以下一位有緣人分享，來文照登：
我與一位師姐聊天，她最近出了車禍，我看她的腳有許多傷口，走路一跛、一跛的。師姐的傷口看起來恢復得不錯，但車毀了，目前是打算賣了，再買一台新的。還好師姐平時都有在唸經行善與護生，聽說那個路口，幾天前才發生死亡車禍，兩個車禍差很大——一個是人車永隔，一個是人天永隔。若能選擇，還是選擇人車永隔就好。
聊到一半，突然感悟：「還是在天上享福好」，其實這句話是我說的。我的奶奶去世已經一年了，這一年祂的照片一直擺在家中神位旁邊，每次回老家就會看到。我當初超度奶奶去天界享福，回家看奶奶的照片，總感覺照片中沒有人(靈)，想來也是，都超度去天界享福了，留在人界做什麼呢？天界什麼都有，而且去的目的還是「享福」，光是想到祂的日子，就為祂感到開心。
不過，這天上享福是有期限的，期限過了，奶奶還是得要下來投胎再輪迴，畢竟到了天道也不能脫離輪迴，要自己好好唸經銷業，一心向佛、明心見性才能往生淨土，逐漸脫離輪迴。雖然去天上享福好，但要永恆才實際呀！不然每天倒數著好日子就要結束，也是種痛苦。
聊著、聊著還聊到了世間的意外，問：「有沒有想過親人先走了怎麼辦？」還能怎麼辦呢？這就是緣分呀，誰能擋呢？自從有了超度奶奶的案例後，我覺得釋懷多了。如果親人走了，確實無法在世間見到肉身的祂，但我會超度祂到想去的地方。想想，這不是更好嗎？會難過，大概是因為自己的執著和不捨吧！七情六慾，真的是會讓人一直輪迴的壞東西。
世間就是一個大的修煉場，雖然有菩薩乘願再來，但大部分的人都是來了結業障的，了結過去打人、傷人、貪財搶錢、辜負人家、背信忘義、背道而馳、毀壞倫常、破法辱僧等業障，我們還是得要好好天天懺悔，勤加誦經消業障，並且要把行善與渡眾當作志業，才能讓我們早日了結債務，真正去到清淨與永恆的領域。
(分享完畢)
有緣人很用心孝順，努力超度奶奶到天界享天福，每次回老家看到照片思念奶奶，卻明白奶奶已經不在人間。這是愛別離苦，但是，把親情、友情、愛情的執著，轉化為靈性的祝福，是每個人的必修功課。
有沒有想過親人先走了怎麼辦？會思念與難過是人之常情。曾經的吵吵鬧鬧、風風雨雨，是生命戲碼中的跌宕起伏，曾經互相陪伴的點點滴滴，將留作心底珍藏的記憶。就算已經成功超度親人，喪親之痛仍在，多數人的經歷是，至少需要一年的時間來轉換心情，時間會淡化傷痛，愛會昇華成慈悲與智慧。
在天界享福很好，但是如同有緣人所述，在天界享福的日子是有期限的，而且享福中的天人，很少願意修行。如同在人間「富貴學道難」，享福的時候很開心，但缺少為輪迴之苦未雨綢繆、努力修行的警覺心。或許有人會想：「那我可以天福享盡，來到人間的時候再多行善，然後再回天界去。」這樣是鑽漏洞，失敗的機率很高，因為在人間的時候，為了持續享福而行善，很容易導致心性偏差，造惡業的機率很大，終究會導致墮落三途。如果沒有修行消業，只有行善，怎樣都還是人天果報，與解脫無關。
人間才是消業和修行的理想處所，因為在人世間苦樂參半，磨難才是讓一個人成長的最佳養份。在磨難當中，我們將學會反省自己，學會謙卑。
在天界行事順暢，但來到人間，遇到各種阻礙磨難，才有機會鍛鍊自我反省，觀照哪些習氣、脾氣、細微的起心動念，還需要再調整改善。《六祖壇經》：「識自心眾生，見自心佛性。若欲見佛，但識眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生。」常常檢視反省自己的不良眾生心，是明心見性的必修功課。
想要往生淨土，就要斷除愛欲。淨空法師開示：「佛法裡頭常說，愛是六道輪迴的根本，『愛不重不生娑婆』，這個愛就是愛欲；『念不一不生淨土』，這兩句話重要，淨宗法門「欣厭」兩個字圓滿的包括了。厭是什麼？厭離娑婆，厭離六道輪迴，首先就要把愛欲斷掉。你有這個東西，事上沒有，念頭上還有都不行。你有這個念頭，你就出不了六道輪迴。」
斷除愛欲，並不是要我們拋家棄子，與親友斷絕往來，而是要明白，每個人都有自己的靈性旅程，對親友的靈性進展保持尊重與耐心，不過度期待與強求。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人的一生只要壽命已盡，每個人都是必須離世的。所以，修行要到位，不論是親情、愛情、友情都要看得開，要居高臨下，看待這世間所有暫時相聚的一合相。」隨緣盡份，扮演好自己的角色即可。
如果親友的佛緣較淺，過度執著反而會造成反效果。繼續專注於自身修行，努力為眾生付出，上天自然會有最好的安排。有需要時再為他們超渡，就是最好的祝福。六道輪迴愛欲深，天福享盡墮三途。消業渡眾勤精進，心性清淨蓮臺生。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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