以下為兩位有緣人分享，來文照登：
分享一
這個月過得很顛沛動盪，因為一直在不同的住所流浪，這幾日才終於稍稍安定。住了半年多的學校市區宿舍，是佛菩薩幫我選的地點，距離我兼職的地方，走路不用三分鐘，交通便利、覓食方便，是很好的地點。可是半年前住進去不到一個禮拜，我就發現怎麼都睡不好、唸經也不順，拿房間照片請精舍淨化，佛菩薩開示：「有三位原地主菩薩，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各270部，超度其投胎轉世。」當時我超級火大的，對著虛空中的原地主菩薩生氣抱怨：「我又沒有欠祢們，幹嘛這樣干擾我？」(這是不好的示範，修行人不應隨意發脾氣，應當忍辱，對任何境界如如不動。)我還請教阿伯，阿伯只笑答：「隨順因緣。」
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「干擾就是來考驗修行的，考驗平日修得很好但受到干擾是否還能保持初心。」我的修行非常有待加強，發飆完後，慢慢冷靜下來，我知道我得誦經給原地主菩薩，祂們才不會再干擾我，於是我跟祂們商量請排隊照輪，先開示的業主菩薩我要先誦經，依序才會輪到祂們。我甚至為了祂們，開始練習誦《地藏經》，因為三位《地藏經》各270部，若用布施功德轉換可是不少錢啊！當時，我有許多外道願業力還在誦經化解中，大部分的業障我都是只誦《金剛經》和《藥師經》，《地藏經》都用功德轉換。於是我過了一個安穩的暑假，可以在宿舍裡面作教案、寫文章。
去年九月底，開示了外道印記，於是我更加勤勞地誦持《地藏經》了，可是心裡也知道，原地主菩薩的迴向可能遙遙無期了。阿伯也告訴我，若是沒有住在那裡，就不用迴向給原地主菩薩了。現在回想起來，在那之後，宿舍內的吵鬧對我的影響就增大，我在宿舍裡只能睡覺和誦經，基本上不太能寫教案或編文章，逼得我另找他處，到隔壁兼職教學的大樓裡，整理論文資料和編寫文章。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「住到有原地主菩薩的房子，身體會不順、運勢會被擋掉。」我非常明顯的發現，我誦經完後，要昏睡一陣子才能清醒，而且只能在隔壁大樓做事，可是隔壁大樓的空間使用，要配合其他班級的課表，還有整棟大樓的開放時間，我能夠運用的時間很有限。那段時間我的論文資料整理，緩慢的進行，而且還發生了被指導教授大罵、斷交的事，還有各種跟大樓空間使用搭配不良的狀況。
今年一月初，依照開示順序誦經迴向，排隊照輪是要到原地主菩薩了，可是我自動把祂們排除，開始誦經給開示日期在原地主菩薩之後的業主菩薩。就在那幾日，宿舍馬達噪音對我的干擾，大到我晚上睡覺會被吵醒，寫信跟學校總務處報修反映，可是那個問題是一整個學期都在的，對我的影響卻在這時候變得異常的嚴重。但是我沒有想到是原地主菩薩干擾，因為我已經完全忘記祂們的存在了。
更扯的是，寒假整棟宿舍只有住幾個人，可是頂樓馬達噪音問題，大到我整日坐立難安，在房間睡都睡不好，連吃飯都很痛苦，到一樓的公共交誼廳，我一樣被噪音干擾到心神不寧。為此，我還在一大清早打電話給環保局投訴，請專家來測量噪音分貝是否過大，還寫了長長的投訴信給學校。然後才得知，是因為整棟建築的設計問題，馬達噪音真的是長期問題，許多新搬入的學生都會反映，但是舍監也只能安撫。
至此，我還是沒有想到是原地主菩薩在干擾，我轉而告訴自己這是修行的考驗，我很想去淨土，而這棟大樓就像一架通往淨土的飛機，在這裡發生的各種問題，都是考驗我的忍辱與修行。這整個學期各種噪音問題或種種不順，從一開始的生氣，到後來我都只是對事反映，對人毫無怨念，甚至一直道歉賠不是。我真的對住宿環境有很多困擾，但我也真的對造成舍監和警衛大哥的麻煩感到非常抱歉。硬體問題無法解決，我轉而上網找各種個人抗噪音的方式，甚至到台北花大錢買飛機駕駛員使用的高級降噪音耳機品牌，只為了求一個安寧的睡眠。至此，我沒有想到要搬家，只是逆來順受的處理與自救。
