以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句(由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正)，欢迎多多流通分享！道理就这些，事实就是如此，务必持续看，哪天就突然开窍了！
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(修行/渡众篇)
1.修行最高境界——「清淨无为」，是每个修行人一辈子的目标。这个考验过去，下个关卡又来，就是在训练我们如何看淡一切，放下执念。
2.检讨别人，不检讨自己，就是与修行背道而驰，凡事要反求诸己，而非要求他人；修行要能够融入大众，且与人相处能和乐融融，这样才是成功的修行人。
3.修行要谨慎，渡众更要战战兢兢，切莫我行我素。若要人不知，除非己莫为，心思若偏，上天与佛菩萨都知道；可以多持诵《金刚经》，和多看《六祖坛经》、《现场开示精华节录》，依此修行，心性能逐渐提升。
4.入魔者，即修行方向错误，生起贡高我慢之心，什麽话都听不进去；渡众者，若心性偏差，则会荼毒、误导无数的众生，除了毁坏了自己的法身慧命，更引人修入外道法，这实是罪过。人没有多厉害，自己要好好修，上面都在看，即使佛菩萨苦口婆心地劝导，要不要改变，都在于自己。
5.人没有多厉害，只要是转世为人，起跑点都是一样的，一开始大多兽性比佛性强，但人可以藉由道德教化，启发本自具有的佛性。众生若没有修行的概念，则任由弱肉强食、贪嗔痴慢疑的蔓延，人心堕落引来灾劫，这个世界很快就不能住了。佛菩萨慈悲，下凡来渡化众生，宣扬佛法，教导我们以戒定慧来对治贪嗔痴，修入正轨，世界方能一片祥和。
6.宇宙成住坏空，没有永久的事物相。在上位者，要利国利民，造福苍生百姓；若上位者只顾自己享乐，则这个朝代很快就会结束了。
7.人从出生到往生的每个过程都是考验。「做中学、学中觉、觉中悟」，弘法跟修行，是两者并进的。
8.天下间的事，凡事要随缘。
9.任何弘扬佛法的人，佛菩萨皆会安排各种考验来磨鍊其意志。而来自魔的考验则是正反两面，所谓「水能载舟，亦能复舟」，魔可以帮助你，也可以毁掉你，然而只要按部就班，认真修持，魔道反而会被你的道德感化而成为弘法的助力。
10.诵经之后，心性会逐渐提升，时间一到，慈悲心渐渐显露，会自然而然地开始吃素。
11.人要正心，正意，莫攀缘；没有修行，心性没有办法稳定，就容易与人起冲突，造下难解的怨结。修行要「依经为师，以戒为师」，所以修行人不能犯戒律；若修行有到位的人，绝不会随便发脾气和发飙。
12.心性修到某种程度，看待佛、魔，是一视同仁，佛是人，魔也是人，顺境逆境皆无法撼动你的佛性。心性若好，佛魔都会帮忙你；心性不好，佛魔皆会考验你、折磨你。
13.人常陷在感情、利益的迷障中跨不出来，故累劫累世不断地重蹈复辙、冤冤相报。过去世因利益冲突犯下了罪业，本世仍执迷在利益之中；过去世因感情纠葛造下了因果，本世仍沉浸在感情之中，这些诸多障碍便无法排除。你杀他、他杀你，冤冤相报，这又何苦呢？所以人要修行，要减少物慾，将金钱运用在利众；要将感情昇华，化小爱为大爱。
14.人会因人事物而难过，是因心被事物相绑住无法放下。所以，人都需要透过修行，把人生中的包袱一一卸下，心才能逐渐地轻安自在。
15.唸经就是要提升、稳定心性。要像许多师兄师姐一样，契入唸经修行后，就渐渐提升了自己，习性也改变了很多；唸经不只是要了结因果，而是要解决根本心性的问题，避免日后未来世再犯同样的错误。
16.人要相信因果，不要铁齿，若不信因果而做出伤天害理的事情，必将得到相等的果报，所以，行、住、坐、卧时时须谨慎，莫逾越分寸。
