修行中的夫妻之道 @ 牟尼精舍

以下為兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

現場開示精華節錄：「能當累世的夫妻是修來的緣份，要好好對待對方；因果相循，本世你對他好，來世他就對你好；本世你對他不好，來世他就會報復你。對於另一半的付出，要長存感恩心，常與對方出去走走，對另一半暖言暖語，要做到讓他（她）稱讚你，才算做得圓滿。」

自己是不是又破功了？雖然有忍耐，但最終還是沉不住氣，又因為一些生活瑣事和妻子吵架。靜坐完，經過深思熟慮之後，才發現自己的盲點，夫妻之道也是修行中的考驗，我的心性還要再努力提升才是。

反省思考，為何修行這條路上老是被妻子干擾，事出必有因，有因必有果，是不是在過去世我也曾阻礙別人修行？想來就覺得很慚愧。後來佛菩薩開示：「前世我與太太也是夫妻，妻子想修行卻被先生障礙，本世因果相循，先生想修行也被妻子障礙。明年討完就不會了；菩薩畏因，眾生畏果。」原來我與妻子有此因果，真的是「萬般帶不走，唯有業隨身」啊！

每個人走到人生的轉折處，總有很多選擇，而這些選擇的結果，造就了人生無限的可能。想想過去世犯錯的自己，想想本世如何接觸精舍，想想自己如何開始消業障……等等，一切都是因緣聚合。因有接觸精舍學佛修行、誦經銷業障，期許自己繼續朝善的方向努力，被罵時選擇忍辱一下、再一下、再一下，真的不行再撐一下……，就會有另一個不一樣的結局。

分享二

有師兄姐看了上述的分享後提到：「前世老婆想修行，為什麼這世沒有想修行呢？是否是因為要譲師兄體驗被阻礙的感受，所以太太才暫時沒有修行，等討報完太太就會想修行？」

佛菩薩開示：「機緣未至。」

看到這些分享其實心有戚戚焉，看精舍許多對夫妻彼此都鼓勵對方修行，但我的太太其實挺反對我到精舍。印象中有請示過這段因果：「過去世曾有一位有才智的人看到許多人在禮佛，結果這位知識份子告訴大家這是迷信。過去世的我看到這樣的場景，發願要度他，因為這樣的願，才造就後來到本世的因緣。」願真的不能亂發呀！

這輩子太太沒唸過幾次經，記得剛開始是為了超度她父親誦了幾次經，但是她家裡所有的人都不信，甚至連各大節日也都不拜拜或供奉祖先，太太不久後也不再誦經。其實這些事情真的是因緣，好比上述菩薩開示的「機緣未至」，分享的師兄身邊也沒幾個修行人。

不過小孩們就不一樣了，大女兒很早就開始接觸佛法，除了佛咒，也會背誦〈心經〉，現在是每天唸10次，還有幾次唸到一天50次，未來我也想訓練她唸誦《普門品》或《金剛經》；小女兒則是在耳濡目染下也會唸誦佛號。好在媽媽並不反對孩子唸經，我想這已經是萬幸了。

因緣確實需要培養，我會多幫太太結善緣！度眾生，對於一個沒有學佛的人要先幫他培養善因緣。學佛是福慧雙修，福分不夠碰不到佛法，智慧不足無法深入佛法，先幫太太培養善因緣，再來就是要改造自己，真的要修正自己的脾氣，讓他看到我越來越好。多年來的經驗告訴我，與其要改變別人，不如先改變自己比較實際。因緣成熟時，對方看到自己的改變才有機會心動。

度眾是一個長期的過程，無論是夫妻、親子、朋友乃至一切眾生，我們都要廣結善緣，除了自己修，也要幫人家鋪路，朝正確的方向努力，這就是我們現在做的事。

(分享完畢)

夫妻之間，若能同甘共苦，有福同享，有難同當，不管遇到什麼樣的挫折與磨難都不離不棄，一同歡喜，一同接受考驗，甚至還能一同學佛修行……，如此，真的是一對情比金堅的神仙眷侶，令人稱羨。

兩人能相遇，能結成夫妻必然有深厚的緣分和因果，夫妻的相處之道要互相包容、體諒，時時刻刻關心和愛護。不要有一點意見紛歧或不合就吵架，甚至鬧著要分開，這樣對彼此的傷害很大，若有小孩，也會造成小孩的心理陰影，對於家庭的其他成員來說也是痛苦和負擔。

若是您目前與另一半正處於水火不容、常有吵架爭執、一碰面就互看不順眼、恨不得離開對方……等等的情緒，建議您可以親自到牟尼精舍請示，也許您們之間有相欠的因果、被沖犯、外道願業力，或是其他靈界相關問題，導致您們之間的關係惡化，這些經由佛菩薩的開示，再導正習氣、改變行為，就能從根本解決問題，幫助您與另一半越看越順眼，越相處越甜蜜幸福。

現場開示精華節錄：「夫妻是互相的，要思考如何圓滿家庭，而不是遇到困境就想著如何離開。心要能跟另一半在一起，另一半也才會為你著想。」「能當累世的夫妻是修來的緣份，要好好對待對方；因果相循，本世你對他好，來世他就對你好；本世你對他不好，來世他就會報復你。對於另一半的付出，要長存感恩心，常與對方出去走走，對另一半暖言暖語，要做到讓他（她）稱讚你，才算做得圓滿。」

