牟尼精舍

《地藏經》原文：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/205819324

1.《地藏經》整理 01 前言：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/189362538

2.《地藏經》整理 02 菩薩篇：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/189859626

3.《地藏經》整理 03 發心篇：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/190257165

4.《地藏經》整理 04 利益篇：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/190551807

    死生事大。

    人，有生就有死。

    死，是人生必經之途。

大眾對於「死」常持避諱、畏懼的心態，甚至聞之色變，結果如何？死到臨頭，百般怖畏，不安而終。這樣真的比較好嗎？

    我們讚嘆地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛」的宏大願心。

    我們讚嘆地藏菩薩「利益法界，普度眾生」的威德慈悲。

    但是，為何佛法無邊至今仍難度盡地獄眾生呢？

    許多人說得瀟灑：「淨土由他去，先佛由他作。我自逍遙遊，人間尋快活。」言下之意就是：不想修行，只想過好世間的每一天！但，有那麼容易嗎？

時有耳聞：一怒之下，高材生痛下殺手；一氣上來，父母悔殺兒女。一念之差，萬悔莫及！這「一念」怎麼來的？明眼人明白可能是業力牽引，昧了心竅；一般人咎因於情緒失控、壓力過大、一時刺激...。

如何救這「一念」？就是「修行」。「修行」絕非玄虛，就是「修正言行」：如果您相信佛，藉由修行去除貪嗔癡，修證戒定慧，肯定有成就的一刻；如果您不信佛，至少漸能平心靜氣，自可免去意氣之憾。

    眾生各有宿世因緣，所以根器各有不同。

    上根之輩，深明生死事大，不願沉淪輪迴，於是發心修行，積功累德，自化化他。

    世間則多中、下根人，沉迷欲網，以苦為樂，猶不自知。佛知度化不易，於是「先以欲勾牽，後令入佛智」，整部《地藏經》一再提點眾生修佛、學經的利益：

    沒有目標，動力再多終將耗盡；沒有彼岸，就不會有到達的一刻。

    心有多大，願有多深，成就才能有多高，這就是「發心」的重要。

    常言：「君子立恆志，小人恆立志。」可知：發心不易，不退轉的發心尤為可貴。

    地藏菩薩是誰？誰是地藏菩薩？

手中金錫，振開地獄之門。

掌上明珠，光攝大千世界。

如果《金剛經》是成佛的根本與究竟。

那麼《地藏經》就是入佛的基本門檻。

    《地藏經》是什麼？就是佛門的「孝經」。全經講的就是「孝親尊師」，能夠做到孝親尊師才稱得上佛弟子，所以欲入佛境，就要先認識 地藏菩薩的大願與慈悲。