17.世上没有十全十美的人，每个人都有他的优缺点。人与人之间，就是要互相包容，学习他人优点，包容他人缺点，自己的身段要像海绵般柔软，才能与他人相处融洽。
18.不管过去世有什麽丰功伟业，或修行修的境界再高，本世还是要重新开始，每个人都一样，齐头式的平等。过去的修行果位多高，那已经是过去世的事情，这辈子还要更努力地修行，渡众行善，福慧双修，才能与过去世的修行接轨。
19.人生路要如何走，是自己的选择，要自己负责。菩萨指点明路，你不走，菩萨也没办法；老师教你要做善事，不要做坏事，但你选择去做坏事，老师也没办法。自己需替自己的所作所为承担后果，而如何突破难关的过程，就是在锻鍊自己的修为。
20.烦恼都是自找的，修行不到位、没有修入心、身口意没有办法自我控制，才会无厘头乱讲话。五戒要守好，十善要修好，清淨身口意。
21.修行在个人，努力也在个人。人是要交流的，子曰：「三人行，必有我师焉。」不耻下问胜于夜郎自大，若故步自封，易刚愎自用。一个人没有多强，但是如果能把很多人的长处学起来，那就不简单。
22.｢有功无德易招魔，有德无功难成佛」，贡高我慢、刚愎自用，别人讲的都听不进去，会越修越偏离正道。
23.修行係要修心性提升，不是在学习「求」；愈求，干扰愈多。
24.修身齐家治国平天下，修行，要先由自身做起，再将家庭关係圆满，最后要利益众生。能担多重，就担多重，不要超过负荷。人生来一遭的究极目的，就是要利益众生。
25.经者，径也；唸经唸到一个程度，会到唸佛三昧的境界。唸经，要知道经义，感同身受，身体力行。要断捨离，如镜子照东西般，照过即没了，即不着相。
26.刚开始修行都会有考验，有时候是佛菩萨的考验。刚契入佛法的时候，一定要从唸经开始，要先了解经义，知而后行，方不致于在行事中，受人影响而走偏。唸经与修行都重要，诵经千遍，其义自现。三日无馏爬上树(台语)，比喻三天未温习功课，对所学就难以掌握。经还是要每天唸，唸到身心灵与经相应，知行合一，应用在生活中，即是在行佛。
27.修行要契入佛理，方能在遇事时冷静，只要不绑在心上，事情就会过去。
28.佛法就是如此，要时时准备好，随时会有考验。
29.容易梦到色情的梦，係色考，会一直考，直到考过为止。
(业障篇)
1.会投胎为动物，是过去世做了违背天理的事，业障深重，如家中的伴侣动物曾为地方角头并鱼肉乡民，可唸经迴向给牠，让牠将来有机缘投胎为人，甚至投胎至佛化家庭；唸经时要请毛小孩的灵来听，并叮嘱其好好修行，莫再做坏事，否则还会再次投胎为动物。
2.因果就是因果，冤是自己所结，所以只有自己方能解套，不是叫旁人来沟通一下就能了结。本世要努力诵经化解因果，才不会再将恶缘带到下一世。过去世伤害过人，他的阿赖耶识会记得，投胎前虽然喝了孟婆汤，人忘了但灵识还记得，所以对方看到你就莫名的讨厌你。
3.「天理至公至正，善恶果报分分明明。」人若犯法，上天会有所惩罚，不会因为你来求佛菩萨，因果就能化解，若是如此，这样要如何对业主菩萨交代呢？这样是不公平的。
4.业障要消，且往后行事都要小心。「害人之心不可有，防人之心不可无」，不是每个人都很善良，所以，做人做事要学会保护自己，才能真正帮助到别人，而自己也能全身而退。
(福报/补功德/祖德篇)
1.人要知足常乐，过度地享乐，福报容易耗尽。但是，有福报却没享到，则可留到来世沿用。
2.身体处于健康状态，可迴向延寿功德，尚有时间与体力修行，但若身体已破坏得差不多、不堪使用的话，则不建议硬补功德延寿，这样无法正常生活修行，多活一天，是多痛苦一天。
(家庭/感情篇)
1.会结为一家人除了因果的牵引，更是修行的课题。若跟家人相处不融洽，有时并非因果的问题，而是个人的个性习气不佳而引发诸多冲突。所以，除了因果要诵经化解之外，本身的习性也要同时修正，方能一家和乐融融。
