改變沒有秘訣，唯有決心而已－牟尼精舍

以下為四位有緣人分享，來文照登：

分享一

我有一個朋友參與外道，她的宗教沒有在唸經，問我為什麼要唸經，我跟他說唸經只是助緣，重要的是修正自己的心性、自性自度，佛法講「信、願、行」，經上所說的法，最終還是要我們拿到日常生活中來實踐，佛法就是教我們在日常生活中要學習怎麼做人，人跟人的相處要怎麼去做才會圓融、和睦，要是我們努力實踐，做到《金剛經》裡面所說「無四相」的存在，努力守五戒修十善，就可以脫離六道輪迴，得到解脫。

他又問我要怎樣才可以影響身邊的人，畢竟自己是那麼的渺小，我說先把自己壯大了(唸經、努力守五戒修十善、消業障)，再隨緣度眾，這個「眾」不只是有形的，無形的也算是，譬如歷代的祖先、累世的冤親債主、有生命的有情眾生( 不一定是指人)。別小看自己，真的有心要渡，渡都渡不完，怕您不渡而已。後來再遇到這位朋友，她很高興的跟我說，她開始唸經後，心很平靜、比較定、也比較有方向。

剛加入精舍的時候，有師兄姐詢問要如何度眾，我認為自己什麼都不懂，怎麼有能力去渡眾呢？經過這半年多來的修行，我不會隨便小看自己，有時候我們隨意講出來的一句話，對對方而言就是一個得渡的種子，這就是法布施。很感恩精舍的師兄姐平常的提醒，真的要用的時候，才不會茫茫然不知所措，感恩。

分享二

我從不跑宮廟，也不喜歡到處問事，但從去年開始，身體病痛不斷，先是三個月咳嗽不止（感冒不曾咳嗽過），就醫無效後病情加重傷至橫膈膜，晚上更是無法入睡，胃痛加上血壓飆高至228，連續三天至醫院急診室報到，最後不得己我要求醫生讓我住院檢查，即使作了一連串精密檢查，也請神經內科醫生會診，檢查結果仍然沒有問題。活了大半輩子，一連串接踵而至的病痛，才讓我真正去思索什麼是因果？什麼是業障？

後來同學帶我去一間其他宮廟裡拜拜，觀世音菩薩慈悲開示：說胰臟會出現問題、在52歲時將會出現一次刀關等事情。至此之後我每天心驚膽跳，不知事情何時會發生？放在心中更是罣礙了好幾個月，對於目前身體無任何病痛症狀的我，不知道如何開口請醫生檢查胰臟部位的問題，就在我茫然不知所措時，在Youtube上忽然看到「牟尼精舍」得因果濟世影片，我與「牟尼精舍」的因緣就此開始。一開始每天上精舍部落格看感應文章分享，直至一個月後親自到精舍請示，解開了我心中一直存在的恐懼及疑問，了解「因果債、功德還」的調解業障方式，我想這就是佛菩薩所開示的福報，讓我在這輩子能接觸佛法、能遇見精舍，開始我的還債之路。後來同學問我：「為何我要唸經唸得那麼辛苦？」

我回答：「我想要用懺悔之心，唸經迴向給業主菩薩以表達自己的誠意及悔過之心，若自己有錢，則可以捐給更多需要幫助的人。感恩佛菩薩慈悲、感謝各位師兄姐的無私奉獻。如果沒有遇到精舍，不知道我一生該是如何？

分享三

自幼喜歡隨父母到廟裡燒香拜拜，愛看六道輪迴的警示圖，也不知為何，自幼喜愛唸佛經、喜吃蔬食，母親擔心我營養不良，強逼吃肉，雖討厭肉味，也只好吞下，當時隱約感覺到，母親好像擔心我會出家。

隨著年紀增長、魔性升起，忘記自己的本性，已有近三、四年未碰觸佛經，偶遇善人規勸我唸經，一開始覺得人生苦短，唸經好像也沒多大用作而推辭。但不知為何，近日覺得因果報應似乎加快速度討報，環境變化劇烈，擔心自己業障深重，而後偶然在網路上接觸牟尼精舍部落格的文章，看到其他人的經驗分享，更是心驚肉跳，決定脫離渾渾噩噩的日子，以精勤唸經為要，也希望各位有緣人，能早日踏上唸經修行之路，早日消除業障，清淨度過每一天。

分享四

我來分享今年持咒的心得，我下定決心要學會觀想「排琉璃體」和「轉心輪」，也許是菩薩常常開示出許多沖犯的因素吧！剛開持咒時不願意讓外人知道我在唸經，因為我怕大家會用高道德的標準看來我，我只是一名平凡人也會犯錯，所以我剛開始拿唸佛機記次數時都遮遮掩掩的怕別人看也怕別人問，但還是會有人看到，一開始我都不願意說，一直想掰個好理由來解決同學間的好奇心，但感覺這些理由就像是個不老實的謊言，後來我想，唸佛又不是做壞事到底在怕什麼呢？不是一直很想把佛法分享給大家認識嗎？面對同學的詢問不就是介紹佛法給他們的好時機嗎？接下來只要有人指著唸佛機問我說這是什麼？我就會大方的介紹這是幫忙記唸經次數的工具；同學又問那你為什麼要唸經？唸什麼經？有何功用？也許我介紹的不是很詳細，但是我願意把我所知道的唸佛經驗及因果知識分享給別人。

