寧動千江水，莫擾修道心 @ 牟尼精舍

某日，精舍現場來了位出家比丘尼。她遠從東部而來，不辭路途遙遠，前來精舍尋求佛菩薩的幫忙，為其指點迷津。

出家比丘尼請示的問題如下：

問題一：弟子有胃食道逆流，心臟有莫名刺痛感，眼睛有白內障，已做過雷射手術，但是未見改善，如何化解？

佛菩薩慈悲開示：

心臓刺痛感，係佛菩薩的處罰，是心性未提升，痴太重；執心不要過重，應無所住。前世，亦是出家人，因前世尚有缺口未修掉，故本世尚有。要修掉，方能改善目前身體的狀況。白內障，可找較大間的醫院開刀治療；胃食道逆流，係肉體因素。

問題二：弟子未出家前在菜市場做生意，因為辛勤工作，因而存下一筆積蓄。當時孫子想要創業開水電工程公司，弟子怕孫子去向高利貸借錢，結果拿自己的房子去抵押貸款。結果孫子向對方包的工程做完了，對方公司卻付不出款項，因而變成自己要去承擔債務，故來請示如何圓滿此事情？以及與孫子之間是否有因果？

佛菩薩慈悲開示：

小孩和孫子，是自己沒有智慧，要放下。

問題三：兒子和孫子之間常吵吵鬧鬧，家庭不融洽，弟子想了解他們父子之間是否有因果？如何化解？

佛菩薩慈悲開示：

兒子和孫子兩人有相欠。前四世，因利益衝突，孫子拿棍子毆打兒子致傷重往生，故遭此報。需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，待持誦完畢，來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。係父子倆人互看不順眼所造成的，是他們彼此的功課。經要由父子倆來唸，且要轉心性，才能改善。「寧動千江水，莫擾道人心！」出了家，要忘了家，出家要修清淨心，修行要有智慧，要勸家人唸經，唸不唸是他們的選擇，需要時間。

問題四：前夫之前在有婚姻狀態下，還與煙花女子外遇，一直向弟子索取費用。如今丈夫在安養院八年，目前人昏迷，還插鼻胃管，想幫前夫「一路好走」，請示需做多少功德迴向？這輩子被丈夫折磨得很慘，是否有因果？如何化解？

佛菩薩慈悲開示：

與前夫非因果，他係來磨妳的，妳才會出家。請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各158遍，待持誦完畢，來信專案迴向前夫「一路好走」。

(分享完畢)

精舍辦事多年，綜觀開出的因果業由，大多離不開錢財與感情，由錢與情延伸出的因果業力糾結纏繞，足以將人們魅惑在六道輪迴中無法跳脫，上述出家比丘尼便是最好的例子。

「人身難得，佛法難聞」，出家，是在這兩種難上再加一難，接連兩世的出家修行更是莫大的福分！然而，因比丘尼對「情」的執念過深，致使心性無法提升，讓出家修行有了缺口，無法到位，至今仍隨業海流轉，在六道輪迴。

本篇重點不是要大家著眼於出家人的身分，而是希望眾生能心生警惕，不管是出家眾或在家眾，都是凡夫肉體，尚未「出凡入聖」，因此世間人會考的財與色，修行人不只無法優待「不用考」，還會考得更兇、更猛！佛菩薩要挑選人承擔佛法家業是很嚴格的，「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」，對於被選中承擔佛法家業的人，佛菩薩更是「愛之深，責之切」。

上述出家人因無法勘破情執，故本世得再重來一次。雖說心臓刺痛感是佛菩薩的處罰，也是佛菩薩給她的警示，點醒她莫再執迷不悟，才能跳出生死輪迴，成就無上佛道。

世間人貪戀於男女之愛，迷惑於家人親情，但《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」佛陀雖離我們遠去，但佛陀的精神與智慧留在經典中。經典的智慧告訴我們，世間萬物皆是因緣聚合而成，每一段關係的相遇，都是讓人們「圓滿過去世的不圓滿」。花開花落自有時，緣來則聚，緣去則散，一旦緣分到了盡頭，世人眼中的父子、母子、兄弟、姊妹、愛人與朋友，您都應該隨緣自在，歡喜放下。

廣欽老和尚說：「如果情執未斷，嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。但如至誠懇切，萬緣放下，那麼一念之間，便能到西方。如果萬緣牽扯，割捨不下，那麼，百年萬年還是在三界內。」

又說：「我們出家是看破愛別離苦來出家的，所以說出了家便忘了家，如果還跟家裡的人牽扯，則身雖出家，心中的念頭卻沒有出家，臨終時，念頭會被這些愛別離苦纏住，無法跳出輪迴，且與家人牽扯，自己也會俗氣化。不要與家人牽扯愛別離苦，不與人攀緣，則念頭自然清淨，到時候要往生西方才有希望，到極樂世界得不退地後，才有辦法報親恩。」

出家是為了擺脫俗世的困擾與障礙，對俗家的「眷屬愛」則更要捨棄。出家人慈悲為懷，出家後，對人的胸懷應當由私心的小親小愛，擴大為一切有情眾生皆是我父、我母的「無緣大慈，同體大悲」之愛，因此出家人對家親眷屬付出的關愛，與一般眾生應是一視同仁、無有分別，不過度關心家人生活。本案比丘尼怕孫子借錢、煩惱兒子和孫子對立、放不下病榻上的前夫，顯示其對家人有很深的情執。「出了家，要忘了家」，如果忘不掉也捨不了，與「在家」又有何異？

兒孫自有兒孫福，出家人要一切隨緣，盡力即可，不需強求。《現場開示阿伯的話精華語錄》：「修行要有智慧，勸家人唸經、把唸經的好處告訴他們是好事，但聽了之後唸不唸，則是他們的選擇，修行因緣是需要時間來累積的。解鈴還須繫鈴人，自性還是要自渡。」

「靠老師，成績只能好一陣子；靠自己，成績才能好一輩子，沒有修行的話，什麼壞事都敢做，『抽刀斷水水更流，舉杯消愁更愁』，遇到問題不可凡事仰賴他人，要修行，自己轉心性，才是根本之道。」

凡事不要靠別人，因為別人靠不住，就像比丘尼的前夫，讓她在婚姻中吃盡苦頭。然而，正因如此，她才會看破世間相，體悟到惟有自己自立自強最實在。佛菩薩也開示，因為前夫事來磨比丘尼，她才會出家。可見得那些找我們麻煩的人，其實是我們的逆增上緣，是我們生命中的貴人，因為他們的無情、無賴與折磨，人們才有機會對世事看破、放下、提升心性。這世間也只有通過諸多磨鍊，才能造就不凡的人才與非凡的人生。比丘尼如此，世人亦如是。

最後提醒大家，出家眾是三寶之一，往後您出門在外，如看見出家人托缽，請用您最恭敬的心供養出家人，並雙手合十跟他們說：「感恩您讓我有種福田的機會！」身為佛弟子，不管是出家眾或在家眾，除了修學佛法，通達佛法，更要奉行佛法，最終能弘揚佛法，利益眾生。同時別忘了時時提醒自己堅固道心，才能回到自己「真正的家」！南無大願地藏王菩薩！