以下一位有緣人分享，來文照登：
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有干擾，不要理會，繼續唸經即可，心要如如不動。」
凡走過必留下痕跡，過去世的記憶，會存在阿賴耶識裡頭，自業要自消，有業障要先還，有餘力再迴向法界，如此方能圓滿；除圓滿過去世的因果外，尚可一個月之中兩天的誦經功德，迴向給本世不小心殺生的生靈，否則欠對方的債，對方一樣會來追討。
愛惜物命一
唸經時，發現有隻小蟲爬在上面，比螞蟻還小的蟲。看到它在間隙頁間轉來轉去。我心想，應該是來聽經的！但我這一頁馬上唸完，該翻頁了，擔心翻過去這一頁會不會壓害它。於是，我心裡默默和牠溝通：「小蟲菩薩，我馬上要經書翻頁，擔心會傷害到您，請您速速離開經書到桌子上」，連續說了三遍，牠像是聽懂了一樣，很聽話的爬到桌子上，給我方便後，接著可以誦經。
愛惜物命二
今天在上班地點，遇到一位工友，在工作時發現一隻小蜜蜂在地上，但牠好像受傷，飛不起來。我見情況不妙，擔心牠會不小心被踩死，於是用手捧著牠，放到一個安全的地方，嘴巴不自覺的唸起了佛號給牠聽。也許是祝福牠能順利飛起來，也許是盼望牠來世能聞法修行。
工友看著我這一系列動作後，我心想該對他說點什麽，能對他有益。他是老板的侄子，還未成年，對他講因果似乎很難深入內心。我問他，你知道牠為什麽是蜜蜂嗎？他顯然不知道。我說，牠可能前世也是人，去投胎做蜜蜂的，前世壞事做太多，所以本世投胎做了蜜蜂。他似乎聽明白。他回我說：「做壞事太多，不是會去投胎做牲畜嗎？怎麽說是蜜蜂。」
心想，有些共通可交流的觀點真好。我把因果簡單的講解給他聽，舉例帶故事性的告訴他。他相信牲畜道，我就會把因果往牲畜道講給他聽。
有些人累世做壞事做得過多，但他也許還稍微做過好事，所以善惡都有，那麽他可能會投胎到牲畜道，作為富裕之家的寵物貓、狗，不愁吃喝，環境還好。那麽累世只有作惡，一點善業都未積的，有可能就會比較慘了，你看那只蜜蜂就是，還有尚在廁所裡生存的蟲類，各個業報不同，受報不同。
曾看過牟尼精舍師爺貓的故事，於是和他分享。聽說：「有一只貓前世做官，貪污、大小眼待人，所以本世祂有一隻眼睛很不好」，他聽後笑了笑說：「有可能是被人傷害的眼睛。」雖然後續沒有再聊下去，但我的目的已經達到，隨緣吧！
愛惜物命三
上次奶奶家大米生蟲 ，她細心的挑米蟲放瓶子裡，見狀問奶奶如何處理牠們？奶奶笑著說：「丟掉啊！」我尋找機會，等她挑完，拿著瓶子到外面把牠們放生，避免米蟲被悶死。
護生救命
回憶上學期間，開始積極分享不要造殺業，影響最深的卻是幾位同學。同學A有一次在家裡逮到一隻老鼠，問我如何處理？我心想真問對人了，開始教他怎麽放，怎麽唸佛號，怎麽唸三皈依。
同學B遇到動物往生，問我如何處理？把同學A那一套因果觀念移交給他，如何幫忙動物入土為安，唸佛號並迴向。我心裡明白，重點不在他做得好不好，因果觀念能在他們腦海中升起很大的正向作用、減少殺生，避免造業、折福。因此 ，我每次都會積極分享。有些同學喜歡聽好的，就講我們做善事，會有什麽好果報，引導做善事；有些需要講惡果來警惕的，就會講做壞事的果報來警惕他們，隨緣說法，但不能過度，以免誤導。
學佛前與學佛後有很大的改變，如個性和心態。曾經不明因果、造惡多端，對自己法身慧命傷害很大。
不明因果
曾傷害螞蟻窩、磚頭打蛇、彈弓打鳥、欺負小貓、小狗、小刺猬、小鼠，殺業很嚴重，學佛後知曉因果，警惕的連一隻蚊子、蒼蠅都不敢亂殺，因為物命皆有佛性。本來平等，只是業因不同，受報不同，佛性本無差別。
改過遷善
曾看到下雨嘩啦啦的，螞蟻被水沖走時，淋著雨，用手指撈牠們起來，得以救命；看到雨後蚯蚓在路中間，爬在似乎很容易被碾壓至死的道路上，會幫忙把牠們放到一些鬆軟的土上；看到會飛的小昆蟲，不小心撞到、落到自己家中，會小心的將牠們放至門外，以免被家人踩死；走路變得更加注意腳下，不敢隨意踩傷螞蟻；看到被路上碾壓至死的貓狗，會盡量幫忙祂們入土為安。
