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若因害怕經文數而不敢、不願請示,往往最後受苦的還是自己。家父自從壯年時因搬重物傷到腰後,這個症狀一直反覆困擾著他,且隨著年紀漸增,腰傷帶來的痛苦指數似乎也越來越高。

 

結緣精舍後曾幫他請示因果業由,迴向圓滿後好了一段時日。當再次閃到腰想幫家父請示時,他覺得經文數的壓力太大暫時沒有意願,僅想靠當復健師的妹婿幫他緩解不適。幾年下來倒也關關難過關關過,而我依舊會在他每次中獎哀哀叫時私下幫他請示,只不過開示的結果都為外靈干擾,不再有業障現前。

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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「萬物萬事,生不帶來,死不帶去,不要太罣礙;人生就是來酬業的,本來就會依累世的善惡種子而產生不同的劇本;沒有經歷過人生的起起伏伏,沒有看盡人生百態,怎能徹悟人生。」

 

近來一位同事因事休息一陣子,在一次開會中,經另一位同事透露,才得知其請假事由。原來那位同事近日才獲知父親早於兩年前就過世,一時之間無法平復內心的情緒,所以無心工作。同事亦透露那位同事和父親早就形同陌路,二十多年來未曾有聯絡,沒想到其內心對父親過世的消息,感受竟是如此強烈。

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回覆迴向資料2023.06.18

 

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O   台北市南港區

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去年入闈時發生一連串的干擾事件〈闈場看不見的紛擾(一),今年我在入闈前就先請示如何避免在闈場受到干擾,開示可以誦《楞嚴咒》6次。但是今年於入闈前時間緊迫,我未能完成6遍《楞嚴咒》便進了闈場。

 

此次進去,沒有太多不舒服,但是當晚即開始拉肚子,出闈後,我更是整個人像是被榨乾一樣,不同以往覺得特別累,原本以為是否是體力消耗太多,但因為累得有點誇張加上心情一直不太好,因此有請示佛菩薩。

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幾年前和太太去拜訪友人,他很熱情的接待我們,和我們聊起過去的光景,闡述他的輝煌歷史與豐功偉業;後來談到他得了癌症,接受化療後整個人消瘦很多……。聽到這裡,我想也許有業力干擾,但他不以為意,我就沒有多提。

 

這位友人開的是活海鮮店,雖然他當老闆不參與殺生,但與廚師合夥多少也會有相關的殺生共業。友人自身並未修行,也無吃齋唸佛。最近他帶著親人去參加宗教繞境,希望能多求福德,但「福是修來的,不是求來的」,阿伯說:「當福報享盡後就是逐漸沒落,每個人都一樣」。福報不是求神拜佛就能擁有,要斷惡修善,一步一步地累積。斷惡是非常重要的,滅惡念、除惡習、斷惡行,一絲一毫的惡都不去做,就不會再繼續造業且快速消耗福報;修善是發自內心去利益一切眾生,弘揚佛法、利益眾生、救濟鰥寡孤獨、貧殘老弱……等等,所有的好事盡量做,還要帶著他人一起做,將善的力量傳承,澤被眾生。

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《阿伯的—現場開示精華節錄》:「人在投胎後雖然記憶被覆蓋住了,但還是會有過去的記憶浮現。特別是過去為修行人的時候,若本世在下凡又遇到過去靈界的老師或修行同伴,很容易就會繼續再修行。」

 

有一位認識34年的朋友,平常很少連繫,這次因為疫情嚴峻,在網路上他主動問候我,我也回應一切安好。之後聊到他有位朋友因家庭及工作因素,常向他抱怨生活的不如意,剛開始他覺得聽朋友訴苦的時候,對方的心情會變好,也是幫助朋友的一種方式,但之後他發現他的朋友問題太多了,隨後他便問我有什麼建議。

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「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!

