一位師兄來信分享，以下來文照登：
奶奶是個腳有殘疾將近90歲的老人，2013年3月，奶奶不知道為何事故，走到門口外，而家門口外有個小斜坡，就這麼湊巧的奶奶從那個斜坡滑了下去跌了一大跤，當時家中沒人任何人，所以奶奶也是靠自己的力氣爬了上來，而這件事情也是奶奶自己轉述，我們家人才知道。
之後為了安全起見，帶奶奶去醫院做檢查，醫生診斷是骨頭全碎了，要靜養3~6個月，但回家後奶奶一直喊全身痛，而且表情很痛苦，坐也不是躺也不是，就這麼過了1個多禮拜，期間有去打止痛針、吃藥、國術館，但病情沒有好轉，反而有嚴重的趨勢，媽媽看情形不對就趕緊去很相信的神壇請示，請示出來的結果是今年是很重要的一年，可能會有危險，之後又到第二間請示，也是一樣的結果。媽媽不死心，又到了牟尼精舍來請示阿伯(蔡師兄)，阿伯說奶奶今年是大限之年，壽命到清明節左右很危險，需要念三種經各72遍以及補放生功德1000元，可以延命到9月重陽節。連續請示了3間，所得到的結果都是一樣的，既然科學無法醫治，只能靠神佛的力量加持了。
媽媽將這件事情跟家人們說，但卻被說是無稽之談，還被說不要去亂問亂信，只有一個阿姨願意幫助媽媽念經。很慶幸的是媽媽當時退休了，但當時媽媽的身體很不好，因為本身也有業障干擾，也許是孝心感動佛菩薩，佛菩薩願意讓媽媽先做放生功德迴向給奶奶，先讓奶奶不要那麼痛苦，之後再把經文補齊(一般都是要放生加念經一起迴向)。
在放生過後，奶奶真的身體有慢慢比較好了，臉上也多了笑容。止痛針止痛藥沒效，竟然靠放生可以減輕疼痛，真的是很神奇，之後媽媽花了三個多月時間念完經，奶奶身體也慢慢好了，而且好像也比以前更健康了。
之後過了將近半年之久，重陽節的日子也逐漸逼近，當初佛菩薩說奶奶的壽命可以延至重陽節這件事一直掛在心中，不過看奶奶身體也恢復差不多了，應該也沒事了，在重陽節前後幾天，奶奶到後門澆花，但鐵門老舊把奶奶反鎖在門外，當時家中沒人，而後門的路已經封鎖，因為隔壁在蓋房子，土地都已掏空，正在安裝地基鋼條，所以唯一的通道只剩下很狹窄的小縫可以通行，一個不小心就會掉入掏空的土地裡(高低落差大概3-4公尺)，一般20、30歲的年輕人要走過小縫都要很小心而且有一定的難度，而中度肢體殘障高齡90歲的奶奶竟然可以沒有任何人幫忙安然度過小縫，平安回到家裡，這是一件非常不可思議的事情，這也讓我更確信佛菩薩是有在看，有在幫忙。
事後自己推測，奶奶有可能壽命真的到重陽節那幾天就是大限了，但是因為媽媽做了很多放生功德、念經功德，所以把大災禍給避掉了。因為這件事之後，讓我更加相信佛是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。祂不會欺騙娑婆世界的眾生們，只要我們認真修行、相信、修五戒十善、行善佈施，成為善男子善女人，最後佛菩薩一定會接引我們到祂所創立的極樂淨土，離苦得樂。(自述結束)
淨空法師說：努力培福這樁事情重要
「我們細心觀察，現在小孩為什麼叛逆的多？報怨的多，討債的多。報恩跟還債的少，為什麼？父母沒有愛心對人，沒有常常喜歡布施恩惠。這個就曉得，布施恩惠多重要，家裡面都是孝子賢孫。慷慨修財布施，還債的人多，不是討債的。還債的人多你富足，報恩的多，孝順，它有因果，不是偶然的，天下沒有偶然的事，決定離不開因果。
我們明白這個道理，這一生縱然過得很辛苦，明白這個道理，這一生當中前世的緣不圓滿，應當受很多苦難，不要緊，努力去培福，這樁事情重要。有恩的人要記住不忘恩德，常常有報恩的心，跟我有冤仇的人要原諒他，不要把冤仇放在心上，來世要在這個人間，比這一世那就殊勝太多了。
你結的恩惠多，報恩的人多，報怨的人沒有了，為什麼？所有冤業你都化解了，不放在心上了。對於有怨恨的人，用自己的德行去感化他，他有苦難去幫助他。來生人天福報，都是自己修的，自己享受的。」
