牟尼精舍

以下一位有緣人分享，來文照登：

我常到精舍問事，精舍養了許多隻狗，有白的、黑的、黃色的、混色的。我其實很早就在精舍問事，所以認識好幾代的狗，目前最老一輩的狗，年紀大概13歲了，現在新的狗都是孫字輩的。

我一開始只跟老一輩的狗熟悉，後來也開始認識年輕一輩的狗。最年輕的孫字輩狗兒們，是全部關在一起的，但由於關的位置比較偏遠，所以也不常接觸，跟牠們不太熟。

後來有機會跟牠們熟了，其中有一隻黑、黃混色的狗，叫「真信」，跟我挺好的，牠會自己過來找我摸，因為狗狗算是親近人類的動物，我也沒多想。一天，精舍那位常照顧狗的師姐，聽到我跟「真信」很好，感到很訝異，因為「真信」這隻狗，一般不跟人好的，但卻跟我很好，讓她充滿疑惑。

再隔一周，師姐還是覺得很好奇，於是就幫我問佛菩薩，我是否跟「真信」過去有什麼因緣呢？菩薩開示：「有，真信是您前七世的女兒」，哇！聽了真是驚訝，這世間還真的是有緣的人，都會碰在一起。

想想這其實就跟家人一樣，緣分深的會成為一家人，若當緣分更深，輪迴中也不會只有當一世的家人，就會像現在這樣，於來世再出現於周遭，再續前緣。

這真的是告訴我要善待萬物，就像這例子，您怎麼知道旁邊的這個人或是動物，會不會是您過去世的家人呢？所以廣結善緣是好的。我們寧願多對人家好，也不要佔人便宜，或虧待人家。另外佛教也主張吃素，也是要我們不要把親眷吃到肚子裡去了。

拿我女兒當例子，從小對他們都挺好的，怎麼可以說換了一輩子，就大打折扣呢？所以我們還是廣結善緣，對人家好一點是對的，這也是對自己好一點。

另外，我前六世出生於唐朝，狗兒「真信」是我前七世的女兒，還真的是相隔千年前的事情了。這告訴我們冤家宜解不宜結，對人好一點準沒錯。下次我到精舍，還要再去摸摸那隻狗女兒呀！南無阿彌陀佛。

(分享完畢)

善緣與惡緣，都源於過去世的記憶。有些人你一看到就會特別地喜歡，跟他比較容易親近，那就是過去世有結善緣；有些人你明明跟他第一次接觸，心裡卻莫名地沒好感，甚至感覺害怕或厭惡，這可能就是過去世的惡緣。

善緣和惡緣是如何結下的？意念中升起貪瞋、嫉妒、諂佞、我慢，甚至無意間侵害他人、傷害物命，都會結下惡緣。反之，如果能夠替人著想，給人歡喜、給人方便、給人希望、給人力量，這都是結善緣。結善緣和惡緣的起因，在成為親近的家人或朋友之前，早就已經埋下種子，也就是說，不管對任何人都要心存恭敬，心無惡念，以免給自己埋下地雷。

弘一大師在晚年時，寫了一首詩：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓。」白話文：君子之間的交往如水一般純淨，不帶一絲雜質。如果只看朋友之間交往的表相，以為好像看到了真實情況，實際上是差得遠了。問我將到哪裡去安身呢？前路廣闊，我無言以對。但見春滿花開、皓月當空，一片寧靜安詳，那就是我的歸處。

與人交往，不是為了利益交換，不是為了攀緣，要抱著一種無所求的心理，只是單純地樂於付出，多多為眾生做事情，這樣子人際關係就慢慢地變好了。很多人關係愈搞愈糟糕，是因為向對方所求、期待的太多，造下日後翻臉的原因。當愛太深，變成執著、索求，這種貪著心，會造成對方的負擔，當對方有自己的生命進程，因緣轉變時，濃烈的愛不再，反而成為我們怨恨對方的根源。把愛昇華為智慧與慈悲，沒有執著的愛，也就不會有憤怒的恨。

每個人都是彼此生命的過客，六道輪迴裡面，你吃的葷食肉類，有可能就是你過去世的家人。因為人若沒有修行，不斷造惡業，福報耗盡之後，再得人身的機會很低。精舍養了許多流浪狗，背後都有各自精彩的故事，過去世大有來頭的也有，位高權重的也有，但曾經風光的經歷，卻也成了造惡業的根源，才會落得輪迴到畜生道為動物身。慶幸的是，過去世也曾經種下善根福田，才得以承蒙精舍收留，得到良好的照顧，甚至有幸種下佛緣種子。

有緣人說得沒錯：「對人好一點，廣結善緣。」高僧大德說：「『慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。』用慈悲與智慧來處理人際關係，我們對人多一分關懷，便是多一分情義。多用情，會使人感到很溫暖、很親切。可是，如果只用『情』，而忽略『理』，我們可能會顛倒是非、黑白不分。」在廣結善緣的同時，要有尺度，不是一昧地討好，而是真正地為對方著想，思考怎樣才能讓對方向上提升，這才是真正地對人好一點。

有緣人本世與狗女兒再度重逢，前七世的千古緣分，會有怎樣的接續情節呢？讓我們繼續看下去。善惡因緣皆由心，貪求執著必艱辛。六道輪迴冤親會，慈悲智慧善緣興。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