以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句((由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正)),欢迎多多流通分享!道理就这些,事实就是如此,务必持续看,哪天就突然开窍了!
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(修行&渡众篇)
1. 修行的两大重点:去我执、无我相;大部分的人都是我执、我相太重而去不了净土。
2. 宇宙的成住坏空、天灾地变、生老病死都是人生常态,时时都要做好心理准备。最好身边备个手电筒,饮水、食物莫要空。
3. 吃得苦中苦,方为人上人,要吃到苦头才会动脑筋去超越;若不吃苦,遇到事情,就是第一个先倒。
4. 人生不如意十常八九,人生是苦海,何来让人那么快乐?人的执心作祟,被绑住才会感到痛苦,要少欲知足、去我执、无我相,就能转苦海为甘露。
5. 心识要突破,灵性要提升,应无所住,不要被自己的尘欲所绑住。
6. 明师要在《金刚经》里头寻找,自己了解经义后,也要知道如何教导众生。
7. 凡事要为大众着想,如何帮众生提升心性、认清因果的本质,替佛菩萨弘扬佛法,来帮助众生、利益众生,种瓜得瓜、种豆得豆;出家、在家是在心,不是在相,有出家众的相,系代表佛菩萨,就要以弘扬佛法,教化苍生为己任,不是只想自己;要走出去,利益众生,助众生脱离苦海、离苦得乐。
8. 世间之万物仅是借我们使用而已,都是身外物,但因人有执着心,用的不多,要的却很多,放不下,自我意识高,就会产生魔性;魔性重者,大多有潜藏的黑暗性格,易与人产生冲突,故要以《金刚经》洗涤心识,努力修行导正。
9. 本世所做之事,系在修未来世,未来世的日子,就看本世心性善恶的坚持度,所以把自己修好,那是非常重要。
10. 修行,要能遇到对的人指引,否则若自己认理不真,就容易被误导,被人牵着鼻子走,要愈修愈清净,而非愈修愈杂乱。
11. 经,即是「径」,是指引人如何做人、如何做事、如何处世。
12. 要学佛,可以从《金刚经》开始,并搭配静坐。
13. 被干扰打败,是自己的定力不足,修的方法不对所致;干扰是为了让您想办法突破后再超越,是来成就您的,而不是来淹没您的。
14. 修行不要只想到自己,这样成就不会高,要修到浑然忘我,把帮助众生,利益众生作为己任,如此这般,即使不想得瓜,不想得豆,也能种瓜得瓜、种豆得豆。
15. 人没有十全十美,所以要修行,把不好的盲点一一找出来并转化,而转心性需要时间,遇到挫折要想办法超越,努力改进就能够有成果。
16. 看得破、放得下,就离成功不远了。
17. 光光打坐是不能成佛的,它是辅助让您心思沉淀、心性提升、能明辨是非善恶;要成佛的话,一定要修行,修到心性有转,佛菩萨会适时帮忙。
18. 修行要过的两大关卡:情关、财关;没过,位阶就在下面;过,心性就能提升。
19. 所谓「菩萨因利益一切众生,应如是布施」,修行跟渡众是密不可分的,多写文章,告诉人学佛修行的利益,这样子来渡众,修行就会进步得很快,并与佛菩萨的愿力相应;若仅仅自己修,没有想到众生,那就只能在原地踏步。
20. 诵经时若身体不舒服,很多时候系佛菩萨考验您是否在乎相,若在乎相,即是我执重,要继续坚持诵经,只要心性有转,佛菩萨就会帮您。
21. 要学佛就从念诵《金刚经》、静坐开始:静坐,全身放松,心中放空,意识放在两眉之间,心识沉淀,久之可渐渐入定,智慧若提升,则不容易被事物相所迷惑。
22. 净土都是相通的,以后要去什么地方,是要靠您自己努力。
23. 要对佛法深入精髓,系要常看高僧大德的文钞,对佛法的心法才能了解;高僧大德在渡众时,说法是平易近人的,把复杂简单化,大众看得懂,心有同感,那才是真有效果。
24. 术有专攻,学有专精,什么事都要用心修;不用心修,就不会有成果;证悟后,看每个人都是佛,不会被任何境界撼动。
25. 生老病死是人生常态,人生到最后本就如此,往生后只剩一堆白骨没有分别,每个人都一样,无论是总统,还是乞丐,最终都只会剩下一堆白骨,所以死亡并不可怕,可怕的是没有好好地利用所剩的时间努力修行。
26. 不管遇到谁,不论对错,修一个圆满,才不会让对方有嗔恨心来讨报,不要互相纠葛,讨报或被讨报,双方都痛苦。
(业障篇)
1. 依精舍办事经验的概略统计(即因果大数据)来说,一般夫妻有相欠债者,心性若不稳定.另一半大多会有外遇;婚姻无论讨债与否,欢喜做、甘愿受,被讨报者会辛苦是正常的,但相欠的业力要尽快圆满,并补善缘,再加上努力经营婚姻,大多能圆满化解。
