目前分類:2-23心性提升 (173)

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以下為一位師姐分享,來文照登:

 

以前唸書時,心中很是佩服顏回。「一簞食一瓢飲,身在陋巷,回也不改其樂。」顏回是孔子七十二門徒之首,天資聰穎,敏而好學,能聞一知十,不遷怒於人,且從不犯兩次相同的過失,被視為孔子最得意的弟子,位居孔門第一位。孔子對顏回的珍視,讓孔子為其英年早逝而痛哭說:「天喪予!天喪予!」

 

日前,有位師兄開玩笑說我:「無父無母,家無恆產,慘澹過日。」師兄慈悲,其實少說了兩樣,我自行補上:「今生短命,無夫無子可靠。」

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以下為一位有緣人分享:

 

我很喜歡看阿伯的話,每一則都含括人生所需的各種智慧,精舍師兄姐在編輯時,更是貼心地做分類,在閱讀時更有條理,要找資料時也更方便。《阿伯的話─現場開示精華節錄》分為修行度眾、業障、福報功德、家庭感情、外靈沖犯、社會環境、超度……等等,都是眾生非常需要的善知識。天天看,就能天天洗滌內心,天天親近智慧善法,天天反省改過,天天進步成長。

 

最近看到一則阿伯的話,讓我深刻地反省自我不足之處:「妄想、分別、執著,都是阻礙,要修慈悲願力來對治;慈悲心發起後,面對事情的心態會不一樣。」

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以下為兩位有緣人分享,來文照登:

 

分享一

 

在安老院中,有一道門,門上貼著一張告示,上面寫道:「廚房重地,閒人免進」,門內就是我們院舍的廚房,由二至三位廚師姑娘負責,每天為院友及員工共約百餘人烹調伙食。

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以下為一位有緣人分享:

 

父親和姐姐接連生病,兩人的醫藥費加上家庭生活費開銷甚大,因此我開始去上正常班,賺錢維持家計。上班的地點是一處宗教團體,我的工作是文書和美工。進去沒幾天,我就發現內部鬥爭很激烈,但我是來工作的,一心只想完成工作,不管任何鬥爭。然而,事情卻沒有這麼簡單,內部人員的紛爭常常會波及到我,甚至影響我的工作進度,每當我想執行一些利益眾生的事,就會有很多阻礙,困難重重。

 

有一次,我想把電腦系統資料重整、統合,卻發現裡頭的錯誤率極高,需要非常多的人力和時間去修改,雖然執行上困難,但我還是努力地想要完成這項工作,可以利益更多眾生。每當在執行資料整合時,各部門主管總是會突然臨時交辦許多事情,例如開會庶務,要準備會議紀錄、PPT、製作桌牌……等等,該主管給的會議資料不但不齊全,而且還只有隨口講幾句話就要我去執行。雖然準備的過程困難重重,但時間緊湊,我只能硬著頭皮將相關資料盡量備齊,幸好有當家師父緊急救火,讓會議圓滿落幕。

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以下為一位有緣人分享,來文照登:

 

《六祖壇經講記》:「『直了成佛』,這個問題很重要,修行一剛開始並不是修,而是悟。所以我建議各位不要急著修,那一定是盲修瞎練,你要悟,再悟後起修。悟什麼,就悟本心,悟你這顆心,悟了就是這樣修,所以叫直了成佛。『直了』就是頓悟。我可以跟你保證,看完整本《六祖壇經》,你可能說他講得有道理,叫你去修你卻不會修。因為你的腦袋一直在尋找一個方法,事實上六祖大師不是告訴你方法,而是把道理告訴你,懂了你就懂了,不懂還是不懂,所以叫你悟,你要好好地悟這種道理。」(引用完畢)

 

十多年前一開始學佛時,真的是盲修瞎練,不知道自己到底適合修禪還是修淨,花了不少心血,但莫衷一是,最後累了就選擇在家修。其實這應該也是很多學佛者的困境,佛法浩瀚,有三藏十二部經、八萬四千法門,沒有遇到明師前,很難知道正確的下手處。

