牟尼精舍

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「本世沒完成的功課，例如：消外道願、魔性、黑氣、業障，就會是未來世的功課。」、「福報是從平常的做人處事累積而來的。」

近日請示：「過去曾和妹妹偷二件衣服，如何化解此共同的業力？」承蒙佛菩薩慈悲開示：「請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各216遍，待持誦完畢，來信專案迴向化解000在台北某服飾店偷兩件衣服的業力，以及000沒有阻止的共業。」

可能是愧疚當時為什麼沒有勇氣阻止妹妹的行為，也許是慚愧為什麼會默許自己做這樣的事，還假裝沒事。這件事一直以來都罣礙著自己，不時會在腦海突然浮現。雖然已經是數十年前的事情，時間和地點都已經不記得，但是愧疚一直還在，良心過不去。而且，此事對個人的影響，並沒有因為時間而消失，因為業力一直存在。

收到開示通知的早上，哽咽地向妹妹、家人、服飾店老闆和員工、所有被影響者的靈識懺悔，更是對佛菩薩懺悔：「過去無明愚癡、不識因果、不明白做人處事的道理，以致造下種種愚癡的行為，亦造成他人的損失和困擾，在此發懺悔心向您們道歉，請原諒自己的過錯。現今，自己能做的就是，早日將開示所需的三經功德完成，早日迴向，希望能彌補過去的過錯和造成的損失。」

其實妹妹今世也相當不好過，婚姻不幸福，自身又有憂鬱症，數十年無法工作，只能靠政府補助和家人的援助。希望此一共業迴向成功後，能對她有所幫助，彌補自己的過錯和愧疚。

想到偷盜有關的事，總會記得宣化上人說的一則文殊師利菩薩在修菩薩行謹守戒律的故事：

這一位菩薩修菩薩行的時候，他不打妄語，也不殺生、不偷盜，謹守戒律。由什麼證明他守戒律而不偷盜呢？有一次，他對其他的菩薩說：「我從一發心修行，就持不盜戒；所以現在我所有的東西就沒有人偷盜；不但沒有人偷盜，就是我把最值錢的東西放置在路上，也沒有人會撿去的！」有的菩薩就不相信他講這話，說：「那我們現在來一個實地的試驗，你把最值錢的東西拿出來，放到城門前的路中間，因為那地方來往的人最多。經過三天的時間，如果沒有人拿取，這證明你所說的是實在的。」

文殊師利菩薩說：「好！我們就試試看囉！」他把最值錢的一粒寶珠拿出來──菩薩都有寶珠、有很多寶貝的，就放到城門的路中間。人到城外去，或進城裡邊來，都必須要經過這城門。雖然這樣多的人，熙來攘往，絡繹不絕，可是經過三天，果然沒有人拿，寶珠還在原處。一般的菩薩才相信文殊師利菩薩守持這個「不盜戒」是真的。（引用結束）

在《大佛頂首楞嚴經》中，阿難問佛如何令眾生安立道場，遠諸魔事，於菩提心得無退屈？佛告訴阿難：「四種決定清淨明誨。淫心不除，塵不可出；殺心不除，塵不可出；偷心不除，塵不可出；若大妄語，即三摩地不得清淨」，眾生求菩薩道，要先持此四種律儀，能斷淫、斷殺、斷盜、斷大妄語，方能遠離一切魔事。

過去沒有學佛，不識因果，真的造下不少業，做出不少愚蠢的事，很難想像累劫累世以來所造的罪業有多少。如《地藏經》中所說：「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道」，似不見盡頭。

自己的個性亦要改變，會常常顧忌、害怕家人，怕他人可能會反感、反彈，而沒有在當下做出正確的判斷、適時的更正。當然，這亦是自身修偏入外道的業力、魔性、業障……種種黑氣的影響。心性沒有提升，思想就無法正大光明，人會覺得沒信心，心常處於焦慮不安中。

「隨緣消舊業，莫更造新殃」，今世有機會學習佛法，認識牟尼精舍後，才知道要消的業力很多，需要做的功課亦很多。未來一方面努力斷惡行善、提升心性，亦希望未來用「因果債，功德還」的方式，將本世、累世的邪淫、殺生、竊盜、妄語等等業力一一請示、一一消融。感恩！

（分享結束）

有緣人的妹妹偷衣服的當下，有緣人在現場，清楚看到妹妹偷盜的過程，還默許和假裝沒事。身為兄長，有緣人沒有及時阻止妹妹犯錯，等於是教育妹妹偷竊是沒關係的，雖然有緣人事後愧疚，但是妹妹並沒有悔改，後續心性也繼續偏差，有緣人身為兄長和共犯，責無旁貸。

此外，服飾店的員工盤點衣服時，一定會發現門市商品短缺不見，呈報老闆後，這筆短缺的金額，該由誰負責呢？由於店員並不知道衣服竊盜事故，但是商品短缺，可能會被質疑偷盜、質疑人品，該店員可能被究責或開除。或是被指責工作不力，沒有盡到值班顧店的義務，店員和老闆因此產生心結，而結下怨結。服飾店老闆可能因此加裝監視器，或是採取其它防盜手段，增加對員工和客戶的不信任。相關人等的這些心性蒙塵，都是源於有緣人兄妹偷了兩件衣服。

「莫以善小而不為，莫以惡小而為之。」不要以為自己的小小行為，對這世界沒有影響。「蝴蝶效應」告訴我們：微小變化，卻可能帶來劇烈改變。在劇烈的改變發生之前，其實早就有許多小小的事件，如蝴蝶翅膀般拍動著，在大環境中造成許多漣漪，導致一連串的骨牌效應，最終引發巨大的海嘯。

蔡師兄說：「有心修行，佛必幫之。無心修持，難必隨之。災劫來時莫哀之，一切自己的選擇。入外道者，也無法幫他，請自己提早準備。」有心修行，就是在心性不定，如蝴蝶翅膀還在鼓動時，就察覺起心動念的偏差，及時導正自己的行為。或者，雖然過去的惡業已經發生，但本世現在修行學佛，可以透過懺悔、誦經、「因果債，功德還」，來消除讓自己和他人都難堪的業果。

想想無心修持者的日常生活，眾生本世和累世犯下殺、盜、淫、妄的業力，真的如《地藏經》所云：「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。」反之，如同文殊師利菩薩的修持，長久發心修持「不盜戒」，果報就是把自己最值錢的東西放在路上，都沒人會去侵占。相同的，若我們長久持五戒、行十善，果報就是各種災難、意外、命運坎坷等負面境遇，漸漸與自己絕緣。

最後，如同上述分享，不要小看偷兩件衣服的業力，或是任何小小惡行，幾年後，不知不覺就滾雪球成為重大業力。但是，也不要小看您每一天的用心修持，日積月累、滴水穿石，只要用心修持，認真改過遷善，巨大的業力煩惱，都有化為菩提智慧之時。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