牟尼精舍

數年前曾與同學至精舍問事，當下她請了一本佛經回家。之後她覺得請示的問題沒有獲得解決，對我有所抱怨，說：「帶一本佛經回家，不知道擺哪裡。」能到精舍是緣分，只是選擇取決於個人，不同的選擇，獲得的結果也不同。阿伯說：「天下沒有白吃的午餐，不可能嘴巴問一問就會解決。若不用『因果債，功德還』，你從天上問到地下，事情還是無法解決。」如果知道答案後，便將佛菩薩開示要做的事情、要誦的經文拋諸腦後，那問題絕對是不能解決的。

以前讀到「縱然相逢，無肯代受」時，一直以為是往生後在地獄相逢，縱然在世的父子至親情感再好，各人的因果不同，所受地獄刑罰不同，雖然遇見了，但還是要各受各的果報，誰也幫不了誰。

近日被干擾又有另一種體悟。因為有因果才會投生在同一個家庭，彼此有因果相互討報，彼此不僅看不順眼而已，還會相互折磨。

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家父今年高齡87歲，自農曆年過後，身體總是小毛病不斷，為此向精舍佛菩薩請示，開示都是「干擾」，但也意外開示出家父的來歷。蒙佛菩薩慈悲開示：「父親是來自西方淨土之護法。前世與今生都是來保護妳，使妳衣食無虞、生活有靠，並使妳受到良好的教育。」

精舍現場是社會的縮影，有著形形色色的眾生。精舍早些年沒有招牌，後來應廣大眾生的要求，好不容易立起了一塊招牌。即便如此，但招牌不明顯，也沒有立在路口，在外面的眾生若沒有睜大眼睛仔細尋找，這塊名為「招牌」的招牌，實際上作用並不大。所以，能夠順利進來精舍的有緣眾生，真的非常不容易！

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《阿伯的話―現場開示精華語錄》：「即使與父母有因果上的相欠，但因果歸因果，為人子女仍應盡孝道，那是做人的根本。」

過年時先生回南部，帶著兩個孩子去跟公公拜年。他似乎有意讓我別一同跟去，但用的理由是因為我很少回娘家，要多待一些時間陪家人。直到回來之後聊天，他才透露因為阿姨也在，才會想我還是不要去好了，他怕我和阿姨起衝突。

先生口中的「阿姨」，不是親阿姨，而是公公年輕時在外面的小三。當時連小叔去找公公回家一家團圓，下跪求他，他也不願意，一心就是為了照顧那位阿姨。那位阿姨有家庭的，但還是跟我公公在一起，所以她的孩子長大也不願理會或撫養她，直到現在她一把年紀，都必須工作才能養活自己。

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女兒與爸爸從小關係就不親密，女兒不愛親近爸爸，爸爸對她也不是黏膩的愛。在女兒國小時，曾請示兩人是否相欠，可能因緣未足，佛菩薩並未開示出兩人的因果。但隨著女兒長大，兩人的相處衝突越加頻繁，往往觀念相左，但兩人的脾氣又是同樣執拗。父女不合，常常讓夾在中間的我很是為難，雖知女兒沒有錯，但畢竟是父親大人，最後都只能勸女兒相忍為家。

分享一

在自己的潛意識裡面，父親好像是不知疲倦的老黃牛，永遠埋頭苦幹，不讓人操心。只是現實並非如此，父親年歲已高，背駝了，不再挺拔，沒有多少力氣，搬不了20斤的米袋子，走路踉踉蹌蹌，只能在家裡、家外小範圍的慢慢行走。

學習佛法勤消業障，能夠改變我們，面對現實生活中無能為力的人生。淨空法師講經曾說：「經教裡的理論，能變成我們的思想見解，經典裡面種種的教訓，能變成我們的生活行為，處事待人接物皆能行菩薩道，日常生活中，在家學佛、讀經、消業障，家庭就是道場。」

這幾年努力讀誦經文、學習佛法、勤消業障，我們一家受佛菩薩的庇佑和精舍的照顧。多年來，透過精舍請示佛菩薩，我雖從未到過精舍現場，也未見過阿伯本人，對牟尼精舍卻心懷感恩。感謝阿伯，讓我在努力消業後，人生改頭換面，像重新做人般，生存在這世間，無比感謝。

連襟的母親日前九十高壽仙逝，據說她老人家一生中鮮少上醫院和診所看病，所以無病歷資料。可是她的一生生活坎坷，膝下四個子女，同母異父二人。所生三男、一女，手足之間親情淡薄。大女兒早已失聯多年，據說當年因為母親偏心，舊社會重男輕女，加上寵溺小兒子，也就是現在我的連襟，母親金錢分配失衡，導致大女兒忿忿不平，從此疏離親情關係。幾年下來，斷絕一切往來，久而久之，很多人都不知她還有一位女兒。

生死乃是人生大事，連襟夫妻倆循著有限線索，通報其大姊不著，但就算找到了，這麼長久的時間，對親生娘親不聞不問，此時難道要撫棺痛哭嗎？親情之可貴，不因時間、地域的限制而有所疏離，更不是用金錢可以度量的，再大的怨念不平，都不能抹滅父母的養育之恩。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「夫妻已離婚者，想要破鏡重圓，需先盡人事再隨緣，不能不盡人事就隨緣。對這段感情很珍惜，就要努力去挽留，尤其是已有小孩者，要負責任給小孩一個圓滿幸福的家庭。離婚不能解決問題，嫁入什麼家庭，都是過去世所結的緣；而人就是要修忍辱，相互包容體諒，才能圓滿因果。」