我在走路、排隊、聽演講、發呆、搭車、騎機車、看電影...等等都在唸經，唸到最後我同學也習慣了，有時候他們也會問我有什麼短短的經咒可以唸，我就介紹他們唸九個字的「南無大願地藏王菩薩」或者是「南無藥師琉璃光如來」，我想這就是介紹佛法機會，讓他對佛號先有印象，日後有機會也不會排斥接觸佛法與牟尼精舍。

有時手裡沒有唸佛機會，或算錯次數、忘記次數，更曾不小心把次數歸零，一開始會因為計數不見而懊惱，但漸漸的我讓自己不要執著在忘記的次數上面，因為唸多唸少都在自己的身上，何必計較那些遺忘的次數呢？想一想我也唸了十幾萬次的〈藥師灌頂真言〉，雖然不像大家一樣唸得很快速，但我很開心我有可以有努力的目標與方向，我會繼續努力加油的！

(分享完畢)

世間的修行方法很多，但請您務必選一個「正法」，用佛經來修行便是正確的方向，以佛經為師；並且要正視自己的業障，透過菩薩開示的方式好好地把業障消除，這樣業障才會越來越少！牟尼精舍提供了這些方式，請您務必照菩薩的開示好好懺悔與誦經消除業障，人生將得以改變！

而且誦經唸佛有很多好處，在經文的薰陶之下，會漸漸的淨化心靈、開啟智慧，凡事不會永遠以自己的角度為出發點去看待，而是會用不同的角度觀察、用不同的方法解決問題，待人處世也會越來越圓融。世間上許多紛爭都來自於意氣用事，不曉得謙和忍讓才能皆大歡喜、讓事情圓滿解決，創造和諧雙贏的局面。本文中四則分享的有緣人，將他們如何接觸佛法、開始誦經以及誦經後的轉變分享給大眾，鼓勵大眾勤奮精進誦經，解決人生難題也能開啟本自俱足的自性智慧。

最近常有師兄姐與小編討論，誦經無法專注、妄念紛飛

該怎麼辦？小編剛開始誦經時，也經歷過一大段雜念紛飛、無法控制思想的時期，在此與各位分享：

誦經唸佛能夠淨化心靈、降伏妄念，回想我剛開始修行誦經時，腦袋裡頭妄念紛飛，很難真正心無旁鶩的的誦經，每次只要一開始誦經，腦袋裡的雜念就有如千軍萬馬般橫掃而過，心很難靜下來。其實我從小就是一個很愛天馬行空亂想的人，常常想一些不切實際的事情，每當要逼自己專心不要胡思亂想時，總是一下子就破功了。雖然剛開始修行時腦中的雜念還是很多，但是修行，就是要修正自己不好的習氣，改正偏差的行為習慣，於是我開始練習專心的唸經，每次唸經時就告訴自己眼裡只有經文、耳朵裡只有經文、腦袋裡也只能想經文，就這樣漸漸的，我誦經的時候不再妄念紛飛，心也越來越平靜了。

心靜下來有很多好處，面對繁雜的工作能夠處之泰然、鎮定的完成；遇到給您挫折磨練的人能夠一笑置之、沒有太多的情緒起伏；遇到困難的問題也能很快的想到解決方法，不再像以前那樣慌亂緊張、手足無措。佛法真的很生活化，把該做的事做好、謹守本分、多替他人著想、行善布施，就是最好的修行。

小編最近的工作又雜又多，要是尚未修行的我，大概成了一只壓力鍋，每天像無頭蒼蠅一樣，著急又無頭緒。但是現在我明白，著急慌亂是無法成事的，凡事只有靜下心來，才能想到真正有效的解決方法，事情也才能處理的圓滿。其實事情沒有那麼難，覺得困難的是自己的心，萬法唯心造，所有的困難都是心所變現的，所有的解決方法也是由心自己的想出來的。

每個人修行會遇到的困難和考驗都不同，這些不同的考驗卻都有相同的目的，就是為了修正自己累世累劫的習氣、導正偏差的行為。所以，這些考驗是菩薩創造出來的嗎？當然不是，ㄧ切法由心想生，世間上萬事萬物都是一合相，我們所遇到的任何事物也是一合相，創造者就是我們自己。過去世所造的善惡業，在因緣成熟時，就會開始牽引相關的人事物出現在我們身邊，然後一一的隨緣討報，不管是善報或是惡報都是一個蛻變的機會，善報成熟時，日子過的平順安逸，要學會珍惜，並且做更多利益眾生的事將福報延續；遇到惡業討報時，就要時時刻刻反省自己，用謙卑的態度虛心接受一切的磨難，不能怨天尤人或自怨自艾。若是遇到挫折時不能反省自己，只知道怪別人或逃避，那麼，相類似的挫折您就會不斷的再遇到，直到您學會如何面對為止，這就是來到這世間的目的。

