以下文章為一有緣人分享：
連襟的母親日前九十高壽仙逝，據說她老人家一生中鮮少上醫院和診所看病，所以無病歷資料。可是她的一生生活坎坷，膝下四個子女，同母異父二人。所生三男、一女，手足之間親情淡薄。大女兒早已失聯多年，據說當年因為母親偏心，舊社會重男輕女，加上寵溺小兒子，也就是現在我的連襟，母親金錢分配失衡，導致大女兒忿忿不平，從此疏離親情關係。幾年下來，斷絕一切往來，久而久之，很多人都不知她還有一位女兒。
生死乃是人生大事，連襟夫妻倆循著有限線索，通報其大姊不著，但就算找到了，這麼長久的時間，對親生娘親不聞不問，此時難道要撫棺痛哭嗎？親情之可貴，不因時間、地域的限制而有所疏離，更不是用金錢可以度量的，再大的怨念不平，都不能抹滅父母的養育之恩。
若說母親偏心，就下了狠心切割，那麼血脈能切割嗎？可想而知，業力必然會植入下一世，也許不必等到下一世，現世果報就會快速撲來。現在怎麼對待上一代，下一代就怎麼回敬你，冥冥之中會應驗，這就是「因果真實不虛」。
看到別人再回想自己，幾年前我的胞妹過世，我照著她的遺言，拿出一百五十萬及她的汽車，贈送給她的朋友，感謝對方陪她進出醫院，守候她走完人生最後一刻。胞妹希望友人以後能做個小生意，人生不再飄泊。後事辦完尚結餘五百多萬，作為母親的養老基金，這是胞妹的臨終心意。傳統上白髮人送黑髮人乃大不孝，她自知傾其所有，也難報答父母恩於萬一，人生無常也無可奈何，若來世有緣，她願來生再報父母恩。
起初這筆基金，應小妹要求由她代管，理由是胞妹臨終前有當面託付。這雖是她的一面之詞，我家兄弟三人也不做二想，因為小妹夫家是開工廠，管理帳務本就駕輕就熟。不料沒多久，小妹如著魔一般，對三個兄長屢次出言不遜，所有零碎支出都有意見，儼然成為一家之主。胞弟給母親購買的營養品支出，都要一一對帳，若交代不清則拒絕付款。更甚者，犀利質問母親的老農年金領款用於何處。小妹的言行前後判若兩人，我有請示這事，佛菩薩開示：「她被外道上身。」
其實母親看著大哥經濟困難，私下交代我領出老農年金，給予資助，這事在我看來無可厚非，不料卻成了小妹攻擊的藉口。這時候我善意的提醒小妹：「兄長有序，注意自己的禮節。」不料她立刻回嗆：「你算什麼人！」這下我坐不住了，我要求小妹，一星期內拿出胞妹遺言錄音，或任何可以佐證的資料，證明其姊遺囑有託付代管那筆基金，如拿不出，我將循法律途徑告其夫妻倆侵占。這下小妹心虛了，多次回娘家向母親哭訴，母親也趁我回老家提及此事，說家和萬事興，我當然知道這個道理，但我出於無奈，不得不給她一個震撼教育。
小妹眼看事情鬧大了，就要交出那筆基金給小弟保管，並且表示不再過問。不料卻發現那筆基金存入她的個人帳戶，公款與私款混在一起。她自知理虧，放下姿態，說：「利息怎麼拆算？」知錯能改，善莫大焉，我告知小弟轉達，幾年的利息就不用算了。事情到此告一段落，可是手足之間已經出現裂痕，我不知要多久時間，或什麼因緣才能修補癒合，母親也常常為這一事掛念在心。我的智慧門尚未開啟，此時只能靜觀其變，最不希望的是讓母親帶著遺憾離開。
（分享結束）
父母跟子女的關係，不是一種恆久的佔有，而是生命中一場深厚的緣份。父母跟每個孩子的緣份，其實都不一樣，緣份深的，怎麼看怎麼順眼，即便孩子犯下不可饒恕的過錯，父母也會想辦法幫忙解釋開脫。緣份淺的，如放牛吃草，天生天養，任其自由長大，彷彿這個孩子是從外面撿回來的。
父母難為，當父母的人既不能使孩子的成長感到貧瘠，又不能讓孩子覺得備受限制，而感到窒息。所以說，做父母實是一場心境和智慧的修行。父母在孩子年幼的時候，給予強烈的照顧，在孩子長大後，又得學會慢慢放手和得體的退出。照顧和退出，都是父母在孩子成長過程，必須走過的階段和任務。
其實不僅是做父母得知所進退，人生的許多時刻，都應該懂得進退。文中小妹的進退失了分寸，在胞姐巨額的遺產面前，選擇背叛一路走來的手足，對胞姐留下的遺產，起了佔有之心，讓自己的人格留下污點，也辜負了手足的信任。雖然最後交出了胞姐的遺產，但手足情誼也出現了裂痕，事情轉折之間，自己從擁有兄長充分的信任與疼愛，到最後一無所有。
有緣人對小妹的異常行為，請示過佛菩薩，開示：「她是被外道上身。」《六祖壇經》云：「邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。」外來的佛或魔，從來都不是影響自身的絕對因素，自己心念的正或邪，才是招感佛或魔的至要關鍵。換句話說，若心存正念跟善念，外來的妖魔鬼怪無法左右我們大部份的言行，只有心念偏邪，生出心魔，才會跟外來的妖魔鬼怪相應，讓一個人的言行舉止判若兩人。
說到底，還是個人的心性出了問題，貪嗔癡強過自身的道德良知，才會不顧一切地想將不是自己的錢財據為己有。外道縱然可怕，若自己不貪、不取、不求，外道沒有干擾的著力點，自然也無計可施。好比詐騙集團雖然橫行，若自己不貪、不取、不求，詐騙集團也無法強行入侵你的口袋。所以，還是得回歸到阿伯常說的：「心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在。」
因此，人人都應該要學佛修行；學佛修行的過程，就是不斷地藉由佛法的智慧行善去惡，持續修正自己的行為以及心性，最後才能達到解脫煩惱，出離三界的目標。遇到問題請示佛菩薩，能使人明白業障的由來及如何處理，然而如何修福跟修慧，還是得從改變個人習氣和提升個人心性著手。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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