埋過的小鳥、小蛇、小刺猬、黃鼠狼、小貓小狗，不自覺地感到很心痛，懺悔幼年時無明所造的殺生業。最圓滿的，還是應該於精舍請示佛菩薩，自己本世的殺業經文數，期許做個圓滿的解冤釋結。也會更加認真的宣傳因果與佛法給更多人知道，警惕大眾。感恩佛菩薩。感恩精舍師兄姐。
憐蚊不點燈，愛鼠常留飯。
舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「今世所做的就是來世的果，本世造因，來世就要受果。」、「本世造殺業，會影響來世造成身體不好。」
(分享完畢)
有緣人年輕時不識因果，造下許多殺生業力，待學習佛法、唸經消業後，才明白自己過去造下的罪業有多大，因此改過遷善，在日常生活中愛惜物命，護生、不殺生，經常在班上隨宜說法，將因果業報和愛惜物命的善種子隨處傳播，許多同學都因為他的關係而開始護生、放生，並協助唸咒，為動物進行三皈依。
動物與人沒有甚麼差別。《佛說天地八陽神咒經》提到：「善男子！愚人無智，信其邪師，卜問望吉而不修善，造種種惡業；命終之後復得人身者，如指甲上土；墮於地獄作畜餓鬼畜生，如大地土。」動物只是因為過去世為人時，造下過多惡因，因緣成熟，被閻羅王判決投胎到畜生道受報，當業報受完，有足夠的福報，仍然會再投胎成為人。
人身難得，這世上的人，像指甲縫中的土一樣稀少，而從人道進入其他輪迴的，卻像遼闊大地的土壤般眾多，所以我們應當珍惜身而為人的機會，把握時間好好修行、消業、積功累德，因為不停虛度光陰，一失人身，往往萬劫不復。
人雖貴為萬物之靈，但要愛惜動物生命，因為動物和人的生命一樣珍貴，都只有一條。可惜人往往因為口慾，選擇忽略動物的感受，將動物理所當然地當作食物，缺乏悲憫之心。有緣人之前就是如此，殺螞蟻、磚頭打蛇、彈弓打鳥、欺負小貓、小狗、小刺猬、小鼠，殺業嚴重。但現在醒悟了，知道自己過去造下太多殺生業，現在就連蚊子、蒼蠅都不敢殺，還常常懺悔，試圖彌補，並在生活中隨時救助需要幫忙的動物、昆蟲們，學會用慈悲心對待動物。
文中有位工友提到蜜蜂不是牲畜，其實畜生道包含卵生、胎生、濕生和化生，這《金剛經》就有提到，投胎到畜生道的人，都是因應業報和習氣而投胎。卵生這類人，以魚為例子，通常都是城府很深，極富心機，像魚一樣會潛入海底，所以投胎就變魚類；會投胎化生，就像蝴蝶，是從毛毛蟲所蛻化變成的，這類人都是善變之人。大家放眼望去，看到的動物，光是蚊蟲、螞蟻隨便一窩都比人多，人身難得，但這些動物昆蟲受完業報，還是能夠再次成為人，所以我們不應該傷害牠們，與牠們結怨。
之前有看過滿多師兄姐遇到的動物是自己過去世的家人，有養了15年的貓，曾是她過去世的媽媽；有養了瞎了眼的狗，曾是她過去世的先生；有遇到家中偷食物的老鼠，是自己過去世的兒子……。當然也有飼養的狗是來討報的；隔壁鄰居曾是自己過去世傷害的狗，投胎成人來討報。
人與人之間無緣不聚，人與動物之間也是，所以我們要記得廣結善緣，不與眾生交惡。愛護動物性命，多吃一點菜，少吃一點肉，能素食最好，否則餐餐都只是結怨。
您可以學習有緣人的做法，留意自身腳步，路上停車、走路，看到有螞蟻群路過，請繞道而行；遇到蚊子靠近，把牠們趕走或請牠們離開，不要致牠們於死地，您只是少了點血，但您一拍就是剝奪了牠們的命。千萬別小看您的力量，只是一個小動作，卻能保留許多辛勤生活的昆蟲命，每一個小小的善意，累積起來就是很可觀的護生性命。
《佛說天地八陽神咒經》曰：「善男子！復得人身，正信修善者如指甲上土，信邪造惡業者如大地土。」、《法華經》：「人身難得，佛法難聞」，我們好不容易得了人身，還相信佛法，要能修行改過，唸經消業，時時為眾生著想，成為正信修善者，成為善男子、善女人。
已故的聖嚴法師說：「慈悲心待人，時時有平安；智慧心安己，處處得自在。」護生布施的果報是健康長壽，讓我們努力愛惜物命，用慈悲心待人，智慧心安己，則處處自在，平安、健康不求自得。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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