將佛法帶入家庭，幫助家中這些對您有恩的人，這相當殊勝。就像上述師兄提到為祖母延壽，常言道「寸金難買寸光陰」，但佛法就可以，人要活需要福報，如果在身體允許與沒有業障的干擾下，這都不是很難的問題。
就如同算命，確實可以推知命運，但無法推知業障什麼時候會來。人生是變動的，最好多多為自己與家人培福，真的發生意外，還可以用家中的陰德或祖德來擋。而念佛修持咒、行善助人、護生放生、捐款佈施、勸人修行，是建立德行很快的方法。
世間因緣，不外乎討債、還債、報恩、報仇，而佛法講廣結善緣，將不好的變好，將好的變更好。如上述 淨空法師提到的：若能努力去培福，積功累德，斷惡修善，廣結善緣，有恩的人要記住不忘恩德，有冤仇的人要原諒他，如此家庭將越來越好，朋友也越來越好。
努力培福後，家裡面都出孝子賢孫，周遭都是來報恩的貴人，還債的人多你富足，報恩的人多，你過得相當和樂。用對方法可以改變現況，用因果，用佛法確實可以改造人生。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
有福不怕妄求，福德深厚，不求，佛菩薩依然會護佑之!培植福德非常重要，努力行善修行，迴向夙業潛消罪業，業盡之後，不僅可以引動夙世所造下的善緣福報成熟顯成，此後所行之善功如同存款一樣，直接儲存，且累積快速(因為不用再還債了)。 身口意三業，須慎守之!消業積福才能夠逐漸做到滴水不漏，方不會一邊積功，一邊造過，讓功德快速流失。
想請問，在精舍請佛菩薩居中調解因果病業障時，是否佛菩薩也會幫忙協調冤親債主先稍微減緩討報程序，幫當事人爭取時間可以積極誦經還債，不致於有「來不及」的情況？可否請精舍解惑。
您好 這當然有機會，不過要看當事人自己認不認真。如果您真的很用心懺悔，磕頭落淚，下定決心改過，然後又積極念經銷過...，如果您是佛菩薩，相信您不會插手不管。甚至不用佛菩薩出手，業主菩薩自己都會放手。 相對的，如果您也不是很懺悔，功德也是愛做不做的，我想佛菩薩會願意把時間花在其他肯努力改過的人身上！ 但這當中還有一點要提，您說「來不及」的狀況，得需考量到身體，如果都已經被干擾太過頭，身體都壞了，我想這樣也沒辦法強求。 早日發現早日用心處理 以上 牟尼精舍
關聖帝君 主著 言行功過錄 智筆 扶 第十四回『給人溫暖即菩薩』 本院 關聖帝君 登台 詩曰：將心比心同此理。隨手助人不虛棄。 常存此心積厚福。福報綿綿無盡期。 聖示：『菩薩』一詞乃指發菩提心，願意利益眾生之行者，在此娑婆世界五濁惡世中，處處充滿了太多缺陷與不圓滿，若能彌補他人之不圓滿及缺憾，此行者除可為自己累積功果外，也將增添人世間許多溫暖，若能推廣此心，那人間淨土必將早日來臨也，希世眾思悟之。可，智筆靈出。 智筆：參叩恩師聖安！ 關帝：免禮，準備隨為師出遊吧！ (與師步出院外登上蓮台，隨即升空而馳…。) 智筆：恩師之開示乃在期許世人皆為堯、舜之意嗎？ 關帝：然也！若人人皆為堯、舜，自然天下太平也！關鍵在於世人是否願意發心利益眾生並保持之。可，目的地已到準備下蓮台。 (只見蓮台停於一十字路口旁邊之空地上，此時燈光號誌正亮起紅燈…。) 智筆：請問恩師，不知今夜著書之對象何在呢？ 關帝：汝眼前所見之大眾即是也。 智筆：弟子愚昧，尚請恩師開示。 關帝：汝前方是否正有人在發送廣告宣傳單呢？ (智筆定眼一瞧) 智筆：有，但有人接受，有人則相應不理。 關帝：利益眾生隨手隨處皆可為之，並且不需大費金錢也，如前面這些發廣告單者，乃是以此為生，謀生不易家境困難方以此為生也，只要今日所應發之數量發送完畢即可早點下班，何不隨手接受呢？ 智筆：難道隨手接過廣告單也有功德？ 關帝：然也！因心愍弱勢、謀生不易，若隨手接過他所發之廣告單，他即可早點發完今日之工作量，而能完成今天之業績也。若順手接過廣告單助其完成今日工作量，依律錄記一百小功，但若接過便隨手丟棄於地上，因製造髒亂又踐踏字紙亦扣三大功，若不需要可將廣告單投入資源回收筒，轉變為再生紙再利用，亦可減少樹木之砍伐減緩地球村之破壞，此細微的行為亦可再加賜一大功而且珍惜文字依天律亦可開智啟慧，增添功名可謂是『隨手做功德』。 