不知道您是否有仔細觀察過，一個人會遇到的問題，若是沒有勇氣面對、沒有用智慧解決，那麼同樣的問題就會不斷的再發生，直到您學會圓滿的解決方式去面對。有感情問題的人，會不斷的遇到感情問題，直到您明白愛不是佔有而是慈悲喜捨；有財務的問題的人，是要您學習布施分享而不是當一位慳吝的守財奴；暴躁易怒的人，是要您體會真正的平靜不是情緒上的壓制，而是凡事淡然處之。生活上處處都有學習的機會，生為人本身就不是一件簡單的事情，所以才說在天上靜坐一百年比不過在人間過一天。記得有位師兄問阿伯：「我還需要注意些什麼嗎？」阿伯回答他：「吃乎飽、穿乎暖、睡乎飽。」當下師兄姐們都哈哈大笑，但仔細想想，多少人吃不飽、穿不暖甚至夜夜失眠睡不著，看似簡單的生活行為，對於某些人來說卻是重重的困難。人生就是一個大試煉場，每個人都有自己要面對的課題，這些就是改變人生的鑰匙，越過了就更上一層樓，越不過就永遠在原地打轉，改變的過程雖然很痛苦，但是不改變，就永遠在痛苦裡輪迴，改變沒有秘訣，唯有決心而已。

改變命運的方法，佛菩薩在經典上都說得很清楚，也為我們做了最好的示範，只需要我們依照經典教義去執行，依循著佛菩薩走過的路，忍辱精進、行善布施、廣結善緣、普度眾生，一樣能夠到達彼岸，佛菩薩也是從人開始修的，做任何事情沒有一步登天的，改變並非一朝一夕，要循序漸進、持之以恆，您就能看見奇蹟。以下分享〈星雲大師說偈〉：

修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。─宋．雪竇重顯
　　
　　我們修行也好，做事也好，求學也好，都要不斷地努力，所謂學如逆水行舟，不進則退，修道也是一樣。
　　
　　「修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流」，修行如駕一葉扁舟，往逆水之河前進，篙要握牢撐持，稍微停息一下，船不但不能前進，還會倒退。凡事要鍥而不捨，有恆心毅力，不能一曝十寒！無論十年、二十年都要都要持續不間斷，才能有成功的一天！我們每天吃飯，一天水米不進，日子就不好過。做事、求學、修行，一天不精進，一天少進步，參禪、打坐、念佛也一樣。今天疲倦了，休息一天，等於一天不吃飯，你能熬過去嗎？讀書也是一樣，會讀書的人一天不讀書，就覺得沒滋沒味，黃山谷曾說：「一日不讀書，便覺面目可憎，言語無味。」可見無論是讀書、做事、修行，都要精進不懈！「若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭」，若不精進努力，我們什麼時候才能抵達目的地呢？
　　
　　說到精進努力，也要正當的正精進，否則你怎麼苦，怎麼不怕死也沒有用。佛教講精進勤奮有四種，叫四正勤：一、未生惡，令不生；二、已生惡，令去除；三、未生善，令生起；四、已生善，令增長。
　　
　　同樣地，除惡也要努力，一帆順風，你才能將船撐到港口。(引用完畢)

「一天不精進，一天少進步，學如逆水行舟，不進則退。」修行也是如此，別以為一天懈怠沒有關係，人的念頭分分秒秒都在變化，有些您可以察覺到，有些卻不容易察覺，隱藏在潛意識裡頭的念頭更是察覺不到。若是沒有經文的薰陶、潛移默化，惡念很容易悄悄萌芽增長，表面上可能看不出什麼變化，但仔細觀察您會發現，怎麼自己的想法變負面了？干擾變多了？磁場變得不穩定了？情緒變的暴躁或悲觀了？容易起心動念、心緒不穩……等等，這些就是惡念在增長的徵兆。因此，我們應保持日日誦經不間斷，並且積極閱讀高僧大德文鈔輔助轉變心性，如此雙管齊下，才能真正的做到心性提升與善護念，才是真正的精進修行。

在這五光十色、充滿誘惑的世代，要沉淪很容易，要向上提升就得付出許多努力，天下沒有白吃的午餐，一分耕耘一分收獲，不想在這凡塵欲海中繼續翻攪，就得把握人身精進努力，並且時時刻刻心繫眾生，才能真正解脫六道輪迴，不再重蹈覆轍，改變沒有秘訣，唯有決心而已！