以下一位有緣人分享，來文照登：
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「應無所住，而生其心，有些夢境是外道幻化來干擾的，不要受到誘惑，不應執著境象。」
上周送件迴向一筆業力，晚上做了奇怪的夢境。在夢境中，我出現在一個十分熱鬧的青樓大院裡，似乎是在做一些事情。突然，畫面一轉，順著樓梯口，上來了許多赤身裸體的女子和一名男子。夢中的我很疑惑，但內心知道他們一群人是準備犯邪淫。我的本能反應是趕快在腦中觀想不淨觀，把內心無來由生出的邪欲心壓下去，觀想熊熊烈火燃燒其身，燒到空後變成灰。然後逐漸淡忘掉內心的妄想，接著速速離開這個場地，深怕多待一會，也會被染上不清淨。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「容易夢到色情的夢，這是色考，會一直考，直到考過為止。」
直到周日開示迴向結果，我看到自己迴向本世邪淫業力不通過，需要補經文各25部。雖然數量不多，但是我察覺到內心的不滿，因為這筆業力已經唸四年多了，斷斷續續地唸著，深怕長時間的辛苦白費。但其實經文沒有白唸，只是內心還有許多不良習氣需要剔除，會感到不滿也是我相過重，太在乎結果，還需再真誠反省。
反省平時一直以為誦經很專心，這次卻被開示提醒：「誦經要用心」。自以為是的心態很不對，實則容易自誤修行。看到阿伯開示：色情的夢境多數是色考，會一直考，直到考過為止。對照夢境裡自己的起心動念，反映現實中自己的修行不足。起心動念，無不是業，無不是罪。以最誠懇的心向佛菩薩，真誠懺悔，不再貳過。
(分享完畢)
有緣人唸經化解本世邪淫的業力，遭遇夢境色考，迴向不通過，反省自己在夢中仍會起心動念，也感恩佛菩薩開示提醒，省思自己誦經、修行都要更用心。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行修到某種境界，都會被考驗，包括色考、財考、魔考和佛考。『凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來』，會考驗至升起出離心，方能回歸淨土。戒律不能犯，有犯者，代表沒有通過考驗，干擾會很多，要跟菩薩懺悔，要好好修。在家居士，結婚前也不能發生性行為，不要犯邪淫。」
從上述阿伯的話可知，考驗通過的基本標準：考驗至升起出離心，方能回歸淨土。修行必考「財」與「色」，當我們心中有所貪求、執取，就是落入十二因緣中的「愛、取、有」，「愛」是指對從「感受」中產生的執著和欲望，「取」是更強烈地追求或排斥的行為，而「有」則是指透過愛與取的行為所造下之業，成為引導下一世生命輪迴的起因。「愛、取、有」是從感受延伸至造業，繼而推動輪迴流轉的關鍵環節。
淨空法師開示：「不能了生死，這一生就是空過。我們的道業有沒有隨著時間在進步？唯有真實修持，才可以了生死、出三界，如果不能了生死、出三界，這一生就是空過，縱然唸佛修福，也是佛所講的三世怨。三世怨不是好事，這一生唸佛修福，到來生一享福，人也糊塗了，糊塗就再造罪業、再受苦報。大富貴的人家，都是前生曾在佛門裡面唸佛修福，而不能了生死的人，在這一世當中，有權有勢、胡作妄為，造作的罪業比一般人要重得多。所以眼光要看遠一點，一個真正覺悟的人，是要以了生死為目標。」（引用結束）
修行人如果沒有以了生死為目標，喜歡行善積福，卻不努力修正心性，心外求法，很容易落入外道。外道之所以能來干擾，就是我們內在有貪求、瞋恨、愚痴無明的習氣。有緣人夢境中的青樓大院，就是世間財色的大染缸，多少苦命女子因為錢而被迫賣身，成為青樓女子後，若因自身貪慾染習，甚至開始以色騙財，造作更多罪業；又有多少風流男人因有錢而到青樓尋歡作樂，結果染上邪淫習氣，在交際複雜的場合裡，吃喝嫖賭樣樣來，敗壞身體、染污腦識，往生後下地獄受苦報。難怪古人說：「萬惡淫為首。」
修行人若為在家居士，夫妻間的正淫是用來傳宗接代，以婚姻的方式來消業了結因果。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「男女在年輕時，因生理因素，性慾普遍較旺盛，但修行就是要把持好界線，不可邪淫，性器官的存在是用來傳宗接代，不是拿來淫亂的。人在做，天在看，沒有修行，德性不好，晚年淒涼。」
《楞嚴經》云：「淫心不除，塵不可出。」但是，在古文中這個「淫」字，除了指不正常的性關係，還有一層常被運用的含意，指「浮濫、過度、不恰當的沉溺」。以佛法角度來說，就是迷惑與執著。古文中「淫」的含意，不僅只是男歡女愛，更包含過度的享樂，當過度的慾望養成邪惡不正的淫心，其本質就是貪。
塵世就是大染缸，我們都還在修行的路上起起伏伏，淫心色考的夢境，有時也是佛菩薩用來提醒修行人盲點的方式。考驗自己的起心動念、言行舉止，是否有通過出離心的考驗。看破塵世幻象，緣起緣滅，不攀緣、不執著。
有緣人對照色考夢境裡自己的起心動念，反映現實中自己的修行不足，是因為內在有盲點尚須剃除。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行要修去我執、無我相，以找回自性的清淨，凡事要反求諸己，要向內修而心不外攀，愈修會愈清淨、愈單純、愈內斂。」祝福我們都能道心堅固，通過考驗。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
