面對人生困境有更好的方法 @ 牟尼精舍

以下為一位有緣人分享：

不管任何人，出生後的每個階段，從學校學習到出社會，都會遇到過去世的業主菩薩，有可能是親人、朋友、同事、老闆甚至是不認識的人，出現在生命歷程之中。因此，該如何去面對，就是一門很大學問，末學拿自身的經驗與大家分享。

前幾年到一家新公司上班，同事都是工作好幾年的人，其中有一位女同事很喜歡找的我麻煩，不管是明的或暗的。曾經有一段的日子我過得很辛苦，每天上班前總是有一股莫名的恐懼感油然而生。雖然我們不是同部門，但是她上洗手間時會經過我這邊，當她出現整個就是滿滿的負能量。由於老闆的管理方式是一手蘿蔔，一手棒子，對付員工駕輕就熟，也明白誰跟誰怎樣，就是置身事外，只有業績差或工作量少的時候會開始找麻煩。

由於我換過一些公司，這邊的工作量對我來說還算可以，所以我在要換和不換間掙扎了好久。說實話肉體上的累還好，但是精神上的打擊就真的很辛苦，因為上班中老闆、同事說的話、做的事都會影響到自己的心情，我有很長的時間覺得自己生病了，套句現在的流行用語，就是被情緒勒索和職場霸凌，最後我只能靠下班吃東西抒發自己的情緒，因此胖了十公斤。

工作第三年，我接觸到牟尼精舍，請示業力和唸經，才開始有轉變的機會。我沒有去精舍請示與同事、老闆的因果，但是這兩年還了幾條業障下來，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》也唸了好幾百遍以上，其中最大的改變是，以前我很容易記得別人對我批評的話和不好的事，但是現在我很快就忘掉了，不太像以前那樣記仇。我慢慢會替他人著想，心裡也會替別人的行為找合理的理由。現在我面對那位女同事和老闆，已比較少出現恐懼和滿滿負能量的感覺。以前可能整晚心裡都在想工作發生的事，現在雖然還是會，但頻率變少、時間變短，這些都是唸經後的轉變。

有句話大家常常聽到：「改變別人困難，改變自己容易。」當自己改變了，很多事也改變了。或許現在你也正好遇到這些情況，不管是職場或是家庭，不妨給自己一個機會，親自到牟尼精舍請示業障，開始養成唸經的習慣，假以時日您也會看見不一樣的自己！

（分享結束）

現實生活中，在各種因緣聚合下，我們隨時都會遇到不順心的人事物。有人選擇不斷地抱怨，有人會自怨自艾，有人則是採取對應行動，如果方法過於強硬，可能導致更糟的狀況。無論是以上哪種，長期下來都很容易影響到身心健康。

分享文一開始提到有一位女同事很喜歡找有緣人的麻煩，生活遇到刻意找麻煩的人，除了是人自身的習氣問題，亦有可能是過去世種下的因果。因此，建議大家若有機會，應當到牟尼精舍請示彼此之間的因果關係；若有相欠，在佛菩薩的開示下，只要誦經償還功德，就能化解因果，未來才不會生生世世互相糾纏。倘若因果結清，對方通常就不會再刻意找碴，彼此間的相處亦能較為融洽。

很多人認為學佛、唸經就是在修行了，一旦生活中厭惡的環境、想要逃避的人事絲毫沒有轉變，便懷疑佛法為何沒有幫助我改變狀況？先不論與同事和老闆間是否存在因果關係，分享者在職場上感受到同事與老闆造就的精神壓力，不但曾經有換工作的念頭，下班後仍持續心情不適，為了紓壓，還暴飲暴食導致體重增加，甚是辛苦。

直到有機緣接觸佛法，到牟尼精舍請示，經由佛菩薩開示，唸經消業障，在長期讀誦佛經的薰陶下，發現自己心境上的轉變，對於上班環境的人事漸漸不再恐懼，思想趨於正面，不會糾結於他人的批判或不佳的言語行為，甚至會從對方的角度著想，這都是唸經修行後才讓生活變得更正向、光明！這些轉變並非源於外在環境的變化，而是內心的智慧能量彰顯。有了智慧之心，就不會時常受到外境的影響。心若安住於穩定、寧靜的狀態，就能更宏觀且包容地看待事物。

