「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄 @ 牟尼精舍

「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！

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為何一心唸佛反而妄念更多？

原文：一切眾生，從無始來，在六道中，無業不造。若無心修行，反不覺得有此種希奇古怪之惡念；若發心修行，則此種念頭，更加多些。此係真妄相形而顯，非從前無有，但不顯耳。此時當想阿彌陀佛，在我面前，不敢有一雜念妄想，至誠懇切，念佛聖號。或小聲念，或默念，必須字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚，耳朵聽得清清楚楚。能如此常念，則一切雜念，自然消滅矣。當雜念起時，格外提起全副精神念佛，不許他在我心裏作怪。果能如此常念，則意地自然清淨。當雜念初起時，如一人與萬人敵，不可稍有寬縱之心；否則彼作我主，我受彼害矣。若拼命抵抗，彼當隨我所轉，即所謂轉煩惱為菩提也。汝能常以如來萬德洪名極力抵抗，久而久之，心自清淨。心清淨已，仍舊念不放鬆，則業障消而智慧開矣。切不可生急躁心。無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行；代人之勞，成人之美；靜坐常思己過，閒談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷；或小聲念，或默念。除念佛外，不起別念；若或妄念一起，當下就要教他消滅。常生慚愧心，及生懺悔心。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。只管自家，不管人家；只看好樣子，不看壞樣子。看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。（三）復葉福備書

譯文：一切眾生，從無始劫以來，在六道中輪迴，無業不造。如果無心修行，反而不能覺察出有這些稀奇古怪的惡念；如果發心修行，那麼自己就會發現，這些念頭反而更多。這是心地趨於清靜而容易顯露妄念，妄念從前並非沒有，只是不能發覺罷了。這個時候應當想，阿彌陀佛就在我面前，因此不敢有一絲雜念妄想，就會至誠懇切唸佛聖號。或小聲唸，或默唸，必須字字句句，心裡唸得清清楚楚，口裡唸得清清楚楚，耳朵聽得清清楚楚。能如此常唸，則一切雜念，自然消滅了。當雜念產生時，格外提起全副精神唸佛，不許它在我心裡作怪。能如此常唸，則意地裡自然清淨。當雜念剛剛生起時，如一人與萬人作戰，不可稍有寬恕縱容之心。否則它就做了我的主人，我就受它的危害了。如果拼命抵抗，它就會隨我所轉，即所謂轉煩惱為菩提了。你能常以如來萬德洪名極力抵抗，久而久之，心地自然清淨。心清淨以後，仍舊唸佛不放鬆，則業障消而智慧開。切不可生急躁心。無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閒談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。或者小聲唸，或者默唸，除唸佛外，不生起其他別念頭。若或妄念一起，當下就叫它消滅。常生慚愧心及生懺悔心。即使有修持，總覺我功夫很淺，不可自誇自大。只管自己，不管人家。只看好樣子，不看壞樣子。看一切人都是菩薩，只有我一人是凡夫。你果然能依我所說而修行，一定可生西方極樂世界。