修行中哪一塊最難修?——「忍辱」!經誦得再好,但「八風吹不動,一屁過江來」,若人家三言兩語就讓您受不了,如此也是白修!

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得,以下將細細分享其修行語錄給您參考,這真是實修心得,歡迎多多分享流通:(以下取自網路後編輯分享)

 

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我們是凡夫,男女眾應分清楚,保持距離,以免障道。

 

■有一天,老和尚與弟子在庭中談話,看到岩下不遠,有一位年輕比丘,儀表不俗,溫文儒雅,帶領著六七個在家女眾弟子向這邊走上來,老和尚突然對身邊的弟子說:「那一位年輕法師,有一點危險。」弟子們看不出什麼道理來。

但是過了兩年之後,大家才知道,這位年輕法師到日本出席「世界佛教徒聯誼會」後,竟然在日本還俗,就此不歸了。

 

■ 女眾業障較重,但會修的就此身即可解脫。不要太愛惜身體,否則貪念一來就散亂,無道心。要好好苦志修行,來世轉男眾身,沙彌出家,來做聖僧,佛也是人去做的。不會修照樣墮下去做畜生,要誓願做佛。

 

女眾對年輕的男眾法師,應該恭敬、尊重,但如果去跟他說些東拉西扯的閒話,則我們會有過失。我們要莊莊嚴嚴地恭敬佛、法、僧。如看到認識或不認識的法師,我們莊重地說:「法師,阿彌陀佛!」則我們得到利益。而不可輕慢地認為——「我們是女眾,你是男眾,不可以來纏我們!」不是這樣喔!我們恭敬法師,他如果本來是心猿意馬把持不住,則因為我們的恭敬,他自己內心會慚愧,但不是慚愧給妳看,這是無色相的,這樣男眾法師也會得到利益。

 

生為女身,能出家,得遇善知識,又有安定的道場,應該感到萬幸才對,應該趕快修,改掉自己的脾氣,改掉不好的念頭與觀念。

 

女眾感情重,不要再來那些愛情愛別離,喜歡兩個女眾常在一起,說你為什麼不跟我好?要分開,要遠離一點,如果執著下去,就是邪了。

 

男女眾講話不能面對面,拿東西不能直接接手。師父是有定力,否則即使相距百步,也嫌太近。你們現在的正念,都還不夠十分之一,還很危險,要多注意。

 

在男女眾道場,男女眾一定要分清楚。動物交配有季節性,其他時間則不會,而人的習氣重,隨時隨地都會發生,不要看他外表斯斯文文的……。女眾應當自愛,而男眾無事不要到處逛。

 

女眾要盡量避免和男眾交談。

 

我們是凡夫,男女眾應分清楚,保持距離,以免障道。

 

男女眾要分清楚,即使活到一百歲也是如此。除非已開悟證果有定力,否則容易出毛病。

 

在台灣還好,女眾能出家,要不然女眾在社會上只有墮落下去,來出家再怎麼沒修,不殺生,來世看能不能轉個男身再來修行。

 

女眾出家都不容易,何況要到別處參學,所以要參自己的起心動念、貪、瞋、癡、慢、疑。

 

女眾出家已現大丈夫相,等於半個男身,不可常現女態。否則,不但習氣未改,反而令人起心動念,更加造業。

 

現代男女眾出家,散亂心較多,我們道心要堅固,不是拿佛教去和社會比賽,辦種種活動,僧俗男女夾雜不分,壞念頭一大堆,容易退道心。

苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢  

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