學佛修行真的有這麼大的好處嗎？答案是肯定的。佛菩薩在經典中開示的義理，句句都是智慧，字字都在教導我們人生的真相，讓我們不再侷限於貪、嗔、痴的煩惱，放下無謂的執著，回歸清淨的自性。

《觀心銘》：「內心不起，外境不生。但凡有相，不是本真。」常慧法師講解〈觀心銘〉時舉例，比如我們到醫院做檢查，醫師懷疑有不好的狀況，而檢驗報告一星期後才會出來，結果在這一星期內我們就會有百樣的臆想，千般的思索，情緒起起伏伏，輾轉反側睡不著，甚至有什麼風吹草動就身心緊繃。一星期後證實身體是沒問題的，終於才放下心中大石。等待報告的一星期中，我們自編自導，演出一場誇張荒誕的劇碼，製造許多的妄想雜念，也產生了許多負面的情緒。生活中我們有太多類似的經驗，或大或小的纏繞，一次又一次的在情緒中輪轉，掙脫不開。在層層剝開這些胡思亂想後，我們才發現自己深深地陷入情感的泥沼裡，或許是對親情放不下，對愛情看不透、或者對友情想不通……，總之，許許多多的情感牽扯，讓我們產生擔憂害怕的情緒，強烈的力量使得我們在自己建構的虛妄世界中不停的轉動，無法停止下來。

但是，情感和妄執的牢網，真的是撥不開的迷霧嗎？憨山大師道：「雲散晴空，白日朗照。」這是修行者的體證，他們真真切切地看到雲後的陽光晃耀，而把所看到的實相告訴我們，並鼓勵我們如果能堅定信仰，認真修行，必能實證到「白日朗照」的境界。所以，只要努力讓智慧透出一絲光芒，深信烏雲背後一定有陽光，這樣我們的修行會更有信心、更加精進，煩惱的纏縛也會逐漸鬆綁。

既然造成擾動的是這顆心，要對治當然也是這顆心了！所謂「內心不起，外境不生」，我們所處的世界都是心所變現，這一切都沒有固定不變的樣子，所以「但凡有相，不是本真。」沒有一樣是真實的。法師舉例，在打坐時，嘴巴雖不說話，但是我們內心卻一直滔滔不絕，內心的對話不是從妄想所生，就是外境聲音或動靜所引發的一連串念頭。我們要清楚這些都是暫時因緣合和的虛妄相，處理的方法是不管它，繼續回到方法。這原則，不管在待人或處事上都是一樣的。時時用「但凡有相，不是本真」來提醒自己，遇到逆境、惡緣時，內心自然會坦然安定。（引用結束）

人生不定時都有外在的磨練與考驗，遇到困境時，自己的心念往往是最大的絆腳石。禪宗四祖道信問三祖僧璨禪師：「如何解脫自在？」僧璨反問：「誰縛汝？」此話可謂道破千古疑團。普天之下最能繫縛我們的，不是別人，正是自己。當自己受羈絆時，佛法可以為我們指引心的出口。養成每天讀誦佛經的習慣，在讀誦中，佛經義理會引導心識朝向正確的方向。

除此之外，平時也應隨時檢視自我的起心動念，讓佛法活用於日常生活各式各樣的情境之中。現場開示精華節錄：「心若不清淨或被外境撼動，則更要唸佛、唸經來訓練定心，而修行要修正法，不要人云亦云，以免掉入外道的陷阱而不自知，要以釋迦牟尼佛所說的經典來修，可以《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》為修行基石。」讓我們一同務實讀經、務實修行，懂得轉心，便是尋得生命最珍貴的寶藏，不枉此生修行。南無本師釋迦牟尼佛！