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勉居心誠敬(10)誦經持咒貴在於誠

 

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回覆迴向資料2023.06.11

 

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O   新北市新店區

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離開家到外地工作第4年,今年終於鼓起勇氣申請調動回家鄉。在外面過活這麼久了,其實有些近鄉情怯,為了讓自己無縫接軌,試行早上5點起床,6點出門,在晚上8點左右回到家。內人雖有些不捨,常說不用每天回家,但只要回家,她一定準備好晚餐,顯然心口不一,但她內心是開心的,且也認定我今年8月底一定會搬回家。

 

不過因新老闆開口徵詢可否續留一年幫忙,心裡有些掙扎,回家詢問內人意見,本來以為她會說:「你自己決定!」沒想到她口氣堅決地說:「不行!」人與人之間相處,常常都會覺得:「我不用多說什麼,他(她)應該懂我的心。」但其實不然,所以常常小誤解就會變成大仇恨。

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我們都聽過「百善孝為先」這句話,所有善行中,孝順父母是排名第一的善行。2014年接觸精舍,開始懂佛法因果觀念時,我覺得今生可以持誦佛經,也能看淡錢財去佈施,真的是很有福報的一件事。因為我知道,人必須有足夠的福德資糧才能消業、增加福報,進而大幅度地改變自己不佳的命盤。但,唯獨「孝順父母」是我很大的難關!

 

「孝順」這一關尚未做得很好,但得到一些心得,所以想分享心境轉折的過程:

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剛開始想修行時,真的不知道有什麼正規的途徑,不知道如何有系統地修行。身邊沒有親友是學佛修行的,就自己胡亂在網上搜尋文章、影片來看。盲目地買些號稱「大師」的書籍來看,去寺廟聽出家人講經,有問題也不知道找誰請教。

 

後來,在素食館認識一些團體,有問題就向這些團體發問,答案各式各樣的都有。那時的自己真的走了很多彎路,比如:跟著別人去放生、、遊學參拜靈山寺廟、灌頂(非正法)、戴結緣品、擺風水陣法、捐建佛像(團體非正法)、參加共修法會……等等。以為這就是學佛(遇到很多外道團體)、以為每天有唸經就是在修行,但現在明白這些都只是修表相,沒有在心性上提升,貢高我慢的習性一點兒都沒改。

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《聖嚴法師》:「這個智慧的功能,在所有的經典都是重視的,也可以說三藏十二部的經教,所謂經、律、論三藏的目的,就是讓我們學了佛法之後,除煩惱而開智慧,得智慧就能夠得解脫,得解脫就能得自在,得自在就是成的正果。所以智慧是佛法之中的目的,或者是目標,因為人都有煩惱,都有苦難、都有業障,苦難、業障都是從煩惱生。

 

煩惱的心,帶動我們身、口、意三種惡業的行為,除煩惱就要用智慧,來幫助我們、指導我們,那是用佛的智慧、菩薩的智慧來幫助我們,也就是用佛所說的法和菩薩修行的法門;然後呢,自己開智慧之後,又用智慧來破除自己的煩惱,從此以後,煩惱再也不起,這就是修學佛法的目的了。所以智慧,對於佛法來講是非常重要。」(引用完畢)

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看到同事手上包紮,我順口問了一句:「發生何事?」同事回說:「騎腳踏車自己跌倒。」同事素來行事謹慎,很難想像會如此不小心,因此我多問一句:「是不是有什麼事讓你分心了?」同事才吞吞吐吐的說:「因健檢發現肝臟有不小的腫瘤,等待回診再次檢查,心有事,一分神就跌倒了!」知道同事的配偶在醫院上班,再問他:「是否有跟大嫂講?」同事回說:「怕她擔心,還沒有講。」

 

先勸同事一定要跟家人講,一來解除心中壓力,二來多個人商量較為周全。之後探詢同事宗教信仰後,跟同事分享向精舍請示後的諸多好處,同事說他也想請示看看。經請示後,佛菩薩慈悲開示,同事有前四世的業力討報,須誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各72部化解此業力。

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這幾年來誦經干擾甚多,眼睛部份請示過,高度近視、散光、眼屎很多、眼睛睜不開,開示都是肉體問題。嚴重時我看東西要歪頭,醫生還跟我講,我的右眼白內障比較嚴重要開刀,當時沒想太多,既然醫生說要開刀那就開。後來不知怎麼的,我突然想到,白內障的問題我都沒有請示過,因為從醫生跟我講有白內障到開刀只有幾個月的時間,我覺得很奇怪:「有白內障需要開刀,不是都要好幾年嗎?」

 

於是趕快請示:「白內障是否有干擾?」佛菩薩開示:「此有業障干擾。前世,因利益衝突,拿刀殺業主菩薩致傷重半身不遂,需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各115部。唸誦完畢後,專案迴向以解冤釋結。」看完開示,我馬上跟業主菩薩懺悔道歉,我的右眼就改善很多,看東西不用再歪頭。迴向圓滿後,我再去看醫生,醫生說:「現在白內障只有一點點,不用理它!」