2.「喝酒不开车，开车不喝酒」，最好都别喝酒，不要去做犯法的事。
3.人没有吃过亏、没有受过苦，要改变会有困难；父母帮子女太多，反而会害到子女。若子女有业力讨报，可帮忙唸经化解因果，但子女的心性提升要靠他们自己。学佛修行，知道什麽可以做，什麽不可以做，不是求菩萨，是要求自己；自己修自己的行，子女修子女的行。
4.做人就是要尽人道的责任，身为父母，要从小栽培、照顾子女，将他们培养成对社会有贡献的人，将来子女长大了会感恩回馈父母的辛劳。
5.年轻没吃过苦，老年如何享福？少年袂晓想，食老毋成样(台语)，比喻少壮不努力，老大徒伤悲。
6.家运不好是祖德问题，自己要自立自强、乐观进取，才能逆势上扬，与不好的祖运脱钩，冬天过了是春天，春天过了是夏天。
7.要生养到好孩子也要有福报，没有福报会承载不住。
8.人都有缺点，没有十全十美的，一个家庭要同心同德，要互相感恩，相互包容。
(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)
1.没有黑气，不会生气。
2.魔也有神通、他心通，说的话很准，但听魔话，会渐渐被控制、架空。每天要唸《金刚经》并多看《六祖坛经》，将《金刚经》和《六祖坛经》融会贯通并在生活中落实，可以避免入魔，若已受染污，亦会渐渐回復。
3.胡思乱想和磁场乱的人易被冲犯。
4.不要随便听信通灵的人，因为你无法得知他背后通的是什麽灵，是否为正法难以用肉眼来看出，需要用慧眼来省察，看对方是否带有贪嗔痴慢疑以及种种无明。
5.越求干扰就越多，是因为贪嗔痴所致。「福是修来的，不是求来的」，天下没有不劳而获的事，如果用求的就有效果，大家都用求的来如愿，背后的代价往往是自己不堪负荷的，这些如愿的代价，大多都是往后的福报提前被挪用的现象，更有甚者是挪用他人或自己亲属的福报。这就是外道法。
6.无功不受禄，任何人给的东西不要乱拿，尤其是外道的结缘品，别人给你要学习婉拒，避免被干扰，或福报被抽走，导致诸事不顺。
(社会环境/其它篇)
1.种瓜得瓜，种豆得豆，不可能用求的就能满愿，这裡获得，那边就会失去；除了过去所造的业力要尽心弥补之外，也要努力过一生，用心圆满身边的每段缘分。
2.人生有几件事一定要留意时间点，出生、结婚、盖房、地理、搬家日子、往生后安葬的地理。结婚的日子不好，没有看日子，会影响夫妻关係，因而容易吵架。夫妻双方可各唸《佛说天地八阳神咒经》108部来化解结婚日子不好所造成的影响。夫妻之间的相处之道，是人生的功课，要修忍辱与包容。夫妻会吵架，大多因执着与分别，执着于谁对谁错。不论过去关係如何，从今以后都要力求圆满，莫结下恶缘，以免将来冤冤相报。
3.别人不帮忙我们，反而是给我们学习独立和成长的机会，置之死地而后生，经过磨鍊后才会自立自强。
4.平安就是福。
5.吃素机缘到时，吃到肉就会想吐出来，因为不忍众生被杀害，慈悲心增长之故。
6.将压力当成阻力，则踌躇不前，难以提升；若将其视为助力，从中吸取经验，压力则会转变为人生成长的推动力。
7.仙佛可以住路冲之地，愈冲愈旺；反之，人则不能住，愈住愈不顺，愈住身体愈不适，安山海镇可稍微改善，或搬家，才能解决问题。
8.个性不圆融，除了业障干扰外，亦是历鍊不足所致。
(祖灵篇/超度/婴灵篇)
1.梦到亡者有几种情况：其一，若尚未被超拔在地狱受苦，大多是来求你帮忙超度；其二是要去投胎了，来向你辞别；其三是家中有事，来提醒你；而尚有一种，则是干扰所化的。
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