酬業的，累劫累世都會有業障，故要耐心消業。」
印光大師說：「懺悔業障，積功累德，方能轉禍為福。」業力不可怕，可怕的是不還債、不懺悔、不修正自我的妄念邪見。南懷瑾老師曾說：「當你感謝那些傷害你的人，你才真的開始修行了。」
當我們真心誠意想修行、酬業時，我們將會變得跟有緣人一樣，不再把業主菩薩視為阻礙我們幸福的對象，而是我們所敬仰與感恩的導師。是祂們引導我們走入佛法之路，是祂們逼出我們的佛性與光明，是祂們讓我們深刻體會因果報應的真實性。讓我們明白，人世間的一切不是偶然，而是一場被精密安排的報應與教育。
「在佛菩薩眼中沒有一個壞人，壞人只是他行為錯誤而已，改正就好」，這是阿伯教給我們的道理。牟尼精舍總是秉持初衷，鼓勵眾生平日要多誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖大師法寶壇經》，努力將業了盡，與人結善緣，莫結惡緣，當我們誠心懺悔、酬業後，業力逐步地了結，我們的心也將逐漸清明如水。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