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☆濟世文章組

5月發布31

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/233142699

 

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《聖嚴法師經典講座-六祖壇經精選》:「多尊重其他的人,而提供自己的智慧,我們關懷所有的人,尊重所有的人,關懷的時候就要用我們的智慧,用我們自己的知能、技能來關懷人。同時,我們也要尊重其他的人,這個樣子的話,大概跟這個原則不相違背;否則的話,可能就是我執。因為就是堅持自己的意見,堅持自己的立場,而沒有同情、諒解和衡量、體諒其他人的立場和層次,這個就不夠慈悲了,也就不夠智慧了,那個叫作什麼呢?執著。」

 

「『後念』和『前念』是指的什麼?是指的我的執著心、我的煩惱心、自我的判斷、自我的執著、自我主觀的、很在乎的自我心,也可以說,凡是能夠引起我們喜、怒、哀、樂、貪、嗔、癡、慢、懷疑、不信等等的心理作用的,通通是念,這就是什麼念?我的念。」

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有一對中年夫妻,妻子身體不佳,有乳癌、副甲狀腺問題、蕁麻疹,開示為沖犯所致;因為時日過長未處理,已經影響到肉體。佛菩薩開示:「可請高明的中醫生診治病疾。」

 

丈夫多年前在公司誦《地藏經》,結果人暈眩被送去醫院,至此之後再也不敢誦《地藏經》,後來,佛菩薩開示:「此為精靈干擾。」

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以下為一位精舍義工分享:

 

有一對年長的夫妻請示,丈夫得了阿茲海默症,脾氣易怒,會對妻子惡言相向。佛菩薩開示:「妻子過去世曾經傷丈夫致死,故遭此報。」

 

妻子長年睡眠品質不好,從30歲之後,就十點入睡,凌晨兩點起床,飽受失眠之苦,經佛菩薩開示:「是外靈干擾,還有肉體因素。」

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「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!

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勉居心誠敬(9)心越誠越得益

 

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為什麼要唸經拜佛?因為我相信佛。我知道自己有問題,必須修正回來,所以要唸經拜佛,唸經拜佛是表相,真正的功夫在內心,如何能找到自己的問題,修正回來才是真功夫。

 

每個人的修行歷程不同,我們盼望能藉由經書、高僧大德文鈔、別人的修行經歷、心得分享……等,反思自己找出問題的根源,然而過去所累積的問題太多了,導致業障深重、黑氣深厚、無明習氣不佳……等等。好在我們與佛法有緣,能遇到正法,透過持誦大乘經典來學習佛菩薩的智慧,運用在日常生活當中,時時刻刻地檢討修正自己,突破盲點、檢視過去以來的習慣、想法、做法、思維……等等。好比習慣,習慣有好有壞,這是很可怕的,因為未學佛時建立下的習慣有可能是錯誤的思維,習慣也容易使自己安逸迷惘而看不到自己的問題,所以眾生一定要修行、要誦經,將經文的智慧帶入生活中反覆的觀察探究自心,才能一點一點地找出自身的盲點,一一改正。

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回覆迴向資料2023.06.04

 

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O   台中市東勢區

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人生中錯綜複雜的因果其實有時候很難從表面看得透徹。小時候本來不怕蜘蛛,但在上幼稚園之前,有一次看到小凳子下面的蜘蛛,卻不知道為何被嚇了一大跳,從此之後我就非常害怕蜘蛛。幾年前曾請示,才得知我前二世因被毒蜘蛛咬死的中毒身亡,而奇怪的是我居然要唸誦經文償還,當下我再請示:「不是我被咬死嗎?為什麼有開示經文數?」開示:「有因緣」,但是沒有特別說什麼原因,所以我也沒有再多問。

 

又有一個例子是我大學學過兩堂游泳課,當時我只覺得我似乎好像有一點點怕水,輕微的怕沒有很嚴重。前陣子有朋友揪比賽鐵人三項,但我不會游泳,所以就想說學一下也不錯,有求生技能,但下水三次之後我才明白自己真的很怕水,請示才知道原來我前兩世被水淹死。最後整合請示才知道,我前二世被人放毒蜘蛛後再放到水裡淹死,因果真的是太錯綜複雜了,一時難以說明清楚,我要得罪多少人,才會被用這樣的方式殺死。也因為如此,這樣諸多的事情對我來說也像警示文,提醒我要感恩,至少我到目前還算好手好腳就很感恩了。

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