牟尼精舍

    人身難得，趁自己還健康有活力的時候多多增加智慧、看透生命，幫自己找到真實的人生答案。以下為每週牟尼精舍銀河大手印社團成員靜思語心得分享，也請您看過靜思語後細細省思，並可參考下列心得，用其他角度切入，學習別人的智慧經驗，共同成長！(心得中有部分為師兄姐引用資料，但將只作分享，不作任何商業用途，以上告知)

靜思語：凡夫都是因為心量太小，所以無法容納其他的人。

    下列為成員分享內容：

(1)力量能不能做到不必去管，我們盡心盡力做。一個人力量做不到，集合大眾的力量做，這樣功德就圓滿。所以事雖然做的有限，但心是平等的、廣大的，這都符合佛在經上講的大乘善心凡夫。

(2)以前在許多人一同做一件事情的時候，都知道接納是很重要的一件事情，但當有問題發生時，雖然知道「退一步海闊天空的道理」，檯面上有退，但心裡總還是糾結在別人看自己的某些地方有意見而讓自己過不去，也會一直想說為什麼他要這樣那樣說或做，心情就很鬱悶。

　　最近看了一些書籍，說道：「外在有很多事情是我們沒有辦法去掌握的，也沒有辦法去控制，當沒有辦法去改變的時候，此時唯一能掌握的，就是我們的心念。」書中也有提到有些時候有這些狀況發生，也是菩薩再給我們修行的課題。就像最近有去精舍陪朋友一起問問題，聽到阿伯說：「人生中要增長智慧是需要自己去經歷過，智慧才會屬於自己。」

　　也因為在這些時間以來有機緣了解因果之後，就能比較能放下這些我執，以前真是心量太小，有時候太在乎而產生計較心，所以無法真正容納其他的人。但現在心情就不一樣，同樣類似的事情發生，自己卻比較能夠坦然處之，真正能夠修自己的性格與脾氣。希望有朝一日也能真正脫離凡夫的心態境界

(3)輪迴投胎轉世為一般人，都是因為在無明的情況之下，犯下多起的錯誤而不自知；這些經歷，久而久之變成了個人的習氣，然而基於累世的貪瞋癡的習氣所影響，而造成過於執著我相。

　　我相的習氣影響，分別心、是非心在我們的生活，無形之中常常會流露，而對任何人事物有了自我的標準狹隘自己的視線。

　　修行的人，應當知道凡一切相都是因緣和合的一合相，沒有是非對錯黑白對比，只有在接觸的過程當中，不斷的磨礪自己的我相，越磨越小，直到不見了！

(4)資料來源《佛陀教育》/ 悟泓

 　生活在現代社會裡，外有五欲六塵、名聞利養，內有貪嗔癡三毒煩惱，想要依教奉行來修正我們錯誤的身口意行為，談何容易！煩惱裡面有「見思」、「塵沙」、「無明」，見思煩惱不斷，就不能出六道輪迴；塵沙煩惱不斷，就不能出十法界；無明煩惱不斷，就不能圓成佛道。而見思煩惱裡，第一個就是「身見」，誰不認為這個「身」是「我」？由此可知，斷煩惱是多麼地困難。然而「見思」若不能斷，眼前就是六道輪迴的法界。所以這是一件很嚴肅的事情，值得我們深思。

    我們要如何斷煩惱呢？在《華嚴經》裡佛菩薩有善巧方便，那就是「大而化之」，起心動念就想盡虛空遍法界一切廣大眾生，不知不覺就把煩惱化掉了。

    落實在生活上就是「拓開心量，包容別人」──佛家常講的「心包太虛，量周沙界」，老子所謂「有容乃大」──心量廣大，無所不容，這就是「大人」。他為什麼能有這麼大的心量？因為他對於事實真相徹底明白了，這麼大的心量才是我們本有的。

    我們知道「大心量」與自性相應，我們本來是阿彌陀佛，現在為什麼會變成這個樣子呢？「迷」了，被「情」、「識」所迷。而佛法的教學，就是幫助我們拓開心量，恢復本來面目。

    由此可知，聖凡確實就在一念「迷」、「悟」之間。「迷」的人非常可憐，我們常常讀佛經，佛歎息眾生是「可憐憫者」，這句話意思很深，因為「迷」的人，心胸會愈來愈狹窄，狹窄到不能容人，甚至於一個人都不能容；兩個人相處，意見都合不來，這真正是可憐憫者。

    若不能容人，就會跟人結冤仇；不能容忍別人，別人自然也容不下我，造成的結果是冤冤相報；我障礙別人，別人障礙我；我破壞別人，別人破壞我。自己造作什麼樣的因，後來一定會受這個果報，果報通三世，非常可怕！

    能夠包容別人，別人就能包容我；能夠幫助別人，別人就能幫助我，這是永遠不變的真理。

(5)記得師姐曾分享的修行考古題中，說道我們看經典時，對於經典的道理看得很法喜充滿，但是真正遇到境界時卻往往「我不高興」的情緒就出現了。

   《金剛經》中曾提到「虛空」一詞，每當遇到不順心的事情，抬頭仰望天空，想想天空怎麼裝也裝不滿，我為什麼這麼容易被一件事情就填滿煩惱呢？

  　一件小小的、不論是人事物，只要是干涉到「我」，根深蒂固的「我執」馬上很聽話的開始帶動情緒起伏。

   在練習大手印中的燃燒法和琉璃體時，好像就在一遍又一遍的提醒自己，放下這個「假我」，讓心中所有的事物從心中流瀉而出，身心才能透亮清明。

   心量的大小，就在於這個我能放下的多少！

(6)「凡夫都是因為心量太小，所以無法容納其他的人。聖人因為心量沒有界限，所以什麼都能容納。」

  說來說去，原來都是自己綁住自己，修來修去，原來也是要自己一層層繫開自我的枷鎖！ ～一起加油喔～

(7)我們常在教人念佛，但卻發現修行不只有念佛，只有念佛，真是太容易了，修行需要落實到生活中的每件事情。貪嗔癡慢疑，什麼最難修--嗔最難忍，忍辱最難，尤其現在小孩再長大一點了，開始對他要求很多，很容易就控制不了自己。