2. 种瓜得瓜,种豆得豆,自造善恶,自受因果;种如是因,得如是缘,如是果,如是受;一切都是自作自受,要反省自己做错的地方,要检讨自己有没有努力过。
3. 两雄相争必有一伤,自我意识高、有执着心,较容易记恨,加上若有利益冲突,就会产生摩擦。
4. 各人业障各人担,替人处理事情,不要公亲变事主。
5. 人大多因为没在修,所以不知道因果的可怕;公修公得、婆修婆得,您认真修行,系修您的圆满,他做不好的事,也是制造他的不圆满。
6. 若过去世有受过他人恩惠,但未回报,本世若成为亲人,就会换成您要对对方付出,且会无怨无悔。
7. 业障不销,下一世还是要面对;消业障的顺序,以佛菩萨开示的次序为主,除非有要赶着投胎的业障,才能挪到前面还。然而若是本身有外道愿的业力,则要先销解外道愿,再处理魔性,最后才是销业障,先处理根源,再处理枝端末节,才能避免日后因心性不定再造新业。
8. 业障要销,吃药才会产生药效。
(福报/补功德/祖德篇)
1. 运不强,不要随意换工作。汽车没有油,拖到那里都一样没有油,所以要尽速补福德,并且努力行善积德;死水再省,终究会掏完,只有注入活水,方不枯竭。
2. 投胎要资粮,就像坐飞机要机票钱。
3. 人还是要有工作来过生活,无论是有福报,还是没福报,都要过生活;人要努力打拚,多节省、不浪费,除了开源,更要节流,还要行善布施,来增加自身福德资粮;福至心就灵,好运来不停。
4. 不要乱攀缘,要相信自己,在家念经就好,多行善布施,除了增加自身福德资粮,使工作顺利,也会累积祖德庇荫子孙,世世代代家庭都能圆满;子孙有出息,祖先笑嘻嘻。
(婴灵)
1. 有婴灵,夫妻感情会不好;婴灵菩萨要投胎就要有福德资粮,就像坐飞机要买机票,因此要赶紧诵经回向,超度婴灵菩萨投胎转世。
(家庭/感情篇)
1. 强摘的果不甜,强求的缘不圆,缘来则聚,缘尽则离;若感情债还没有还完,因磁性尚在,仍有破镜重圆的机会,要圆满相欠债并补善缘,方不致于破镜重圆后仍继续讨报。
2. 改变,不仅仅只是有联络才能看见,而是您平时的谈吐、语言、举止所散发出的特质会不一样;若运到,是人家追您,非您追人家。
3. 结婚后多了家人,牵挂就越来越多,没有结婚,一个人修行较没有牵挂;感情不是人生的全部,不是唯一,要看破、放下,才能修得上去。
4. 教养子女,要养还要教,太宠溺小孩会导致其抗压性不够。
5. 每个人一生之中所遇到的正缘数都不一样,若遇到的正缘已经结婚,那就要放下,因与其交往是违反伦常的,不要介入别人的家庭,那是犯因果的;虽然错过了,若还有下一个正缘,下一个会更好。但正缘并非善缘,正缘是指缘分结得最深的人,若想得善缘,就要问问自己前世有无结善缘。
6. 修行要导正行为,脾气要改,家庭才能圆满,是大慈悲。
7. 业障会阻挡正缘的出现,因此要赶快销业障,不能只是补福德资粮,因为吉不挡凶。
(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)
1. 念诵《金刚经》销皈依和发愿效忠效劳外道的业力时会很痛苦,但要坚持努力,才能够将心识中的外道污染销除;而若自己有魔性,则终日会与自己的佛性拉扯,心难清净。故经文的念诵顺序为,优先销皈依外道的业力,再销发愿效忠效劳外道的业力,接着消魔性,这三者消完后,再以纯净心消业障,功德会最为殊胜。
2. 「有拜有保庇,呒拜会出代志」(台语),是非正法宫庙常用的说法,是外道;外道有神通,凡人去拜如俎上之肉,任人宰割;正法不会因为您不来拜就干扰您,不要靠外道,不要到处求,否则容易与外道相应联机,进而被外道干扰。
3. 有被冲犯到,会加重自己浮动的心,影响所接触的人事物,导致诸事不顺,更有甚者会影响身体健康,可洗五色符或诵经处理,回向圆满后就会改善,心神会较稳定。
4. 跑灵山、会灵,会的是山妖水怪、精灵,并且会让外灵入到身体里;讲灵语对修行一点帮助都没有,还会搞得自己一身干扰。
5. 修行系修心,不是修相,不是修言语,过多的好奇心容易使人堕入陷阱;只看表象或跟着大众盲从是很危险的,故,不懂的最好不要冒然涉入,不知道的则切莫轻易尝试,凡事都要以智慧判断。
6. 烟供招来的众生,龙蛇混杂,有善有恶,若心性没有经过佛法的洗涤,通常招来家里后就不肯离去,阴阳磁场不同,到时候家中事情会很多,不可不慎。
7. 灵界,讲谁,谁就来。
8. 因为心性在某方面还有盲点,所以才容易招感干扰;杂思越多,干扰越多,故,每个干扰都是来成就您的,提醒修行人心性要清净。
