牟尼精舍

以下一位有緣人分享，來文照登：

最近辦公室同事提起本地某村發生了一件官方不便報導的事。據說，村裡一戶人家，因房屋問題與政策有違，房子要被處理。說若處理她家房子，就去工作人員家自殺。後來房子真的被處理，後來穿紅衣在工作人員家自殺。

工作人員家人晚上回來才發現，全家被驚嚇，全村都震驚。同事們說該房子附近的人都搬離。據說村幹部也不顧政策以「封建迷信」反對，請法師到村裡舉行超度，特別是頭七當天，整條村的人都人心惶惶，據說很多村民在外住宿，不敢回村。

這件事在本地陸續傳開，大家都議論紛紛。從大家的討論中，主要是害怕，擔心那位工作人員的身心會受到傷害。民間覺得這類事件怨氣重，對地區也有影響。大家因果知識不足，不知道自殺對本人的危害是極深的，最痛苦的是自殺者本人。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「凡事要用智慧判斷，圓融處事。不要常說負氣的話，避免傷害別人。尤其過去世曾自殺的人，內心通常較脆弱，本世在與人相處時若遭受挫折，亦難以靠己力冷靜，動不動就會生起自殺念頭。」

我想起精舍有篇分享文《被害而想不開，也有錯？》分享者也是前世遇事想不開，穿紅衣自殺並有咒怨，使得分享者今生頭常脹。經請示，開示需自己唸經文化解。過去世曾自殺者，因自殺業力牽引，遇到挫折時容易想不開。

自業要自消，自性要自渡，遇到問題，要想辦法超越，而非找理由逃避，這樣才能解決問題。可至牟尼精舍向佛菩薩請示如何化解自殺業力，並於迴向圓滿後，再至牟尼精舍消除阿賴耶識的自殺記憶，讓自己不會一遇到挫折就想不開。

「自殺一世，痛苦七世」，自殺的後果嚴重，所以人千萬不能自殺。意識中常浮現當初自殺的影像，也會對當初自殺的方式心生恐懼。例如：過去世跳樓自殺，本世看到高樓或坐飛機就會怕。遇到事情切勿以自殺來逃避問題，自殺只會讓問題更糾葛不清。

自殺有時可能也是受沖犯煞等干擾影響，所以遇事要冷靜，有因果觀。有福報遇到精舍，可向精舍請示，佛菩薩會為大家作光明指引。

(分享完畢)

淨空法師：「佛法戒律裡面，不能殺人，也不能自殺，你活得很痛苦，那是你的業報，死不能解決問題。死要能解決問題，那就很簡單了，釋迦牟尼佛不必出現在世間，不必講經教學49年。佛告訴我們為什麼不能自殺，自殺更苦啊！自殺的人不能投胎，住在中陰，就是中陰身，中陰身每七天要表演一次，就是每七天他要自殺一次，自殺很苦！所以不能解決問題，把問題搞得越來越複雜。

凡是自殺的，他只要有這個念頭，就有很多找替身的在等他，他沒有替身他不能投胎，所以自殺要找替身。鬼有小神通，報得的，不是修得的，中陰就有小神通，知道你有自殺的念頭，就在旁邊等著，祂也想盡方法幫助你自殺，你自殺之後，也會像那些自殺的人一樣，找替身，找替身這個念頭不好，找替身是害他，自殺是害己，自己害自己，還要害別人，一些宗教裡面都有這個問題，所以，佛門的大戒，第一條就是不殺生。」（引用完畢）

如淨空法師所言，自殺絕非單純的個人行為，自殺的人已經觸犯佛門第一大戒律「不殺生」，修行人不可不戒之，慎之！況且自殺不但無法解決問題，反而是製造更多麻煩的開始。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「自殺是無法解決問題的，反而是問題的開始，自殺一世，累世都會過著非常執著和痛苦的生活，所以，再怎麼苦，也千萬不要自殺，唯有實際去瞭解面對問題所在，才是根本解決之道。」

所有的高僧大德都教導我們要愛惜生命，千萬不可自殺。但自殺的社會新聞，卻依然時有耳聞，甚至就活生生發生在我們的身邊周圍。明知自殺是不對的行為，為何仍屢見不鮮？

阿伯師兄為我們點出了重點：「過去世曾自殺的人，內心通常較脆弱，本世在與人相處時若遭受挫折，亦難以靠己力冷靜，動不動就會生起自殺念頭。」

「內心脆弱」之人，遇到事情總是「任考就倒」、「任磨就想逃」，所以他們解決事情的方法，往往就是「自殺」，以為「一走」便可以「了之」，事實非也。尤其如有緣人分享的案例，因執心或怨念而把自殺當作懲罰對方的工具，是更加不智且不可取之做法。

我們自身的「心性」，決定自身因果業力的大小，這也是為何下凡投胎的最主要目的是「修行」。修行貴在修一顆具有正知、正見的本心，修一顆「任考不倒、任磨不逃」的堅定心，修一顆能勇敢面對、解決問題的智慧心。

關於自殺，阿伯師兄更進一步點出面對自殺該有的智慧：「實際去瞭解面對問題所在，才是根本解決之道。」至於要如何才能有一個清明的頭腦，正確分析問題的癥點，並進一步以智慧化解？

牟尼精舍的佛菩薩教導我們：修行人若要提升心性、開啟智慧，一定要勤唸《六祖大師法寶壇經》與《金剛經》。這兩部經都在教導我們如何破除自身的煩惱，自性自度，修持一顆「不染萬境而真性常自在」、如如不動金剛心。一旦我們能修得一顆不染萬境之心，便沒有什麼負面思想會帶我們走上自我毀滅（自殺）之路！

人的色身（肉體）與法身（自性身）同等珍貴，法身或許為「常」，但宇宙間很多道理的學習與修行，是必須靠投胎為人方能完成，例如：藉由災難（肉體的疼痛或心靈的挫折……）磨練自身的堅強意志便是。所以我們一定要把握今生的凡身肉體，好好努力學習、好好修行。人身在世，唯有透過「色身」的平安健康，法身才得以持續藉由修行滋長與清淨。

誠如有緣人所言：「自業要自消，自性要自渡，遇到問題，要想辦法超越，而非找理由逃避，這樣才能解決問題。」人身難得，勇敢地活著，面對生活種種的困難與遭遇，是我們的功課，更是我們的責任。遇事就想自殺，不顧所有家人、親情的處境，輕易便想一走了之的念頭，都是不負責任的做法。

人世間是一座修行場、磨練的道場，學習勇敢面對、接受種種考驗，否則來世問題依舊在、考驗依舊在。唯有把自己的心性磨練得更堅強，把自身的智慧提升出來，負面思想才能一掃而空。佛菩薩從不會放棄任何一位眾生，除非我們自己放棄自己，今生好好修行，就從善待自己的色身、法身開始吧。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