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以下為一位有緣人分享:

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「錢是身外之物,『生不帶來,死不帶去』,『眾生來,眾生去』。行菩薩道,就是要有能力去利益眾生,並集合眾人之力,幫助有需要的人,這是佛陀的教誨。學佛、行菩薩道,要像太陽一樣,照亮溫暖每個人的心,遇到有需要的人就適時幫助,並把佛法的美好介紹給他們。」

 

先前為了料理小朋友的早餐而傷腦筋,遇到流行疾病的影響,食材都缺貨,實體店面常常售空,此時才真覺得即食品的方便性。有一次無意間瀏覽到網站平台,因不熟悉頁面操作,誤點廣告網頁,一查看熱銷數量高達上萬的食物竟是麵包,自然想到給偏鄉孩子準備一份。

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以下為兩則分享:

 

分享一

 

個案(一):百歲的阿嬤,剛來洗腎時,都誇自己的小孩及孫子,總共有七個在當醫師,但卻沒有人來探望她,所以不停的要求我們幫她做一些事情。之後醫師跟家屬建議:「阿嬤的需求比較多,可能要再請一對一的看護,照顧品質會比較好。」但家屬沒有想請一對一的看護額外照顧。

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以下一位有緣人分享,來文照登:

 

前些時日流行疾病嚴峻,如同生命中的無常考驗般,考驗著我們每一個人,然而「同島一命是共業,也是自己的業障總清」。

 

加入精舍跟著師兄姐們一起修行也幾年了,總記得蔡阿伯一直耳提面命提醒著大家,因紀元轉換,累世業障要趕快消,修行需往死裡唸經,因時日無多,無常總是不期而至。但因自己的悟性太差,無法體會這樣的急迫性,總是等到流行疾病爆發,環境瞬間轉變,才有身歷其境的覺知。然而當流行疾病爆發前,大環境還是如此良好,生活總是隨著自己的惰性和習氣浪費許多的時間。

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以下為一位有緣人分享:

 

五月的下半月明顯忙碌,常常有時間不夠用的感覺。近日阿伯提點我要修「不動心與清淨心」,反思自己的情況發現:每當有事要忙就想趕緊把事做好,心急了就容易發脾氣,雖然還是可以專心做事,但卻處於不穩定、不願意被打擾的心態,若有人打擾,情緒就會不穩定。目前是防疫期間,孩子整天都在家,我要煮三餐,也要陪上課、複習、評量、閱讀……等等;好不容易有了自己的時間,一忙起來被孩子打擾,脾氣就來了。我靜下心來仔細想想,是因為正值防疫期間,要整天陪伴孩子我才起情緒的嗎?反省之後我發現,自己只是希望在忙碌時不被打擾,但因定力不足、內心不清淨,事情一多就覺得煩躁,思緒也跟著混亂,情緒和脾氣也就來了。

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「唸經,經過您的嘴、腦、心識,業主菩薩得到的是功德,而自己得到的是智慧。」

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以下為一位有緣人分享:

 

幾年前,我與先生買了一艘一直很想要的獨木舟,興沖沖地搬上車頂,就在我們準備好要出發旅遊時,旁邊的車主對我們說:「你們的快樂就要開始囉!」是的!我們開始到處遊玩、探險,那時的生活真的很快樂。但好景不常,過沒多久,家人們和我就陸陸續續病倒了,我有近兩年不斷地進出醫院,身體狀況時好時壞,家人們也一個、一個的過世,心情極度沮喪,已經沒有心情和體力去探險了,那個獨木舟從此就被我束之高閣。

 

年輕時的先生愛旅行,遊遍許多國家,卻在開了自己的店後,被綁在店裡不得自由,每次連續假期看到客人們來店裡歡度佳節,他就會羨慕不已,感嘆自己已經沒了到處旅行的自由。

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以下為一位有緣人分享:

 

最近流行疾病確診人數攀升,變種流行病毒影響甚大,世間人心惶惶、焦躁不安,在這動盪不安的期間,非必要少出門,好好待在家裡誦經唸佛,閱讀精舍部落格文章、《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》……等等,有助於安定人心,增強正面能量與磁場。我看到幾段阿伯的話,深有感觸,在此摘錄與大家分享:

 

一、「知命、認命、再造命;知緣、惜緣,再造緣。」

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以下為一位有緣人分享:

 

先生去年底至今年初,因為情緒起伏不定,聽進我的勸導,前往精舍找阿伯「聊聊天」。在那之後,我與先生雖偶有爭吵,但他不會再無限上綱,發怒、以死相逼,脾氣改善甚多。從精舍帶回的《六祖壇經》,爾後也一天一品的閱讀。

 

當先生情緒起伏時,他說:「情緒來時,轉個念,想到阿伯慈悲、正向的鼓勵,帶著當頭棒喝的訓斥,就有股力量激勵自己,要儘量提升,不要再沉淪了。」《六祖壇經》:「念念若行,是名真性」,心中甚是感謝阿伯的智慧言語打破了先生的執念,反觀自身,汗顏自己的心性仍然遲滯不前。

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以下文章為一有緣人分享:

 

我業障深重,感恩佛菩薩讓我參與「甘霖慈善積德會」扶助、救拔社會苦難的機會。我們都希望在自己空閒之餘,幫助社會上的弱勢者。一路走來,有許多的感觸和學習。今天我要分享今年母親節審議一個個案的自我反省。

 

母親節當天早上五點起床,看見開案師兄張貼一個待審議案。我仔細審核相關文件,發現個案敘述提到案主這一家人遭逢的困境,但我覺得奇怪,如果是一家人,中低收入戶的證明應該要開在同一張,為何開成兩張?核准文號也不同。此外還有一些問題,因此我請他補齊文件,並回答所提疑問後再議。

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以下一位有緣人分享,來文照登:

 

分享一

 

近期學校安排我跟車的工作,因此認識了兩位司機大哥,可能是之前不熟悉流程的關係,動作上比較不熟練,差點拖到每位客戶接送的時間點,當時常被司機冷嘲熱諷、辱罵,怕延誤大家的進度,我只好認真作筆記,並且去記住孩子和家長的特徵,希望自己在短時間內進入狀況,最近我需自己一人跟車了,幾個禮拜的集訓下來,流程已有初步的概念,不再像剛開始那樣,摸不著頭緒了。

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《六祖壇經講記》說:「你的生命已經那麼久了,你要想清楚,你到底在追尋什麼?這樣無上的真理難得,當然真理從來沒有離開我們,只是我們並未察覺。」

 

當大社團將《六祖壇經》設為定課後,我挑自己最能靜心的時段,每日讀一遍,讀到第三遍時感動莫名,也潸然淚下,為何此教法能觸動心弦?感覺自己像隻迷途的羔羊,忽然找到失散的羊群般喜極而泣,後來也仿效機緣品的智常法師,常常反問:「何者是自己的本心本性?」尤其近期看到幾位親友往生,過段時日後眷屬也回歸正常生活,頓時了解,一旦生命消逝,與親友的關係就有了變化。所有的人、事、物都有自己的來去因緣,緣起緣滅真的是自緣自變,都是自己妄心所現。

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以下為一位有緣人分享:

 

最近在唸誦《金剛經》時,突然對經典裡面的一段話有所感觸:「如是我聞。一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。」(引用完畢)

 

這句話實實在在的證明,「修行」,就是在日常生活中。反觀自己,生活上的習慣不好,該睡覺不睡覺,該吃飯的時間不吃飯,老是東摸西摸、做雜事。坐姿不良,導致最近突然腰椎疼痛,要從椅子起身,腰卻伸不直了。干擾一來,就是從弱點下手,明明還年輕,身子卻像老婆婆一般,看看自己的樣子,好氣又好笑。同修說:「誰叫妳坐姿都不正確!」雖說修行就在日常生活中,看似簡單,卻非常不容易。

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以下為一位有緣人分享:

 

