以下一位有緣人分享:

 

月初填單請示困擾我大約半年的事:右眼角處一直時不時的眼皮跳。最開始時,也沒太在意,眼皮跳幾下就過去了,持續一兩個月後,覺得好像哪裡不對勁。因為沒對生活造成很大的不便,就只是眼皮跳的時候才會想到,眼角又在跳了。這樣又拖了一個多月,眼角跳的頻率越來越高,時間越來越長。而且有時晚上睡覺感覺吸不到空氣,一晚上被硬生生憋醒好幾次。

 

上網填單請示,開示是沖犯。曾看過分享文,沖犯有時候是業主菩薩干擾,因當初傷害對方太深,業主菩薩不願意現身,找靈界朋友來干擾當事人出氣。以前每次開示沖犯煞,我都會馬上e-mail照片請精舍佛菩薩處理,但這次我選擇先不處理,就當作是新的業主菩薩來討報,我決定先持續懺悔兩週,試試能否讓不肯現身的業主菩薩願意現身和解,等兩週後再去請示。

 

於是接下來的兩週,我每天向尊敬的佛菩薩懺悔後,就會對這位隱藏的業主菩薩懺悔,因過去世的種種無明,犯下了無法饒恕的罪過,傷害了祂的法身慧命,懇請祂能接受我的道歉、原諒我,給我一個機會,我願意「因果債,功德還」。冤冤相報何時了,希望祂願意接受佛菩薩的調解,該還多少就還多少,我絕不二話。

 

每天誠心誠意的和業主菩薩溝通,慢慢的,發現眼角跳動的頻率一天天變少,時間也越來越短,兩、三下就過去了。兩週後填單請示,眼角已經好幾天沒有跳動感,睡覺時窒息感也沒了。週日,果真開示「前世因利益衝突,用腳踹死對方的新業力,需誦《金剛經》、《藥師經》及《地藏經》各109遍。」好感謝業主菩薩,最終願意現前和解。雖然祂排在已開示業力長長隊伍的最後面,但我希望祂能在我唸誦其他業主菩薩的經文時,和唸誦《六祖壇經》的時候,都來聽經聞法,一起學習。

 

如果您也有被沖犯較長時間,又一直無法改善,心輪又轉不好,建議可試試這個辦法:真誠懺悔至少兩週後,再去請示看看。這樣不僅能減少精舍義工師兄姐們的業務工作量,又能順利解決自己的困擾,業主菩薩也能得到誦經和解的功德,一舉三得,值得一試。感恩精舍提供了「因果債功德還」的方便法,感恩佛菩薩,感恩阿伯,感恩現場義工師兄姐們。

 

(分享完畢)

 

我們投胎後,忘卻前世的諸多記憶,但因果並不會因此錯過消失,時機一到,靈界的業主菩薩依然會前來討報。有的靈界業主菩薩,對於過去受到的傷害無法忘懷,便隱藏起來不現身,但是找靈界幫手,讓當事者有被沖犯的現象,因此在請示時,佛菩薩無法開示出新業力。此時佛菩薩會先開示要化解沖犯的干擾,但如同分享文所述,因業主菩薩躲藏不現身,當事人往後仍會不斷被沖犯。

 

有緣人藉由懺悔,讓隱藏的業主菩薩終於願意現身和解。懺悔為何有這麼大的作用,能讓隱藏的業主願意現身?我們以業主菩薩的角度來設想,當我們跟業主菩薩一樣受到傷害,身心受創的情況下,很少有人能夠馬上釋懷不計較。一般眾生普遍會對自己的遭遇感到委屈、執著,無法輕易放下過往受到的傷害。

 

業主菩薩找當事者討報時,大多仍懷有嗔恨心,因為不想太快讓當事者透過「因果債功德還」來了結因果,可能不願現前和解。但是,當我們真心誠意向業主菩薩懺悔,祂們能感受到我們的道歉心意,靈界眾生是靠意念溝通,業主菩薩看到我們的誠意,也會逐漸心軟,屆時就願意現前和解,讓佛菩薩開示出新業障。

 

若隱藏的業主菩薩遲遲不現身,會有怎麼樣的情況呢?肯定就是不斷被干擾、討報,造成當事人一連串的不舒服或各種狀況發生。況且,若此世與業主菩薩的因果相欠未能完全償還,下一世仍會遇到,要再被干擾、被討報。因此,切勿輕忽隱藏業障的影響。

 

我們這一世的諸多不順遂,都跟過去世的造作相關,若能每天懺悔過去的不善,不僅僅可以更快速化解過去世的業力影響,亦能改進我們的身心靈,讓我們比較不容易一直被靈界干擾或沖犯,生活也會愈來愈如意。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「最有效的懺悔,就是好好誦經與唸佛,並早晚跟佛菩薩真心地訴說,反省自己過去的不是,以及省思如何具體改善自身的惡心、惡念,且如何不要再犯過,只要有真誠心,終必能改善。」

 

宣化上人開示:「佛之『法力』極大,而眾生的『業力』卻與之相等,所以說凡夫是『業重情迷』,而佛卻是『業淨情空』,所以聖、凡之分,在於『業』是不是已經淨了,『情』是不是已經空了。又說:『覺者,佛也;迷者,眾生。』眾生因為背覺合塵,被一切塵勞五欲所轉,所以業障愈來愈深,而佛能超脫一切五欲塵勞,不再造業。眾生因為業重的緣故,所以凡是想成佛了道的,必須先要懺悔自己的罪業,如果不生懺悔心就想成佛,這就猶如『煮沙成飯』,雖然煮到恆河沙那麼多劫,也不可能成功的。

 

所謂『懺』,是懺其前愆;對以往所犯的罪業生大慚愧心。『悔』,是悔其後過——立定主意,改過自新,永遠不再犯錯,正如袁了凡居士所說:

『以前種種,譬如昨日死;以後種種,譬如今日生。』

 

如果我們不勤懺悔,那麼,我們所造的罪業,就會使我們墮落,不知會落到什麼地步了。」(引用完畢)

 

「業力的牽引會讓人去奇怪的地方。面對因果,要去接受它、面對它、處理它、放下它。本世好好唸經,好好修行,誠心懺悔,下一世會比較好過,沒有誠心懺悔,累世都會在苦海裡沉淪,若再墮下去,就是三惡道了。」

 

懺悔,是我們修行前進的馬達。人最怕的就是不肯面對自己的錯誤。藉由懺悔,讓我們勇於承擔過去的無知,將心中的傲慢去除。透過懺悔,我們練習放下心中貪嗔癡的習氣、念頭,才能讓心靈與「純善」、「清淨」更為接近與相應。

 

無論目前是否有隱藏的業主菩薩,我們都可以把懺悔當作一項每天的功課,對著佛菩薩、對著自己過去無始以來傷害的業主菩薩,至誠地懺悔。當我們發自內心的懺悔,態度越誠懇,懺悔發揮的效力就愈大。所謂「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。」

 

懺悔要從心做起,除了向佛菩薩、業主菩薩磕頭懺悔,日常生活要能夠做到放下妄念、淡化執念、改掉自己的壞個性、壞脾氣,放下以「自我」為中心的念頭。懺悔結合觀照,時時檢視我們日常的起心動念,才是真正實行「懺悔」。南無大慈大悲觀世音菩薩。南無大願地藏王菩薩。

 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

 

 

 

 

 

 

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