以下一位有緣人分享,來文照登:

 

目前在教職進修,完成門檻之一是取得志工時數,因此這學期我在輔導中心擔任志工,記得第一次去值班的時候,和一位剛晤談完的諮商師短暫談話,我覺察到對方在工作上的疲憊。這週去值班,又遇到同一位諮商師,聊了一下才知道,她真的很盡心認分地為個案著想,但這次相遇的時段,她沒有安排個案晤談,所以整個人的能量就清明許多。我對這些認真用心的諮商老師們,懷抱著敬意與感激,因為在人生低谷的時候,有人能提供陪伴、傾聽與專業支持,把情緒接住、協助轉念,是真的很能溫暖人心。

 

很多年前我也想過要當心理諮商師,但是佛菩薩開示,我不適合當輔導老師,我想這是佛菩薩對我的保護。因為這學期好幾次下午到輔導中心擔任志工,當天晚上回家後,我唸經沒多久就會直接累到昏睡,隔天早上起床靜坐,觀想「銀河大手印」淨化自己,狀態才恢復清明。

 

心理諮商師是一個需要高度觸碰人性陰影的工作,大部分的人都是生命遇到瓶頸,如工作不順、感情失利、婚姻觸礁、學業壓力大、人際關係不佳……等狀況,才會想要去諮商輔導。但其實看深點,就是人的內心不斷渴求某些事情要如己所願,如果不如己意,就覺得人生失敗、心情灰暗。但是從因果角度來說,這些遭遇背後的根源,是福報不足和業力討報,福報不足讓人處處碰壁,業力討報讓人不斷遭逢困境。

 

多年前從心靈成長跨入到靈修法門,但是後來發現,多數的教導就是應用各種手法,來達到自己想要的目的,追求世人眼中的幸福人生,換個角度來說,就是不斷在餵養執著。十年前跟著精舍唸經消業沒多久,就開始消修偏業力,也跟著大社團看《金剛經說甚麼》。有一段時間我很疑惑,就是這樣的執著與努力,才造就如今的我,為何要我破除執著?而且我想達到的目標,都是利人利己啊。

 

後來在一筆又一筆的業力迴向圓滿,一次又一次反覆唸誦《金剛經》和《六祖壇經》之後,我漸漸體會什麼叫「凡所有相皆是虛妄」。原來我執著的一切,都是業力與福報的因緣和合,我執著於某個相,當那個相不如己意,我就憤怒失落。原來所謂的一合相,是自己心境與業力的因緣轉變,外境也會跟著變動。原來,所為的藉假修真,就是看透一切都是因緣和合,而修行要修的是無住、無求,但依然慈悲利他的菩提心。

 

《金剛經說甚麼》第十九品偈頌:「浮圖樓閣立中天,點滴功勳豈自然。倒卻剎竿回首望,繁華散盡夢如煙。」感謝佛菩薩引導我唸經消業,以佛法治療自己的心靈。在一筆又一筆的業力消融之後,心中的執著也會慢慢消退,當心中的烏雲漸漸散去,就能真正的「應無所住而生其心」——以不執著的清明之心,善待來到面前的人事物,跟隨佛菩薩的腳步,以佛法的正知正見,利益眾生。南無阿彌陀佛。

 

分享結束

 

有緣人曾經想當心理諮商師,教導人們如何得到幸福,如何從人生挫敗中站起來,得到心理的平靜與改變人生的契機,但是佛菩薩不同意,從文中看來,應該是有緣人體質敏感,不適合這份工作所致。但誠如有緣人所言,認真用心、有智慧的諮商師,能接住有緣眾生的情緒、協助人們轉念。

 

然而,人們遭遇困境背後的問題根源,是業力討報與福報不足所致,因境起伏而生的各種低迷情緒,雖是人之常情,但的確就是各種貪嗔癡慢疑所致,當諮商師接住個案的情緒,也很容易接到對方的黑氣負能量。因此助人者如何淨化自己的能量,如何保持內心的清明,就顯得更為重要。愛自己,是諮商領域一再提醒助人者的重要課題,而從佛法角度來說,多誦經、多靜坐、多運動,都是修鍊的重要功課。

 

「銀河大手印」是一套靜坐觀想方法,協助眾生淨化自己的磁場,排除負能量與干擾。透過靜坐與觀想,讓自己的心識沉澱、淨化身心靈。網路上有免費的公開影片,有需要者可自行參考。但是,如果沒有努力誦經消業、轉心性、滅習氣,只靠觀想並不究竟。如Tai師父在《坐禪問答錄》所言:「你腦子裏的妄想和各種習氣欲望沒有相應的減少,你入定了也只能在各種恐怖的幻覺中苦苦掙扎,以至於失去信心。」

 

有緣人的體悟:凡所有相皆是虛妄,莫著相、莫執著。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「《金剛經》所講的就是空;『空』係指不要執著,不要住相,放得下,而非什麼都沒有叫做空。唸經沒有深入經藏,心會浮,心浮氣躁,唸經不成套。要想方設法讓心定下來,可多靜坐,定力會提升,定然後靜。如照鏡子,影子並不會留在鏡子中,不要執著在幻境,境界都是自己內心的投射。」

 

以下摘引自《楞伽經》故事版:「眾生之所以輪迴,不是因為有外在世界在逼迫,而是因為一念妄動,起心分別,執著有一個我在看,有一個世界在外,於是取境著相,有時追求,有時又討厭、害怕,像被影子追著跑,永無止息。世人看到外在的山河大地、愛恨情仇,一切只是心中習氣的影像,如夢中境界,看時逼真,醒來無蹤;如境中影子,看似在前面,其實不離境面。一切法不離自心,外在境界都是自心所現。外面的世界,是從心識種子流出的影像,而心識的種子,從無始無明以來,因貪愛、執著、分別,不斷積存在最深的識海。」

 

凡夫追求的是人世間的幸福,但是,佛說人世間唯有苦,追求世間幸福的人,最終都會墮落到痛苦當中,所以叫做「苦命眾生」。因為世人所謂的幸福,就是業力與福報的顯化,當您無債一身輕、福報存款足,心境自安寧、外境無風雨。當您被業障追著跑、福報又見底,就算再怎麼想抓住手中的幸福,找您追討的業主菩薩都有辦法阻擋。

 

誠如有緣人以生命歷練換來的體悟:「在一筆又一筆的業力消融之後,心中的執著也會慢慢消退,當心中的烏雲漸漸散去,就能真正的『應無所住而生其心』」,這時生起的是菩提真心,而不是習氣妄心。修行者,應當以追求智慧、引領自他解脫的菩提道為念。

 

Tai師父說:「修行應該把重點放在滅執著上——滅到一定程度該有的都會有!」當我們把消業障、滅習氣、轉心性,列為首要任務,該有的都會有,不求自得。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。


 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

 

 

 

 

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