「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
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念佛如吃藥
目前分類：7-15 印光大師文鈔 (221)
- May 19 Tue 2020 09:00
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
- May 13 Wed 2020 05:00
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
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應大聲念佛還是小聲念佛？
- May 05 Tue 2020 07:00
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
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念佛須注意事項
- Apr 28 Tue 2020 05:00
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
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- Apr 22 Wed 2020 06:53
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
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- Apr 14 Tue 2020 22:08
「信願念佛」─印光大師文鈔菁華錄
「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
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- Apr 08 Wed 2020 06:00
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
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- Aug 26 Mon 2019 15:51
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
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- Aug 18 Sun 2019 16:49
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
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- Jul 21 Sun 2019 17:32
「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄
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持名念佛最契理契機
- Jul 14 Sun 2019 17:20
「信願念佛」─印光大師文鈔菁華錄
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念佛時需用耳朵細聽
- Jul 07 Sun 2019 10:34
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如何念佛？
- Jun 29 Sat 2019 09:44
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原文：既有真信切願，當修念佛正行；以信願為先導，念佛為正行；信願行三，乃念佛法門宗要。有行無信願，不能往生；有信願無行，亦不能往生；信願行三，具足無缺，決定往生。得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。言念佛正行者，各隨自己身分而立，不可定執一法。如其身無事累，固當從朝至暮，從暮至朝，行住坐臥，語默動靜，穿衣吃飯，大小便利，一切時，一切處，令此一句洪名聖號，不離心口。若盥漱清淨，衣冠整齊，及地方清潔，則或聲或默，皆無不可。若睡眠及裸露澡浴大小便時，及至穢汙不潔之處，只可默念，不宜出聲。默念功德一樣，出聲便不恭敬。勿謂此等時處，念不得佛，須知此等時處，出不得聲耳。又睡若出聲，非唯不恭，且致傷氣，不可不知。
- Jun 16 Sun 2019 12:00
「信願念佛」——印光大師文鈔菁華錄
「信願念佛」——印光大師文鈔菁華錄
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- May 27 Mon 2019 20:07
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心與菩薩心同一體性
- May 20 Mon 2019 10:52
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觀世音菩薩隨唸隨到！
- May 12 Sun 2019 09:15
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唸觀世音菩薩有求必應！
- May 07 Tue 2019 22:00
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詳解觀世音菩薩和普門品
- Apr 28 Sun 2019 04:01
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「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
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原文：須知一句「阿彌陀佛」，持之及極，成佛尚有餘，將謂唸《彌陀經》、唸佛者，便不能滅定業乎？佛法如錢，在人善用。汝有錢則何事不可為？汝能專修一法，何求不得？豈區區持此咒、念此經，得此功德，不得其餘功德乎？（正）復周智茂書
- Apr 21 Sun 2019 19:47
「信願念佛」——印光大師文鈔菁華錄
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原文：大覺世尊，善治眾生身心等病，善使天下太平，人民安樂。心病者何？貪嗔痴是。既有此病，則心不得其正，而逐情違理之念，熾然而起。此念既起，必欲遂己所欲，則殺盜淫之劣心，直下現諸事實矣。所謂由惑造業，由業招苦，經塵點劫，無有了期。如來愍之，隨彼眾生之病，為之下藥。為彼說言，貪嗔痴心，非汝本心。汝之本心，圓明淨妙，如淨明鏡，了無一物；有物當前，無不徹照。物來不拒，物去不留；守我天真，不隨物轉。迷心逐境，是名愚夫；背塵合覺，使入聖流。人若知此，心病便愈。心病既愈，身病無根；縱有寒熱感觸，亦無危險。心既得其正，身隨之而正。以既無貪嗔痴之情念，何由而有殺盜淫之劣行乎？人各如是，則民胞物與，一視同仁。又何有爭地爭城，互相殘殺之事乎？以故古之聰明睿智之王臣，無不崇奉而護持者，以其能致治於未亂，保邦于未危，不識不知，致太平於無形跡中也。（續）香光蓮社三聖殿記