智筆：那購買玉蘭花或殘疾人士之口香糖呢？ 關帝：所購買之金錢總額即視同財佈施之功德，新台幣一佰元錄記一大功，因若非家境困難，何人願意日曬雨淋街頭兜售呢？且你的購買正可幫助他(他們)渡過困境；能夠自立並且願意自食其力，更應鼓勵才是呀！ 智筆：原來如此！若人人發揮此慈悲心來幫助周遭之世人，那此世間將處處有溫情啊！ 關帝：然也！今時已晚，吾等回院…(與師步上蓮台，隨即升空返回道場…)院已到，今日著書至此，智筆靈入。可，吾退。 智筆：恭送恩師聖駕。
＊ 李善德叩問：我們放生之鳥、青蛙、魚…等，問題是放生之鳥、青蛙會吃蟲、吃一些生物，那魚會大魚吃小魚，那我們到底放生是在做功德？還是在造業？ 聖示：放生之重點，即在於為此物靈，代受三皈依聽聞佛法、結下佛緣，待此物靈，畜道之業報身結束之後，得轉人身之時，便會有機緣入聖門修行，待其修行之時，便須償還宿債，此物靈在被放生之後或之前，所食之其他弱小之物靈，便是「他」所應渡化之眾生，以現前而論大魚吃小魚、小魚吃蝦米，此乃其業報身之食物鏈之業力不得不然，若以未來而論，被食之弱小物靈，將來皆有得渡之機也。
文昌帝君 降 103・6・7 詩曰：冀得功名志要堅。恆行珍惜字書篇。 命程福薄虔誠轉。寄望蒼黎細細研。 眾生中許多求功名者，一到考期，大廟小廟接踵拜 文昌，不論是為自身或為子孫晚輩求植功名，存心立意是為可嘉，但吾眼見眾生臨時抱佛腳，實有不忍！因此藉此機會降鸞『懿敕拱衡堂』，為眾生把脈處方。 需知，眾生一入娘胎，本身或多或少帶有功名（此乃累世間所造作善業之資糧）。但是一出娘胎，耳濡目染中，不肯學習賢良或遭受身外事物所染著，因此自身即已開始造作不善業，乃因此牽引累世間許多不善業緣熟，而阻障運程。 單以功名一項而論，古來善賢書冊已多有勸化，其中古昔科考之士子以不破婦女貞節為首德，可以轉化命象，無功名者可因此而得功名；若敗人貞節，有功名者削去福報，相信眾生耳熟能詳。時至今日，此律不變，更因目下世風尤為敗壞，已不僅僅敗人貞節，若有犯邪淫者多削去功名。 第二關鍵即是敬惜字紙、墨寶、聖跡等。時至今日，雖然造紙甚為便利，但此律仍是未變，只是「敬惜」改為「善用」。如將用完之紙張不作包裹穢髒，而是將其焚化或是再生利用均是。 另外，古往今來有一增生功名或阻絕夙業干擾之良方，甚少受人注意。古昔因造紙不甚便利（其中包括印刷技術），因此多以抄寫勸善文章發傳（許多如治家格言、閨範）；時至今日，則多以勸化之寶書如經典、善書等是。許多古時之貧寒士子即是以此抄寫經文及勸化文章，乃增生而獲得功名。 時至今日，吾勸普世眾生欲求增生功名，吾所列三項，前二者不可犯，犯者立改誠懺，第三項量力勵行，必得大幅提升功名福運！
叩問恩師，印光大師文鈔云：人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。故結為夫妻者為彼此福德相稱之男女。所以隨著自身累積福德的提升，會改變原訂的婚姻對象嗎? 查之：然也 由上段善信之叩問，可知培福對於姻緣的影響力，欲得良緣的善德，務必努力行善，累積福德，待自身福德大量提升後，自有因緣安排。
諸位善德可以參閱入慈悲門、觀音的家，李師兄力行放生得菩提佳侶，共組佛化家庭之感應文。內文提到「但知行好事，莫要問前程，冬去冰須泮，春來草自生。」， 因緣果報總是真實不虛， 當末學透過放生所快速、深厚積累的福報， 在超過了自身改變命運的臨界點之後， 福報瞬時湧現， 不來則已， 一來就來個遠超過末學所想像條件的善女子。 http://www.avalokitesvara.tw/activityCon.php?items=8&ap=232 http://www.avalokitesvara.tw/activityCon.php?items=8&ap=234