以下一位有緣人分享，來文照登：
前陣子陪著孩子的幼兒園活動前往戶外教學，遊覽車浩浩蕩蕩到了親子園區的景點，三百多位師生們將園區擠到水洩不通，老師們分批帶孩子前往活動區，讓孩子們餵魚、餵牛、餵馬等動物們，整個園區很熱鬧。過了一會兒，老師招手要我們這組進行下一個活動，老遠已聽到該區的笑鬧聲此起彼落，牽著女兒走過去，看到家長們帶著孩子在釣魚。親子間沈浸在共遊的溫馨中，對比池子裡不斷被鈎起而蜷曲翻滾、又放回池中的生物，彷彿聽到牠們無聲的哀嚎。我婉拒了這項活動，帶著女兒去一旁的溜滑梯玩耍，園方人員還頻說：「你們錯過這有趣又難得的活動，實在很可惜。」
這類釣魚蝦的活動，充其量就是一種殺戮行為，把人類短暫的快樂，建立在生物的痛苦上，被釣的魚蝦不斷的被刺穿嘴、放回池中，反覆的被痛苦折磨，牠們也是生命，也有自己的神識，有渴求生命的慾望。釣魚蝦是傷害的行爲，不應當作休閒樂趣，冥冥之中自有因果，惡報終究會回到殺生害命者身上。
珍惜生命，培養慈悲的心，要從孩子的家庭教育做起，帶著孩子認識生命、愛惜生命，有了清淨的心、慈悲的心，處事才會圓融，才能許給孩子一個光明的未來。
(分享完畢)
牟尼精舍正式對外辦事十多年，主要解決問題的原理，就是協助對方找到「因果業由」，有的人來問事是因為身體疾病，找醫院或是廟宇無法解決，所以問到這邊來；有的是因為工作上受到不平等對待，甚至整間公司把他當作仇人，不知道如何解決；有的人則是家庭不合，家本來是該遮風避雨的地方，但回到家總是經歷狂風暴雨……等，這樣的案子往往都有因果業由的脈絡可循。
上述這些看起來很不順的狀況，就是「惡果」，常見的是靈界的業主菩薩討報，也有陽世間的親眷、朋友或工作夥伴的業主菩薩來討報。不明白這些脈絡的人們，以為這就是人生不順，也不曉得如何才能克服問題。牟尼精舍就是為此而生，我們明示眾生這些困擾狀況的因果業由，並且教導眾生如何解決。
這些問題都是有「因」，因為當事人過去世做了錯誤的事情，結下了「結」，這輩子因緣成熟，所以受了苦果。想要解套，要先了解這些因果業由，接著要「日日懺悔」，求得對方或是上天的原諒。
有些因果業債是命債，有些就算不是命債，也有造成人家重傷殘疾的重大業障，這些若無「日日懺悔」，真的難以求得原諒。除了懺悔，還得要「因果債功德還」，牟尼精舍開示的方法是誦經，勸人行善有功德，誦經是勸自己行善，並且從根本改變心性，這是大功德。誦完經文後，透過專案迴向，讓這些功德迴向到業主菩薩身上，超度靈界的祂們到更好的地方，或迴向給陽世的業主菩薩。功德迴向的模式可以拿錢來比喻，就是做賠償的意思。這原理就跟世間的道歉和解一樣，要道歉，接著要賠償，才能化解怨結。
以上講的都是「事後的彌補」，這很重要，因為這可以解決困擾當事人許久的問題，而且真的有效用。許多人在牟尼精舍，用這樣的方式解決困擾多年的問題，這可以透過每週精舍公告的網路迴向結果得知，十多年下來累積的迴向量，相當可觀，如果沒有效用的話，不會每週都這麼多人迴向。
精舍開示的誦經迴向，可別以為只能迴向因果業障，也可以調整心態，讓您不再為未來挖坑。正所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，眾生害怕的都是現在受的惡果，但卻沒想到現在我們都在造惡因。就如同上述的例子，殺生害命都是有惡果的，可別把快樂建築在別人的痛苦上。在精舍請示後一定要意識到這件事情，要了解什麼是錯的，什麼是對的，並且要真的「斷惡修善」，如此就能遠離惡因，未來也不會有惡果。「終身安分度時光」，佛經裡教導了我們該怎麼做，如實執行就能遠離惡業。
《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「人沒有多厲害，只要是轉世為人，起跑點都是一樣的，一開始大多獸性比佛性強，但人可以藉由道德教化，啟發本自具有的佛性。眾生若沒有修行的概念，則任由弱肉強食、貪嗔癡慢疑的蔓延，人心墮落引來災劫，這個世界很快就不能住了。佛菩薩慈悲，下凡來渡化眾生，宣揚佛法，教導我們以戒定慧來對治貪嗔癡，修入正軌，世界方能一片祥和。」遵照菩薩開示趕緊化解業障，解冤釋結，並且要調整心性，轉惡為善，按照佛經要義修持，步入清淨。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