人與人之間的相處，是最難的修行功課，待人處事要圓融，力求圓滿，不與人結怨，就要學習忍辱與退讓，這就是立身處世的大智慧。大部分的人習氣皆是如此，對外面的人能多忍耐一點、多退讓一點，避免起無端的爭執，讓彼此都好做事。但是，對於家裡面的人就不是這樣了，尤其是最關心自己的另一半或父母，大部分的人受到他們的關懷愛護，都認為是應該的，忽視對方的辛苦和付出；對於他們的勸言或建議，不是當耳邊風就是嫌煩、嫌嘮叨，於是爭執、冷漠、忽視和怨恨就會漸漸累積，嚴重者還可能演變成仇人或陌路人，從此不聞不問。這些都是現今社會新聞經常上演的戲碼，為什麼人倫親情會如此光怪陸離、悲劇連連呢？除了因果牽引、業力討報、靈界干擾之外，最根本的原因就是人心被惡念習氣所佔據，貪嗔痴慢疑不斷地擴大內心的黑暗面與欲望，最後導致欲壑難填，被自己的欲念所支配，無法控制內心，害人又害己。

牟尼精舍推廣「因果債，功德還」的方式，幫助眾生都能誦經償還因果債，為何要誦經償還？因為佛菩薩的智慧都記錄在大乘經典當中，藉由不斷反覆唸誦經典，日日薰習，時時懺悔過錯，才能漸漸洗滌被汙穢濁惡覆蓋的心，恢復自性的清淨光明。凡夫眾生因沒有修行而目光短淺，但佛菩薩的智慧高遠，到牟尼精舍請示您目前所遇到的問題之後，務必依照佛菩薩的開示好好努力用功，該誦的經、該還的債、該修正的習氣、該提升的心性都要努力去執行，「佛助自助者」，您的努力和精進，慈悲的佛菩薩都看在眼裡，也會在暗中默默的幫助您，學佛修行的這條路上，佛菩薩一路相伴，您並不孤單！

上述分享一的師兄提到，過去世曾障礙妻子修行，本世換妻子障礙他。因果相循，報應不爽，不是不報而是時候未到！由此可知，與人相處、做任何事情都要圓融，不要與人結怨，廣結善緣才能好聚好散，否則造下因果，機緣成熟時還是要償還的！現場開示精華節錄：「有相欠的業力，逃避不是辦法，要化解因果，來世才不會再追討；只要因果啟動，磁性仍在，九隻牛也拉不開，倘若因果化解，磁性消失，自然就會各奔東西。」「夫妻就是犧牲享受，享受犧牲，互相磨合，互相體諒。說好話會循環，講尖銳的話，一樣會循環，所以對彼此講話都要柔軟，多說溫言暖語的好話，關係才會圓滿。」

分享二的師兄提到過去世因為發願要度那位有才智的人，所以本世才有與妻子結合的因緣。發願就要照願走，無論您輪迴轉世多久，您發的願都不會消失，直到您執行完畢為止。您在發願時，有天地神鬼為證，願一發出去因果就會開始啟動，直到您圓滿此願。因此，發願之前要想清楚，千萬不要亂發，避免自己做不到又背上因果，自作自受，苦不堪言。

學佛修行要有大福報和善因緣才能遇到，師兄對外藉由利益眾生幫助妻子廣結善緣，累積妻子親近佛法的福德善緣；對內改變自己，修正習氣，讓妻子看到自己學佛修行後的轉變，如此雙管齊下，待機緣成熟時，妻子自然會想跟進效仿，夫妻兩人就能一同學佛修行，佛化家庭幸福又美滿！

現場開示精華節錄：「夫妻要互相勉勵、互相鼓勵、互相砥礪，要好好經營婚姻，把另一半帶入修行，努力做善事。一輩子很快就過，本世沒有做善事，下一世就會很累；若本身經濟許可，可把薪水的一成至三成量力拿去救濟貧窮。尤其若有七世夫妻緣，夫妻兩人一同行善，這樣能為來世的家庭帶來滿滿的福報。」

佛與魔都是神通廣大，唯一的差別在於佛是「利他」，魔是「利己」。與人相處，不管是社會上的人或家人，都要力求圓融，為了圓滿每一段關係，忍辱、退讓是不可避免的。勸世格言：「忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。」古人的話很有智慧，與人爭執所帶來的後果絕對不只是一時的紛爭，而是有可能結下深仇大恨，導致生生世世的因果討報。若是我們在吃虧的當下能夠忍辱、能夠退讓，就很有可能化干戈為玉帛，不必為了結怨徒增痛苦和煩惱。更何況，因果通三世，現在與您爭執的人，也許就是您過去世傷害過的人，如此冤冤相報，要到何時能了結啊！不如就從您開始「斷捨離」，忍耐一下下，退讓一點點，您與對方就不會為了此一因果牽扯不清，更不會造成遺憾，真真正正是風平浪靜、海闊天空啊！

人生只有短短數十年，其實很短暫，別浪費時間執著在表相的計較當中。這輩子能成為您的另一半，也是短暫的緣分，也許圓滿本世的因果之後，未來世就不會再相遇了，所以我們要珍惜人生中所遇到的一切人事物，致力於圓滿這些因緣和一合相，努力過後就放下，不執著於結果、不分別好壞，自然就不會落入莫須有的妄念和煩惱當中！南無本師釋迦牟尼佛！

菩提本無樹，

明鏡亦非台；

本來無一物，何處惹塵埃？

─六祖惠能大師。