以下一位有緣人分享，來文照登：
端午節，拜完婆家的家神與祖先，與外子從山路回娘家，帶些冬天厚衣，心想掛回未嫁時用的衣櫥，改天天氣轉冬再帶回。
娘家的房間牆壁上掛的那幅畫，是在內湖上班時，樓下公司正要遷移搬家，同事通知，樓下公司告知如有需要，可用的都可以帶走。於是帶回一幅老師的字畫，是一段佛陀與世尊的對話。趁回家整理一番，準備帶回家裡掛上。
晚上吃飽飯，與母親道晚安後，回自己家，打量思考牆壁哪裡可以掛上。留一些午時水、粗鹽、米，讓外子洗淨身體，他洗後出來，也幫忙找尋適合掛這幅畫的地方。
說著、看著、找著，倆人竟然為了小事起了口角。他大嗓門，氣得自己東西帶走，回婆婆家過夜。我莫名地覺得有蹊蹺，明明原來好好的，怎麼又是一場口角？我雖沒理會他，但內在感知怎麼回事。
請示一：這幅畫有藏外靈嗎？
開始結果：「有」。
請示二：畫藏什麼外靈，帶回家跟外子馬上起口角了。
開始結果：「口角靈」。
真準，難怪氣得他回婆婆家睡。感恩謝謝阿伯幫忙。
本身帶有黑氣，無意間接觸有外靈的人、事、物，容易引爆、一觸即發，無法收拾，讓人瞬間失去理智線，失去智慧，失去判斷。
因此體會到，肉眼不見外靈，萬事都不攀緣。謝謝一幅畫教懂我一件事。認真修行，好好誦經，平凡過日。
(分享完畢)
有緣人從工作場域，帶回了一幅畫，原先掛在娘家，端午節當天，將此畫帶回家中，沒想到，竟造成夫妻莫名的口角。經請示後，得知是畫中「口角靈」干擾所致。這個看似平常的小事，卻蘊藏著深刻的警示，提醒我們修行人，對於他人饋贈之物，最好莫起攀緣之心，更不可掉以輕心。
我們所處的世界，並非只有眼睛能看見的層面，佛經早已揭示，世間除了人類，尚有眾多「非人」的存在。在此五濁惡世間，還有眾多肉眼難以窺見的無形眾生與能量。這些未能解脫的眾生，因執力與業力，往往依附於器物、場所或人身，尋求寄託。如若我們缺乏警覺，將不明來歷的物品帶回家，往往會引起難以預料的後果。
當我們無明地將帶有外靈的物件迎入家中，便在無形中為祂們開了一道門。幸好有緣人平日有修行，察覺不對勁之後，馬上向精舍的佛菩薩求證，才得以逃過未來無止盡的干擾與破壞。
為何來歷不明之物不可輕取？一者，「可能沾染他人的磁場」，物品若曾被他人供養過，卻未善加處理，可能殘留供養者的磁場；二者，可能有外靈，影響家庭的和諧，如有緣人分享文中所述，因「口角靈」的干擾，導致夫妻間起莫名之勃谿；三者，「可能動搖修行人的心念」，修行人若心性未穩固，面對外靈的干擾，可能因被牽引，而產生對修行的退轉心。
有句話說：「凡事有前兆、有形必有相、有相必有靈」。因此，修行人對有形之物，應該更加提防小心，不可不慎重看待，切莫因貪求他人之物而惹禍上身。更莫隨意取來歷不明之物。即使看似莊嚴之物，若來源不清楚，寧可放下。若不得已帶回，建議請示牟尼精舍的佛菩薩，是否為乾淨之物，如若有靈，該如何處理這些有靈入住之物，以徹底了斷干擾來源。
《金剛經》一直告誡修行者，要破一切相，無我相、人相、眾生相、壽者相，才能修得一顆清淨心。人無須佛像、佛珠、符咒等有形之物，來保佑自身的平安，只要心中有佛，平日定期誦經持咒、念佛號，佛光自然普照自家滿庭門，家中自然清淨光明。唯有誠心持戒、誦經、清淨自心，干擾自然遠離。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