直到過年前，流行疾病的發展嚴重，這棟宿舍大樓本來就是外籍生、陸生和港澳生的集體住宿地點，校方安排這棟樓將作為入境隔離區，我感到事態嚴重，開始思考搬家的可能。過年後馬上去精舍請示，寫請示單的時候，才突然想起來宿舍有原地主菩薩，開示的時候，阿伯還笑說有很多位呢。最後佛菩薩開示，要我搬離原住宿地，搬到花東的鄉下去。
請示完回到宿舍，隔天早上我在唸經的時候，突然覺得要正式和原地主菩薩告知要搬家的事。我對著虛空中呼請原地主菩薩，告訴他們奉佛菩薩的指示，我要搬家了。突然之間，就一陣淚意湧上心頭，我感覺到祂們不想我離開，我好難過，於是跪下來跟他們道歉，告訴他們：「我已經在這裡誦經給祢們聽半年多了，謝謝祢們讓我在這裡居住與誦經，但是我在這裡沒辦法作其他渡眾的事，還有很多事情等著我去完成，請各位成全放手。」說完後，我不斷地磕頭跪拜和祂們道歉與感謝。此後，我感覺到祂們的不捨，但也不再干擾而選擇祝福放手。幾天後，學校就來裝設頂樓馬達定時斷電裝置。從此，半夜之後就沒有馬達噪音，整棟宿舍都能一夜安寧到清晨了。感謝宿舍的原地主菩薩，相信這些日子的誦經共修，已讓佛法的種子留在祂們的心中。
過年後流行疾病發展嚴重，宿舍開始有三位隔離的港陸生入住，要居家隔離14天，宿舍的防疫措施很陽春，就是一人一間隔離，舍監送餐，清潔阿姨收垃圾。慚愧的是，在需隔離的陸生進來後，我開始很緊繃，也曾向不知情的同事抱怨學校隔離措施太粗糙，我發現我的緊張會傳染給同事，這其實很不好。因為人家被隔離14天已經很辛苦、壓力大了，照顧的舍監、警衛、清潔阿姨的壓力更大，我實在不用再增添緊張氣息。
但這也加快了我搬家的腳步，開始找外面的地方住，整個月都在外面的民宿流浪，找房搬家，打包旅行，所幸已差不多可以安住了。
我反省的是，到底是原地主菩薩的干擾比較嚴重，還是人心的焦慮、恐懼，創造更大的壓力？我想都有，而且是加乘影響。但是《六祖壇經》告訴我們，「要在一切處而不住相，不生憎愛及取捨。」這部分我會持續練習。感恩佛菩薩，感恩阿伯，感恩師兄姐。
分享二
在00的房子我已經住了近十三年，最近因房東計劃將房子討回自住，因此我也忙著找房子要搬家。
有位能看見靈界眾生的朋友跟我說：「房子三樓後面的房間內有位女眾生，表情很哀怨。」我原本不太相信這位朋友說的，畢竟這房子我已住了這麼多年，一切都很平安，也不覺得有干擾。後來請示佛菩薩，佛菩薩慈悲開示：「是原地主菩薩，需唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各90遍，超度投胎轉世。」
實話說，我本來很猶豫是否要去執行佛菩薩開示的經文數量，一來房子不是我的，二來我剩兩個月就要搬家了。但我後來轉念一想，如果我不幫祂，相信以後也沒人能幫祂了！因此晚上靜坐時，我用意念跟祂說：「感恩您這麼多年來忍受我們的叨擾，感恩您這麼多年來的照顧，相逢自是有緣，請您放心，我要搬家前，會按照牟尼精舍佛菩薩開示的經文數量，用轉捐家扶的方式，讓您也有福德資糧，能離開這間房子去投胎轉世。這些年來我日日唸經，希望佛法的種子已植入您的靈識裡，未來世若因緣成熟，您也能有學佛修行的機會，亦如我一樣！」
後來，再次跟能看見靈界眾生的朋友求證，他說：「祂很高興能離開那間守了幾百年的房子，很高興我的幫忙讓祂能投胎轉世，祂感恩我！」
(分享完畢)
原地主菩薩也稱為「地縛靈」，即是原先土地或房子的主人去世後，還存在著對土地或房子的眷戀不願意離開。很多人常會以為原地主菩薩就是地基主，再次說明：「地基主」，為土地公所派遣的部下，負責小區域的管理，是屬於上天派任的正神。因此，大家不要再把原地主菩薩和地基主搞混了。
「有萬年的土地，無百年的主人。」原地主菩薩到處都有，靈跟人一樣都有執著心，若一個人生前貪戀某個人或某件物品，雖然死後肉體已腐壞，但靈識還綁在其貪戀的事物上無法放手，縱然時間已歷經百千萬年，此不動產也已易手好幾代了，但對於靈來說，金錢買賣僅是陽世間人的交易，祂可是不承認的，因此，祂會干擾居住在這塊土地或這間房子內的人也就不奇怪了！
看完文章分享，或許有人心裡充滿問號，分享一的有緣人已先請示過佛菩薩，為何佛菩薩沒有事先告知該房子有原地主菩薩的存在？針對這點，可從以下幾方面來探討：
一、福報不足
