以下文章為一有緣人分享：
我一直想說服爸爸唸經超度奶奶，還傳了《三合經》(《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》)的電子檔給他，他笑笑跟我說：「早晚會各唸一部。」我真信了！於是在接到奶奶想去中等佛化家庭心願的開示，我傳訊給爸爸。爸爸跟姑姑她們說這事，還用擴音要我解釋，我以為我這麼說，孝順的他們就會趕緊唸經，或捐款家扶中心幫助奶奶。
沒想到，我被爸爸和親戚質疑：「為什麼奶奶要找我幫忙？為何不是找他們？為什麼我和妹妹看得到，為什麼不讓他們看到？」畢竟我和奶奶超過15年都沒見面，小時候雖然住在一起一段時間，但互動沒有太頻繁。奶奶並不知道我在唸經學佛，可是衪竟然會來找我。後來請示得知，因為人往生後靈有神通，可能因此知道我和妹妹都有在唸經消業，才來找我們。
抱著說服爸爸和所有親戚唸經或捐款家扶中心的心，我還是決定回離島家鄉一趟。我滿心歡喜，帶著《三合經》、《金剛經》、《藥師經》、《佛說天地八陽神咒經》，心中充滿了溫馨孝順的畫面，全家族因為要超度奶奶，每個人都開始唸經，奶奶往生，度化了整個家族一起學佛。
又或者，我以為拿到遺產的長輩們，就算不願意唸經，也會捐款家扶中心功德轉換迴向，超度奶奶。但這件事必須要爸爸信，他去說服大家一起唸經或捐款才行。回離島的隔天，奶奶就要出殯下葬，爸爸說他們兒女今天都要留在靈堂，陪奶奶最後一晚，我原想著他們可以利用這時間唸經，下了飛機，我就直奔靈堂。
在跪拜結束，離開靈堂前，我跟爸媽說我有帶經書來。原本說要唸經的爸爸，突然說精舍開示是騙人的，要我別相信，還說奶奶生前待人很好，不用超度。媽媽也要我不要再提這事。可是三經各1500遍，我和妹妹要怎麼在49天那麼短的時間，唸這麼多部經文？原來之前所有美好的畫面，純屬個人幻想，我最後竟然連經書都無法拿出來。
我心裡覺得委屈，這明明應該是那些拿了奶奶諸多遺產土地的長輩們要做的事，為什麼他們那麼孝順，卻沒有人願意超度奶奶？如果每個人都願意唸經，或是8位長輩，每人只要拿一些錢捐款迴向，將捐款功德拿來超度奶奶，那奶奶就可以快速、快樂、了無牽掛地進入下一世。
我不死心，又傳訊跟爸爸，說：「奶奶需要足夠的福報投胎到好人家，能否以她的名義去捐款助人，再拿來迴向給奶奶？」但爸爸回我：「奶奶的事我處理就好。」聽到這句話，我心裡有底了，意思就是要我不要再過問或建議任何的處理方式。他們決定要用別的宗教方式完成喪禮，也不打算唸經。
我很難過，一個人回到民宿，哭了，難過沒辦法解決問題。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「在地府受刑不是只有看本世，還要看過去世的修為，若過去世有犯法條，而在本世投胎前尚有未完成的刑期，本世往生後就要回到地府受刑；現在有機會可以誦經超度親人，就不要再哭了，要把哭的時間與精力拿來誦經，對親人才是最有利的。」
還是唸經吧！與其說服別人，指責別人沒能為奶奶做什麼，不如盡好自己的本份。我跟妹妹講：「我們可能要自己想辦法唸經超度阿嬤了。」妹妹說：「我有唸啊！沒關係啦！我早就大概知道了，佛法難度無緣之人。」也是，我和妹妹每次跟爸爸說要唸經，他都不願意。之前請示超度爸爸至中等佛化家庭，也是三經各一千六百部，當時看到這個開示很傻眼，別人都是一千部上下，為啥我爸待人好、孝順、人緣好也很有福報，衣食無虞，還需要這麼多經文呢？現場義工師姐說：「有些人累世沒有佛緣，所以要更多功德，才有機會去佛化家庭。」
我心裡感慨，為什麼人總要到了死亡後，才知道唸經有多好？才知道要學佛，要去佛化家庭？就不能早早醒悟嗎？真要等到無路可走，才知道後悔，已經來不及了。
下集待續，地獄刑罰在即。
（分享結束）
「一路好走」須有大福報。「人一口氣上不來就走了」看似很快，實則需要當下沒有業主菩薩干擾，沒有業主菩薩拉著當事人的後腿，才有辦法「一口氣上不來就走了」。不然許多人都是在那最後一口氣被救活，然後依靠維生系統，從此在病榻上無知無覺地活著。
亡者走後，有親眷願意超度也須有大福報。許多人都有誤區，如有緣人的爸爸認為：「自己的母親生前待人很好，不用超度。」待人很好，不代表言行舉止就「很好」，即使沒有做大惡事，小奸小惡也都在所難免。除非生前持戒守律，對自己的言行、意念非常約束，才有辦法確實做到「少過」，不然絕大部分的人都有不為人知的過失，而這也成了以後地府審判的依據。
再者，「因果通三世」，如阿伯說：「在地府受刑不是只有看本世，還要看過去世的修為，若過去世有犯法條，而在本世投胎前尚有未完成的刑期，本世往生後就要回到地府受刑。」本世所做所為事事如法，但過去世曾犯法條，今生有辦法為人，只是暫時假釋出來了結因果，回去後還得將未受完的刑罰受完，才算「出頭天」。除非是高僧大德，今生為任務而來，時間到了回去是回歸本位，不用超度，不然沒有大本事的我們，時間到回去了，還得勞煩親眷超度。
生前沒有學佛修行，死後卻想來世能投胎在學佛的家庭，這當中又有上等、中等、普通佛化家庭的區分；好比飛機票有頭等艙、商務艙、經濟艙的區別。上等的佛化家庭家境富裕又學佛，超度需要的功德可想而知會很多，尤其生前沒有學佛修行者，相對於有學佛修行的人會更多。如義工師姐說：「有些人累世沒有佛緣，所以要更多功德，才有機會去佛化家庭。」
其中要特別說明，超度親人至佛化家庭後，不代表其以後就會學佛，或者能夠平安順利地長大。超度至佛化家庭，只是讓親人比其他人有更大的機會學佛，但是當事人選擇不願學佛，佛菩薩不會勉強，也不會出手干預當事人一定要怎樣，一切都是各人的決定。
超度後能否平安順利地長大，也要看各人的福報。超度的功德好比送人出國的飛機票，當事人落地他國後的一切遭遇，包含能否平安、能否健康、能否順利回國……等，除了要看當事人自己的福報，也要看其未來世的因緣安排。講白了，超度的功德不等同於掛上「免事牌」，保佑其從此一生無波無折，平安順遂。
所以，有願意幫忙超度的子孫固然很好，但是最大的保障還是在自己，自性自度，自業自消，自修自得。心性提升，有了正知正見，即便投胎後也不容易犯錯造業。今生多消舊業，今後及未來有了正見，不再造新殃，人生路平安穩妥是結果，不會是難事。
況且，子孫也有自己的人生要過，有自己的業力要面對，子孫的業力經文尚且都唸不完了，還要負擔祖輩們的超度經文，這也是一個很沉重的負擔。愛子孫的您務必要及早看清真相，自己生前盡力消業、積福，提早準備好的未來去處，死後才不用為了超度求人。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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