財色名食睡，此五根沒一條好斷，但修行就是得要慢慢斷，才有實際之功效。以下為《安士全書》中的〈欲海回狂〉篇，希望大家多看看，逐漸修正自己！以下取自網路，每天花點小時間看，慢慢改變觀念、強化信心，真正斷惡吧！亦請多加流通，廣結善緣！(本系列文章經菩薩開示後流通)
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◎用刑仁術第八
生員犯姦、教官扑責。僧道違律、易服施刑。婦人有罪、著衣行杖。重罪女犯、另置一牢。
白話翻譯如下：
★用刑仁術第八
學府中的儒生犯法，應由教官責罰。僧人、道士犯法，要先換下僧衣、道袍再施刑。婦女因罪而受杖刑時，應穿著衣服受刑；重罪女犯應單獨關押，不與男犯相混。
(以上四條，初體現貴賤差異，次體現男女有別。 )
【注】用刑仁術，指用刑時也要注意遵守仁愛的原則。
◎毋置妾第九
有子。年老。姬媵滿前。已造婬業。家有悍妻。有俊僕。多方求子不效。自身顯達、妻在故鄉。
白話翻譯如下：
★毋置妾第九
已經有了兒子；年紀老邁；已有很多姬妾；造過邪淫的罪業。家中妻子兇悍；家中有俊秀的男僕；想盡辦法生子卻無效。自己地位顯赫，妻子卻仍在故鄉。
(以上八條，初就理而論，次考慮自身實際狀況，次體察妻子的感受。以下各條也同時適用于讀書人和普通百姓。)
◎不敢作妾第十
同姓女。儒家女。尼孀女。祖父之婢。
白話翻譯如下：
★不敢作妾第十
與自己同姓的女子；讀書人家的女兒；尼姑或寡婦的女兒。祖父、父親的婢女。
(以上四條，初為外人，次言家中。)
【注】不敢作妾，指不敢娶為妾的女子。
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