我平常在唸經時,腦袋經常會想各種事情,以前還會沾沾自喜,因為唸經的時候,原本想不通的事情會突然之間想到解決的辦法,或者突然會有一些創意和靈感。但這樣是一心二用,沒有專注在唸經上,常常唸完一部經之後,卻不知道自己在唸什麼?只是機械式的唸完經而已。最近接二連三的好多個夜晚睡不著,一直找不到原因,後經請示佛菩薩才知道,我又被護法懲罰了,原因是「心性一直沒有提升,空誦經文,卻不解經中意涵所致」。

 

我常因犯戒律、沒有善護念、屢造口業被護法懲罰,大多是晚上睡不著,我知道這是護法在提醒我「要用心修行」,不能只是嘴巴唸著要修行,行為舉止和習氣卻沒有任何改變。因為我誦經沒有誦入心,沒有真正改過,所以外道願迴向一直不圓滿,反反覆覆地補經文,迴向第五次才終於圓滿,真的很慚愧!在那段補迴向的期間,我的考驗非常頻繁,直到我真心做出改變,提升心性,迴向才終於圓滿。在這裡要感恩一直督促我的護法神,一直鼓勵幫助我的阿伯,讓我可以進步,不用一直在原地打轉。

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以下為一位有緣人來信分享,來文照登:

 

最近人生正逢新舊交接高峰期,交接、創團、新工作,忙到腦袋沒辦法休息,忙碌的高峰期,曾經好幾天都凌晨12點到1點才能睡覺,有位師兄告訴我:「我就是缺乏決策能力,所以,我要自己去學習判斷和獨立思考能力,這是一個領導必須學習的功課,之後,他就說請我自己去問其他區長我該怎麼去創團,請我自己處理」。

 

許多事情沒經驗,我就只好在區長群請教各業務組員相關業務需要做什麼事情,目前社團的方向定位也已經非常明確,但是,在這當中的歷練過程,卻是我人生很寶貴的學習經驗,不論好壞、失敗或是成功,亦是一種成長的養分,而這事件當中,讓我學習到,一件事情的好與壞都是自己的分別心所致,端看我們自己如何看待。

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以下為一位有緣人分享:

 

常聽阿伯說:「人生酬業」,一開始還不明白這是什麼意思,總是滿腹疑問,為何人生是來「酬業」的呢?人,總是要跌入谷底、吃盡苦頭,才會想到要改過、振作、自救。我在人生最低潮、走投無路之際,在網路上搜尋到牟尼精舍的資訊,透過佛菩薩的開示,了解我之所以這麼痛苦潦倒的原因,也依照佛菩薩開示的功課,努力誦經、布施行善迴向給累世業力,堅持一段日子之後,我發現,人生際遇漸漸地改善了,原本的人生是山窮水盡的窮途末路,現在的人生是柳暗花明的康莊大道,這都是佛法的幫助,讓我可以改頭換面、扭轉命運!

 

眾生輪迴多劫,因無明習氣深重、慾望過度膨脹、智慧未開導致造業不斷,累積無數業報惡果。藉由投胎轉世到人間,與過去未圓滿的人事物相遇,透過各種境、各種相的磨練和考驗來去除惡習、提升心性、突破盲點、淬鍊智慧。在有限的生命裡不斷地反覆考試,這輩子考不過,下輩子再來考,直到心性提升,諸相圓滿,這就是酬業、修行的過程。

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以下為一位有緣人分享:

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「精神要有寄託,要樂觀面對每一天,人就是要有自信,人家才會相信。」

 

大乘經典是在這娑婆世界、五濁惡世安身立命的準則,待人處事、行為舉止皆奉行經典裡頭佛菩薩的智慧,就不會行差踏錯、結怨造惡。持誦大乘經典有很多好處,除了可以「因果債,功德還」之外,最大的好處是──眾生可以藉由每日持誦經典,將佛菩薩的智慧烙印在心中,日久功深,每日精進不間斷,在大乘經典的潛移默化之下,從起心動念到言行舉止皆效仿佛菩薩的智慧,一點一滴地滌淨染污的心性,改正愚痴無明與深重惡習,讓蒙塵的自性恢復清淨、光明。

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