以下一位有緣人分享：
您有過對流星許願，或者向神佛菩薩祈求的經歷嗎？您是否想過，其實許願是需要用自己的「福報」去「購買」所求？還是跟我以前的認知一樣，以為「願望達成」是憑空出現，剛好落到我頭上的好機會？不要白不要。
前段時間，我夢見自己在一個幫人們實現願望的地方工作。這些年透過唸經，還有學習《阿伯的話—現場開示精華節錄》、《因果濟世集》、高僧大德開示文鈔，增加對靈界因果的認知，夢境內容剛好與學習內容相呼應，所以記憶特別清晰。
從事這項幫人們實現願望的工作時，我和許願者站在一起，一條能實現當事人願望的「公式」，以全息投影的方式，出現在我們面前。遠看就好像一個個長短不一的方塊，用「加號和等號」連接起來。當事人看到這條公式，就知道若實現這個願望，會消耗多少福報，會動用他們命盤裡哪些其他的福德資糧，會消耗多少都清楚。每個人的公式長短都不一樣。
若是當事人所求之事，只要他們自己本世額外造福，就足以支付的話，一般對方看一眼，就確定可以實施該方案，效率很高。身上額外福報，不足以實現願望的人，上天給出的公式方案裡面，會需要把某些原有的其他後福，轉化為福報，再轉成現在的所求。我就向當事人說明，讓他自己先決定是否轉化。——這種後運轉化福報，是很不划算的。
夢裏最開始的幾個案子都很順利，因為他們的所求，不需要動用自身後運。期間有一位，他完全沒有可以被靈活調用的福報，觀其命盤的後運，也只有「吃食」的部分，能轉化成福報，來實現所求。所以他的「公式」看起來特別短。他看到公式後，覺得將自己的「吃食」轉化為福報，很不划算。
我知道，把現有後運轉化成福報，會比原本實現願望所需付出的功德量，消耗更多，真的很不划算。我的工作是幫助人們實現願望，所以提供當事人一個備用方案：告訴他，什麽時間、在哪裏，有另一個人也想求「吃食」，到時候你直接去幫助他，這樣獲得的福報會更多。最後許願的當事人，決定選備用方案，不轉換後運了，選擇去幫助別人來積福。
有點感悟：一，果然用壽數求什麽都不划算。二，愛惜糧食果然很重要。食物會過期，但福報不會。有額外食物就分享出去，換成福報。平時吃飯，就算別人請客也別浪費，因為那也是自己的後福，多了可以用來換別的，什麽都比脂肪好呀。
上聯：惜食惜衣，非為惜財，因惜福。
下聯：求名求利，但須求己，莫求人。
上聯含義：愛惜食物、愛惜衣物，不是愛財，是因為珍惜幸福，欲使幸福長久。下聯含義：追求名、追求利，只需要求自己，不需要去求別人。老祖宗的智慧啊。
(分享完畢)
若因果業報不佳，被業障討報、諸事不順，可以做功德回向，與冤親債主和解，唸經不用花錢，還能感召正法善神護佑。人有額外福報，比較容易實現所求。修行的目的，就是提升自身的心性(智慧)和功德(福報)。人要實現所求，就需要消耗一定量的福報，不求自來的那種，是命盤裡已經「買好」的安排。
廣行善功可以增加福報，只要自己福報存摺裡的金額足夠，要許哪些願望，就可以輕易實現。但是，心性提升後，就好像懂事、清醒了，不會輕易用福報，亂買自己不需要的，或者不實用的東西。
向佛菩薩、上天求願和改命，也是用自己的功德和福報，去實現這些事，所以其實屬於「求己」。好處是沒多花冤枉的福報存款，事情也是切實解決。向外求人，想請人幫忙解決自己的問題，若不幸遇到外道，外道靈團用拳頭，把障礙所求問題的靈界干擾驅趕走，或是把干擾您的外靈關押一段時間，然後向當事人抽取福報。可能當下效果明顯，但需要成為這個外道系統的永久顧客。
一旦自己身上的福報耗光，無法再光顧該外道系統，被祂們驅趕和關押過的債主菩薩們，新仇舊恨連本帶利，排山倒海一併清算。有些外道為了長期經營，也會勸當事人積福報。這種時候，當事人如果是透過唸經積福報，可能會有機緣看清現實，轉而投向正法。有時候某些事，向佛菩薩求不到，但向外求，卻一下就可以完成，也可能是外道系統，調動當事人自身或者家人的後運，幫自己達成所求。
有些人認為，反正都是靠自己的功德福報，來幫自己達成願望，那外道系統看起來更加神通廣大，也沒什麽不行。這是錯誤的想法！佛菩薩是因為知道，這樣對當事人不好，才不幫忙。外道靈團，不僅僅用當事人自己的福報來實現所求，後面的外道系統，還會額外多抽取當事人的福報，作為報酬，因為這就是祂們的「工作收入」。
有些外道系統非常狠，額外抽取的報酬，可能比用在當事人實現所求的功德量，還要多很多。外道系統的信徒，活著做外道靈團的福報能源包，死後任其驅使。外道系統的目的是，一直抽取信徒的福報，讓祂們繼續在靈界享福。抽取信徒的福報，是祂們躲避拖延自身受報的手段。
有些人誤以為，那些外道修行人，之所以擁有對靈界眾生絕對碾壓的神通，是因為比神佛菩薩更厲害，才會用那種關押滅殺的方式，乾淨俐落地處理問題。相較之下，佛教要我們又跪又拜，還要修善業、積福報，看起來溫吞卑下，是因為能力不足，只能向對方求和。
但是，學習靈界因果的認知後，不斷增加信心，就會發現人的心性、觀念，真的對自己影響很大。也深深覺得，對佛法還沒有信心的人們，是沒有因果觀念，或者對因果的認知很淺薄。
令人欣慰的是，一旦建立對靈界因果的認知，且有一定程度的信心之後，無論之前是什麽宗教，都應該會被佛法處理問題的方式折服，進而生信，願意學佛修行。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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