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人如船，福德如水，無水會擱淺無法行走，水漲船才會高；故福德越多，越順遂。」
人間事能否順暢地照著世人的規劃走，除了業障干擾因素外，福報佔了很大原因。個人福報若不夠，橫生的枝節會很多，就本篇案例來說，該房子確實也符合有緣人的需求：「距離兼職的地方，走路不用三分鐘，交通便利、覓食方便，是很好的地點。」但回歸到「福報」的現實面，有緣人身上的福報也只能讓她租到這樣的房子，無法再要求其他。如同一個人口袋裡只剩下100元，能選擇買的東西當然有限，能用就好，無法再強求其他多餘的功能。
二、相逢自是有緣
對於佛菩薩而言，靈跟人一樣都是佛子，無有分別。只是人比靈更為幸運，因為人有肉身能修行，人能靠著自己的精進提升果位，而靈只有依靠陽世子孫的超度，才能出離痛苦的環境。有緣人學佛唸經多年，唸經時，無形眾生都能同霑法益；靈界眾生聽經聞法時間一久，就跟人一樣，會漸漸放下執著心，同時對佛法心生嚮往，冀望也能得到佛法的救度。如此說來，這也是佛菩薩的巧意安排，讓有緣人和原地主菩薩都能同步成長！
三、歷事鍊心
蔡師兄曾經對於佛菩薩會開示正法和非正法的原因說了一段話：「修行要有層次，尚未悟道，無法分辨正法與非正法時，我們為了他好，避免黑氣纏身、心性停滯不前，我們當然有義務告知。若是已修至某種程度，就只專致自身心性之提升。現在無明眾生越來越多，若放任不管、不度，那來日這世界充斥的是什麼？」
若將蔡師兄的話套用於此篇感應文也能相通，隨著人們學佛修行的時間越久，人們不應只將心思放在經文的數量上，更不該只把眼光侷限在追求人生事事順利、奢求事事完美的事物相上。修行人要積極提升自我心性，要有「我不入地獄，誰入地獄」的寬闊胸襟，更要體認到，有考驗就會有轉變；有歷練才能成長，要成就不平凡、精彩的人生，就要做好被「泰山壓頂」的準備。修行人不要害怕考驗，只要心存「兵來將擋，水來土掩」的正向思考，只要堅持自己的原則和心存善意，不忘初心，無欲則剛，每個人內在的溫和力量和堅毅、不屈不撓的人生態度，都能讓每個階段的自己跨越各種困難的鴻溝，自信成長。
四、原地主菩薩和當事人有因果
人生事沒有不可能，尤其在因果事上更是條條分明，如果您已本著慈悲心超度完該住處的原地主菩薩，祂卻不願離開還是繼續干擾，那建議您再次請示佛菩薩，和原地主菩薩之間是否有過去世的因果。
「萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」人生本來就是生不帶來，死不帶去。無法看清這點，而被事物相綁住，就無法前往幸福的下一站，嚴格說來，原地主菩薩是很可憐的！每個人碰到事情的處理態度有很多種，佛菩薩不會要求您一定要如何做，佛菩薩只是指引眾生一個方向。對於原地主菩薩的處理方式，您能選擇跟文一的有緣人一樣搬離住處；或者如同文二的有緣人般，跟祂結善緣，幫助祂離苦得樂。雖說有緣人心中沒有想得到回報的念頭，但凡走過必會留下痕跡，人做的善事不會消失，今日受您幫助的眾生，來日必會「結草銜環」報答！
人生路難免跌撞，任何不安全感、孤獨、受傷的負面情緒，我們不可能要它不見，它就真的會不見，但修行人能做到的就是「意識到它」，並試著與它共存，不讓它淹沒你。《六祖壇經》云：「前念迷即凡夫，後念悟即佛。」經歷不安全感、孤獨、受傷都是在人生考驗中可能出現的過程，你若不著在這些不安全感、孤獨、受傷的境上面，也就不會有種種悲苦、淒涼、惆悵的感受，此即「無念、無相、無住」。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「智慧到哪，從處理事情的圓滿程度就可以看得出來。」不管現今的您遭遇到何種麻煩事，切記不要輕易放棄自己，還是要有把生活過下去的信念，「有佛法就有辦法」，永遠相信明天一定會更好，您一定也會更好！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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