　　期待找點找到平衡點，該教要教。教他長大，教自己忍辱。

　　自己近來也發現，當有人特別針對自己放大缺點並一直講，原本以為自己沒關係。沒想到我還真是受不了。這也好，早點發現問題，才能早點知道改的方向。感恩逆緣

(8)心量小來自於很多，我想大部分是把我看得很重的才會這樣。

舉例來說：

    最近和一位同事常聊天，他常跟我訴苦，他們的領域的工作群組常常意見不合，在於有一兩位同事怕自己的積分分數被比下去，然後去當導師，所以彼此都在暗中較勁，哪一個比賽可以加分就搶著去；沒有加分的就沒人去，彼此推來推去。

   他為此非常困擾，因為他當領域的協調者，我說：「你要不要試試放一些心靈的文章試著改變他。」同事說：「他們會留言跟教學無關的不該放在此分享。」

   只希望他要調整想法，並要學習和傷害自己或不喜歡的人相處。

    這件事發覺到一個人心量小，我執重真的像一把刀在傷害別人，我也在省思，如果發生在我們領域，我該如何處理呢？

   「凡夫都是因為心量太小，所以無法容納其他的人。」人與人相處真是一門難修的學分，真希望大家都能體悟這句話 ，那彼此爭執爭吵就會變少囉！

(9)我從事的工作是汽車零件製造業，CNC電腦自動車床，工廠裡面有好幾位校刀師傅，其中有一位工作能力很好也很細心，可是他只對自己的機台負責，其他的師傅如果忙不過來，他也只是袖手旁觀，不會幫忙。

    遇到裡面如果有新進人員，人家請問他，他也只是冷淡的說：「去問其他的人。」深怕自己的技術被別人學走，所以雖然他的技術好、校刀速度很快，可是人緣卻很差，主管排工作時，他會抗議：「為什麼困難的都是我在做？我的薪水又沒有領的比別人還要多。」他更常常在抱怨，認為自己懷才不遇，老闆沒有看到他的努力，薪水總是升不上去。真的是如此嗎？

    我們的生活周遭，有很多這種人，常常自認為比別人聰明，能力比別人好，做的比別人多，理應獲得比別人好的待遇，卻忽略了一切都是自我感覺良好，當你在抱怨時，別人也在為你打分數，團體工作本來就是大家互相，今日你幫助我5分，明日我回報你10分，放下自己的我執，用更寬廣的心，容納更多的意見，我們常常會發現收穫往往比想像的還要多

(10)一直在想說要怎麼分享這一次的靜思語，不過最近身邊發生一個不錯的範例跟各位師兄姐分享，寫出來也是為了警惕自己，心量小度量小沒辦法忍辱，沒辦法慈悲。

　　我做的工作是居家清潔，可以看到聽到很多類型的人，可以固定時間請一次清潔的顧客其實生活真的不錯，固定星期四打掃的那位老闆，有稍微跟他聊過天，很佩服他，難怪可以做跨國的公司，因為他心量大，度量大進而懂得忍辱，老闆說:「之前有位清潔的員工，指正她時，她會不高興，有時打掃時東西還用丟的，甚至還弄壞一台三萬多塊醫療級的吸塵器，不只這樣，不會開水廉窗也不問，不問就算了還戳壞整棟屋子的水廉窗，光替換和維修就要十幾萬，還好有認識的朋友，不到十萬就可以更換新的，而且更扯的是中途還要求加薪。」不透過公司的話等於私下每個月除了公司薪水，還另外跟這位老闆拿了幾千塊的薪水。老闆說他都忍下來了，也都沒要求他賠償，真佩服這位老闆，難怪人家是位老闆；反觀自己，有時候跟自己想法作法不同的人在一起都有點無法忍受，凡夫其實心理的「我」字非常重，但任何事情如果都以「我」字為出發點，就會讓自己可以容納人事物變少，我記得阿伯跟我說過:「修行是修正行為，修行進步的第一步就是改變思考角度，覺察自己心裡在想什麼?現在是什麼感覺?是以眾生為出發點還是以自己為出發點呢??」

(11)凡人之所以凡人，是因為看事情很多時候都用兩種標準來看待人事物，導致於越做心量越小，路越走越狹隘，修行不僅是容的下自已，更是要容的下别人，人一生要改變的習性太多了，心量越大學的越多，修行不只是修功德，更是在修習性修心量，我有時候也常在抱怨，為何我有在做有在修，為何遇到的逆緣還是這麼多，偶爾一段時日心中就要糾纏一次，有時我也把佛菩薩當成像我們平常人一般，常常覺得祂們很厲害不管順緣逆緣都能泰然處之，為什麼同樣都擁有平凡肉身時衪們都做的到，而我卻覺得那種修行功力，離我好遠遙不可及，所謂「海納百川」心量越大成就的修行成果就越大，我想努力去改變觀念及舊習性，把自己的心量做大，那麼逆缘就不再是逆緣而是更上一層樓的契機！以上個人心得分享感恩。