9. 纪元转换,魔强法弱,外道宫庙和佛寺愈来愈多,在家好好念经就好,可以《金刚经》、《药师经》和《地藏经》为主,晚上睡前再多静坐,沈淀心思。
10. 皈依和发愿效忠效劳外道的业力没消,会障碍自己找工作,等消完后,再勤销业力与补福德资粮,工作才会较好找。
11. 修到一个程度后,就知道佛与魔的差别;佛跟魔的差别是看心性。
(社会环境/其它篇)
1. 《金刚经》念越多,心性越正向。
2. 很多事情,表面上看起来风平浪静,背地里是暗涛汹涌,但修行人是越简单越好,凡事尽人事,再随缘,切莫执着徒增烦恼。
3. 人生是苦海,如果没有宗教信仰,就没有精神的依托,来人世间是会很痛苦的,因此要少欲知足;人生不如意事十之八九,人身难得,正法难遇,宗教不是迷信。
4. 佛教是教化众生的工具,佛像系方便法,让刚契入的人可以有目标、方向跟依归,并起庄严的尊重心;修到某个程度以后,见相非相,契入修行后,修的是自己,是自性的佛,何必靠外在的佛像。
5. 赚到的钱不是钱,放在口袋的才是钱,不要听人画大饼而投资,避免血本无归;大环境不佳时,要谨慎投资,要快刀斩乱麻,有些事切莫一拖再拖。
6. 当局者迷,旁观者清;事情要由小观大,由近看远。
7. 人生在世要过的关很多,若想要好过,年轻就要打拼,开源节流,但人人都需要修行,才能得到究竟的舒适快乐。
8. 人会如何,都是其来有自;上天是公平的,太阳是平均地照到每个角落。
9. 天有不测风云,世间常常不按牌理出牌,但那就是人生的一种考验和历炼,所以要多充实自己。
10. 改变是自我的成长,心性提升起来就是属于自己的;若运势不佳,应先以静制动,先默默自我要求、充实自己,历炼到的就是自己的。
11. 天下没有白吃的午餐,千万不要贪人家的利息,利息越高越危险;千万不要贪人钱财,您要人的五十圆,人家要您的五千圆;您要人家的利息,人家要您的本金。
12. 无论如何都要常常帮助人,如此这般,最后都会回到自己身上,但切莫老想着帮助人要求回报,凡事是问心无愧;而在工作上,只要无损公司利益,尽量给人方便,多多互相帮助,尽量以帮助人的心态来面对工作,力求圆满,以身作则,久之旁人会被您感化;自我意识切莫拉这么高,自私自利会损害公司整体利益,对大家都是损害,本身要以泱泱大度来对待心胸狭窄的人,把良好的风范建立起来,事事方能圆满。
13. 事缓则圆,紧事要缓办(台语),努力不会白费,只是需要时间成熟,急不得,要慢慢来;成果还没出来前,要先充实自己,做好自己该做的,一切水到渠成时,就会让人刮目相看。
14. 大环境不会一直都在颠峰,地气也有消退时;景气不佳,百业萧条时,更要注重成本,有赚钱都要开源节流。
15. 有老福是最好的,但也要一步一脚印。
16. 人要禁得起打击,才会越挫越勇,有艰苦才有快活。
17. 处理问题不偏向谁,要保持中立。
18. 读经是要明心见性,灵性提升是靠自己,自性成佛,了解因果后不再犯错,灵性更加提升;念佛号使自心清净,是依靠佛菩萨的大威神力,往生后由佛菩萨带到西方极乐世界,此系靠佛菩萨的大慈悲愿力;读经和念佛号,两者呈现的成绩(成果)不一样。
19. 可以拿钱给人家,不要向人家拿钱;宁愿人家欠自己,不要欠人家。
20. 求职条件越来越严苛,就要努力充实自己,不要只挑简单的工作,要想到以后的路,要学高难度的,要有某方面的才识、特殊技能,才有竞争力。
21. 太晚睡,毛病很多,生理时钟会乱掉。
22. 养宠物,养多养少都是负担,要把时间用在修行、事业上。
23. 要活得自在,才能活得精彩。
24. 要赚钱要有很多因素配合,如天时、地利、人和,还有其他因素;然而要赔钱,只要一个因素就够了。
25. 一次的失败不代表永远的失败,革命尚未成功,同志仍须努力。
(祖灵篇)
1. 梦到往生的亲人,有百分之九十九的机率是对方在地府受刑,因此跟阳世的亲人求救。
2. 在地府受刑不是只有看本世,还要看过去世的修为,若过去世有犯法条,而在本世投胎前尚有未完成的刑期,本世往生后就要回到地府受刑;现在有机会可以诵经超度亲人,就不要再哭了,要把哭的时间与精力拿来诵经,对亲人才是最有利的。
3. 精舍开示的超度历代祖先所需的功德,是不包括倒房的祖先的,若欲超度倒房祖先,需另外请示。
4. 普度跟超度不一样,普度是办菜桌请法界众生吃一餐,法界众生系半个月进食一次,普度请吃一餐后,若饿了还是会来讨食;而超度,则是用诵经功德或印大乘经典的功德,将法界众生从不好的地方超拔到好的地方。
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