牟尼精舍

    以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！

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107.03.25現場開示阿伯的話精華語錄

(修行篇)

1.不要以為人死後就會突然變善良，那是不可能的事，只有修行並將習性修好導正，才能契入良善的境界。

2.每個人過去世的因緣不一樣，有些人會相信佛法，而有些人則不信，甚至會有排斥感，所以要契入佛法的話要非常殊勝的因緣。

3.想要去淨土，在人世間心性要提升，並且有在渡眾，累積足夠的往生淨土的福德資糧才能去。不是說死後很多人幫忙助唸就能去得了。

4.努力過後，凡事隨緣。

5.不要遇到事情就打退堂鼓，這樣以後難成大器，這是一種意志的訓練。

6.不要把修行當成遊戲，這樣永遠都無法契入。

7.靜坐剛開始腳都會酸，漸漸就能適應。

8.要調整自己的心性，身忙，心不忙。心安自在，處處得宜；心若不安不自在，處處不宜，到哪處都一樣。

9.靜坐即是靜心，思慮方能清楚，水清月現，並且每日至少要三十分鐘以上，久之方能體會靜坐的效用。

10.在享受的人是因為福報還沒用完，等福報用完，因果來討報時就已經來不及了。

11.人往生後是靈，靈跟人一樣有貪嗔癡。

12.做事要深謀遠慮，謀定而後動；凡事也不要用直覺或感覺去判斷，那不一定正確，有時候是外靈干擾，要用智慧和理智去判斷。

13.說話要委婉圓融，凡事要為對方著想，不要得罪人。

14.修行心性會轉，考試會有第一名和最後一名，所以，每個人的因緣智慧不同；即便知道最好的去處或是道理，但若因緣未俱足，則不容易契入或理解。

15.修行人講話語氣要柔軟，玻璃與玻璃相撞會破掉，人與人相處亦然，不要與人硬碰硬，要放下身段，減少與人的摩擦，處處圓融。

16.修行是修意念不亂、不胡思亂想。

17.上天有好生之德，若有心要改過，佛菩薩與上天會給自新的機會。

18.處理問題時，不可本末倒置。若只從末端處理，那永遠無法解決根本的問題。

19.名字會影響到心情進而些許改變個性，但修行人不受此拘束，盡信書，不如無書；有修行就會改善個性。

20.每一世的大環境不一樣，所以要好好修行，才不至於隨波逐流。

(業障篇)

1.人如果業障重，就要有愚公移山的精神，要有恆心和毅力，努力地消業障和修行，總有一天再大的坑也能填平。

2.人是靈體、肉體的結合體，大部分的人生病只治療肉體，其實如果靈體處理好的話，肉體就會較易處理；通則不痛，不通則痛，積久成瘤；若清通，就不易結病氣。

3.因果債如果不還，不論您投胎幾世，業障一樣會找到您討報。

4.遇到問題，有時候是自己過去世所造的業力所導致，因此，要了解問題癥結所在，觀念要正確，山不轉路轉，路不轉人轉。

5.人有累劫累世的俗世塵業，不是冤家不聚頭，若以其人之道，還治其人之身，冤冤相報，就會一直輪迴無法超脫。

(家庭/感情篇)

1.消因果後再補善緣，是因為人要在一起就是要有磁性，讓雙方能相處融洽，拋開過去嫌隙，能重新開始。

2.天底下沒有十全十美的人，只能盡量求得真善美，知足常樂，要互相包容忍讓。

3.人世的感情沒有天長地久，因人都是在生滅剎那中一直輪迴。所以，想追求天長地久，那是不可能的事情，只能相信世間的一切都只是曾經擁有而已，且人要相信因果，並將執心放下才能活得更久。

4.婚姻不是想要從中獲得，而是要想能如何付出，這才是重點。

5.過去世被人照顧，就因果相循論而言，本世就需要照顧對方，要懷著感恩歡喜心去做。

6.相愛容易相處難，人要相處過後才會知道他的脾氣和習氣，而不只是看外表；若只看外表，則容易造成迷思。

7.子女若是來討報的業主菩薩，在小時候沒有能力可以討報；長大後有能力時，討報機制開始啟動，就會叛逆；有嗔恨心不是子女(業主菩薩)願意的。

(補功德篇)

1.福至心就靈，業障消了，人就會慢慢地改變；福享盡了就無福能享，若遇業力討報，又無修行，人就有可能會變相。

2.人要修無漏學（即戒、定、慧三學），不要修有漏學，享受過頭會把福報用完。

(祖靈篇)

1.超度到佛化家庭是讓其更有機會接受佛法的薰陶，但師父領進門，修行在個人，不是到佛化家庭就保證能成佛。

2.風水祖德會影響整個家族，沒有祖德保護，就像一座城沒有護城河般，危險降臨時，沒有保護的屏障，所以祖德是非常重要的。

(社會環境篇)

1.到任何地方都要卑下學習，戲棚下站久了就是您的；活到老，學到老。

2.不論去到哪裡，都要結善不可結怨。