從去年開始，母親很容易就對我發脾氣，似乎做什麼事情都不對，而且感覺日趨頻繁嚴重。一點芝麻綠豆的小事都可以引發不滿，甚至隨時引起脾氣爆炸，令人備感壓力，有種啞巴吃黃蓮有苦難言之痛，那種精神霸凌真是難以啟齒。

每次的案發當下，只有兩個字形容：「恐怖！」驚嚇指數破千，真覺得眼前的人是我母親嗎？我是她女兒嗎？怎麼可以瞬間變化如此之大，就像失去理智的人，對你怒目瞋視，像見到仇人，令人不知所措，真的都非常受傷。到後來我學會慢慢調適、慢慢學乖，不要回應，就算她再怎麼地無情無理，只能默默承受與忍讓。

末學持誦佛經後，才知道千里之行始於足下，自己不努力邁出那一步，家人間的因果及癥結點就難以化解，辜負今生家族的緣，家人的關係永遠是一灘死水。

末學當初開始持誦《地藏經》，就遭到重重阻礙，停滯了四年沒誦經。淨空法師在《自己的冤親債主》文中提及：「我們修行，有好多人障礙，好多事情阻撓，這是外面來的力量。為什麼有這麼多人障礙？冤親債主。冤親債主不希望我們成就，他們總希望報復；有怨的報怨，有仇的報仇。」末學才知道罪孽深重，自己累世的無明罪業，才是自己修行的絆腳石，自己要更努力、認真修行、忍辱、不動意氣，才能突破罪業的牢籠。

精舍現場來了一對夫妻，帶著他們唸大學的兒子一起來，男生長相俊秀斯文，夫妻倆主要想問兒子的事。爸爸表示，兒子從小到高中，媽媽一直採高壓教育，但隨著兒子年紀越大，叛逆心也越強，到了大學之後，更是難以管教。

尤其兒子上大學後，夫妻倆對兒子的管教更是操心。隨著兒子年紀越大，對媽媽的高壓教育越是反彈，當母子兩人意見不合時，可以大聲互罵、互摔東西，達三小時之久……。兒子想要獨立，不想被管教，常常跟朋友出門，都是深夜12點過後，甚至更晚才回家。夫妻倆常為了等門而作息大亂，兩人的身體也越來越差。

我有一位做居家清潔的客人，我已經幫她服務超過一年。她大約一個月做一次居家清潔，是位開團購群組的版主。她本身生了四個小孩，老大十五、六歲，是位有特殊狀況的小孩。

家人無緣不聚，是善緣還是惡緣，不是短時間能夠看出來的。兩人感情很好，就代表沒有相欠嗎？我從小妹和家中姐弟間三十年多年的相處關係，瞭解事實並非如此。「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」

前幾個月處理家中的事情時，又開示出一位家人是先生陽世的業主菩薩。因為還是會見面，也希望家中可以減少是非紛擾，希望對方不要處處找先生的麻煩，事情趕快平靜，所以就用唸經跟功德轉換的方式迴向。

開示出來那天晚上，先生請這位陽世業主菩薩的靈識前來，想跟業主菩薩懺悔，可是一直無法成功，先生也覺得很氣餒。但是欠人家的還是要還，過了幾天再試，陽世業主菩薩的靈識終於願意來了，但是懺悔一直無法得到應允。我跟先生說：「如果是我，可能也會有很多的怨氣吧！」又過了幾天，請陽世業主菩薩的靈識前來，才完成整個懺悔。這應該是第一次懺悔這麼多天，才完成懺悔流程的因果業債。

跟姐姐年齡差七歲的我，從小就ㄧ直受姐姐照顧。因為姐姐比較早出社會工作賺錢，我學生時期需要的很多資源，都是姐姐花錢買給我的。幾年前我們曾經ㄧ起工作，只要我ㄧ點小事做不好，姐姐就很容易把不開心寫在臉上，甚至有時會出現怒瞪我的眼神。於是我和她的相處不是很愉快，就越來越少互動，後來就沒在一起工作了。

由於當時不懂內省，也未接觸精舍問事，沒有唸經，沒有因果意識，所以跟著事事計較，不尊重姐姐。到後來兩人甚至變成仇人般，完全互不往來。

上半年的時候，陸續請示了和母親、先生之間的因果，得知他們都是我的陽世業主菩薩，我馬上向他們懺悔，請求他們的原諒。因為前面還有很多已開示未誦讀的經文，也只能先請他們耐心等待了。

雖然還未誦過一部經，但似乎有意想不到的效果。特別是我先生，自從六月底開示後，大約十天、半個月起，就再也沒聽到他那種從鼻子裡出大氣的聲音。之前我常聽到他發出這種聲音，總讓我感覺有極大的怨氣、不滿、不開心、不耐煩，每次聽到這種聲音，都讓我很不舒服，心裡像堵了塊大石頭。以前他對我經常愛搭不理，說十句都回應不了一句，搞冷戰是常態。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行，就是要家庭圓滿。若有業力干擾，可以請示佛菩薩。但無論過去世有何因果，本世為人子女，還是要盡孝道；不管如何，父母終究對我們有養育之恩，受人點滴都要湧泉以報了，更何況是父母養育我們的辛勞。若與長輩的觀念不同，或者長輩有不正確的知見，不要直接反駁頂撞，笑笑帶過就好。之後再找適當機會，與父母溝通，引導父母。」

「如是因，如是緣，如是果，如是受；沒有冤仇，就不會相互糾纏；一家人即是一合相，也是因果，彼此間不是討債就是還債，不是報恩就是報仇，故了結因果，解冤釋結，因果債功德還。」