以下一位有緣人分享,來文照登:

 

回想小時候,媽媽有很重的憂鬱症,跟奶奶之間關係很緊張也充滿嫌隙。媽媽常常很哀怨地看著我,說想把我退回肚子裡去,不想把我生出來,且經常一遍又一遍不斷反覆,像錄音帶倒帶、重播般訴說與奶奶之間相處的裂痕。儘管如此,遇到危險時,媽媽也是盡全力把我安置在安全的地方,不管自己是在很危險的地方。我想保護媽媽,希望跟奶奶保持距離,家中的氣氛或許能好一點。後來有幸認識牟尼精舍與觀看部落格文章,才知道這是因果業力、互相討報下,每個人都很辛苦,才會覺得自己不被重視與理解,怎麼躲都躲不過。

 

認識牟尼精舍,開始將唸經功德還業障後,媽媽跟我聊天,我也將牟尼精舍的文章消化後,跟媽媽不斷的說精舍部落格的故事,從而開啟媽媽的誦經之路。當時貓咪剛進家門,很緊張且到處探索。有時,媽媽在客廳唸經,貓咪會揮灑貓爪功,將擺放在高處的空箱擊落,發生轟天巨響,媽媽常常被嚇得膽戰心驚,但是念在是孫兒託付的愛貓,也就隱忍不好發作。

 

媽媽唸經後,面相也改變了,常常跟爸爸上香時,跟爸爸說要感恩奶奶,若沒有奶奶,爸爸一個小孩,也許會被丟在戰亂中。其實我也很想念奶奶,回想探望奶奶時,奶奶已臥床,卻不忘把紅包裡的錢給我,沒有奚落我破碎的婚姻,只說我的孩子好玩與可愛。聽得我這母親心裡喜滋滋地。我真心後悔與懊惱,慚愧幼年時對奶奶的不敬。

 

媽媽原本希望將貓咪送養,唸經之後,逐漸轉變將慈愛的善心融入生活。貓咪常深夜亂叫,有時媽媽唸經,會呼叫媽媽快去做鏟屎官,或是極近所能的撒嬌,但媽媽忽視干擾,一字一句安然唸佛,並起平等之心,體會貓咪的需要,照顧其病痛,之後媽媽跟貓咪的相處,竟轉變為非常和樂,應是彼此都從佛法中,了解佛法尊重生命,施予無私、無條件的愛。

 

當母親被醫師宣判即將離世,全家淒風慘雨,曾跟媽媽關係緊張的貓咪,可能也感受到母親的異狀,側身咬著牙,噙淚一旁,身體被自己流的眼淚浸濕,我真心感動於萬物皆有情!

 

實際做到牟尼精舍推廣的「因果債,功德還」,能做到一分就得一分利益,能做兩分,就得兩分利益;不認真努力去做,是絕對得不到真實利益。當我持誦超度媽媽至佛化家庭的經文時,竟夢見媽媽年輕時的模樣,一手插著腰,好像是我小時候,罵著我的樣子,夢中看著媽媽罵我這麼有力氣、身體好健康,我真的好高興!夢中媽媽指著我說:「妳到底跟妳奶奶說什麼?」

 

我不敢有絲毫大意,旋即請示牟尼精舍,佛菩薩垂示:「奶奶欲超度至平民區,需持誦《地藏經》、《金剛經》與《藥師經》三經各685部」。觀看牟尼精舍部落格文章,了解無論超度先人至中天、聚善所或佛化家庭等,仍需不斷修行,提升心性,不進則退。

 

我心中無限感恩奶奶,不斷跟奶奶的靈識懺悔,希望奶奶能原諒我們家曾對奶奶的不敬。無盡懺悔後,我也用手向奶奶比一個大大的愛心,向奶奶訴說無盡的愛與思念,並祈求原諒,之後看到迴向結果圓滿,心中真的無比的欣慰與感恩。

 

有佛法就有方法。近期病患送醫自戕事件中,病患家屬或許覺得病患很「番」或很「盧」,實際情況卻是病患生病,或許肚子內長滿腫瘤,或許疼痛造成喪失理智等,病患也很難受自己不被理解,彼此雞同鴨講,真的很辛苦。

 

從《六祖壇經》裡的三十六對法,了解「般若」無須遠求,在我們的日常生活中處處體現,如同之前大家琅琅上口的歌詞:「人生海海,甘需要攏了解,有時仔清醒,有時青菜。有人講好,一定有人講歹,若麥想嚇多,咱生活卡自在」。此「出入即離兩邊」與尋求「中庸之道」,竟有異曲同工之妙。用佛法才能獲得真正的圓滿與平靜。真心感恩佛菩薩!

 

(分享完畢)

 

這個故事呈現了一個人學佛前後的差異,以及瞭解因果業報後,看待生命的通透。如果沒有學佛,有緣人會因為母親與奶奶的婆媳關係而誤解奶奶,一家人解不開對彼此的懷疑、仇視和不尊重。但是學佛之後,她明白人與人之間的關係和相處模式,僅僅是因緣和合的一合相。如果沒有過往報恩、報仇、討債、還債的業力相欠,大部分的家人相處也許能更和諧,可惜多數人之所以相聚成為家人,多半與上述因緣脫不了干係。

 

理解因果業報的原理,提醒我們要用真心、誠意、慈悲與愛對待他人。西漢賈誼《新書》提到:「愛出者愛返,福往者福來」,正所謂「贈人玫瑰,手有餘香」,以善意待人,他人也會用善意回報。所以,絕對不要傷害別人,否則哪天被閻羅王判為一家人,不止被討報會痛苦不已,還製造家庭風暴,連帶影響孩子的身心成長。

 

《阿伯的話—現場開示精華語錄》:「要了解因果的本質,人因過去世的善惡造作,而有本世的因緣,若有欠對方,在關係中自己會是一直付出的角色,但卻未必能夠得到對方的青睞與善待。要化解因果問題,終究還是要靠誦經迴向,『因果債,功德還』,莫留到來世。無論所遇為善緣或惡緣,都要以歡喜心去面對,才能圓滿本世因緣,不再造新殃。」人生在世,不要太計較,要能同理他人的做法和困難,互相各退一步才能圓滿。不是嘴上鬥贏就是贏,和睦的家人情感遠比爭誰對誰錯更重要。

 

一位認真學佛修行的人,不只是嘴上唸經、口說善語,還會將佛法落實到日常生活中,孝順長輩,分享因果觀念,種下佛法的善種子。《六祖壇經》中五祖對六祖慧能說:「有情來下種,因地果還生,無情亦無種,無性亦無生。」要傳播佛法,將佛法的好處種植在他人心中,當因緣成熟時,對方就會開啟學佛的契機。

 

有緣人的母親正是因為她分享精舍的因果故事而開始唸經,也因為唸經,才逐漸放下對過往生活的執念,更懂得反省自己過往的作為,也能理解他人生活不易。

 

學佛、唸經、修行的好處,不是讓人生活瞬間變得順遂無比,而是在行住坐臥中,藉由受持讀誦佛經,逐漸去我相、我執。若您與家人之間隨時處於劍拔弩張的情形,努力改善未果,也羨慕有緣人因誦經修行而形成的人生智慧,希望開啟自在隨緣的圓融生活,不妨跟有緣人學習,先從向佛菩薩請示因果業由和唸經消業開始。邁出關鍵的第一步,就是通往幸福家庭的起點。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。



 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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