以下一位有緣人分享,來文照登:
你在意的事情,總有一天都會消失,似乎沒來過一般,所以有需要事事計較嗎?親戚老了,總是說她的錢都被挖走,在意的還是那個字——「錢」,這也是世人所在意的事情。賺了多少錢,死後能帶得走嗎?剩下的錢,還不是有天會進別人的口袋,所以該要計較嗎?
以前小時候看過許多影片,有的劇情讓人覺得家庭重要,有的劇情則是說事業重要,更有劇情說名聲重要,要自己的名字可以千古留名……等,但這些真的重要嗎?只要把時間一拉遠,幾百年後,這世界沒人記得你,想想是不是如此呢?誰會知道,幾百年前誰做了什麼事情,賺了多少錢呢?這些物質與名聲,終會消失。
雖然百年後沒人記得你,但累積的因果業障會跟著自己。我有在唸經學佛,我覺得人生真的要把握,不然到老會覺得好像什麼都沒做到。今日一天有做什麼修行的事嗎?人生中有幾天什麼都沒做呢?回到淨土怎麼交代?想來就可怕。尤其當一個乘願再來的人,那更是要把握時間好好做事。
牟尼精舍的開示案例中,常會看到「過去世曾待過淨土」的開示,這代表當事人過去某一輩子修得不錯,所以往生後回到了淨土。這講來可是很殊榮的事情,去到淨土,可比去天界好,比待緣投胎好,更是比落入地獄好。但為什麼現在又當人?其實就是要了結業障,或者奉菩薩指示再來,或自己發願再到世間來渡眾。無論我是不是,我覺得都該當自己是再來人,用此等心態才能認真努力,告訴自己千萬別沉迷世間,要好好努力。
好事有好的業,壞事有壞的業。所以我空閒的時候,多寫些感應文章,有空的時候,去幫幫師兄姐做他們的事情。畢竟每人的能力不一樣,有些渡眾的事情我做不了,我就幫師兄姐做那些瑣碎的事情,讓師兄姐有空去做只有他能做的渡眾活,讓他有體力與時間去發揮最大的效益,這也是一種有效的渡眾。
幾百年後,這世界沒人記得你,你做過什麼也沒人知道,只有業障會跟著你,世間的事情不要太計較,告訴自己要好好渡眾、唸佛吧!
(分享完畢)
有緣人的親戚總是為了錢在計較、執著,讓有緣人感嘆:「賺了多少錢,死後能帶得走嗎?」還真的是帶不走,花掉的錢是財產,沒花完的錢是遺產,多少家庭為了爭遺產,翻臉不認人。甚至有些人,不但沒賺到錢,還欠了一屁股債,把債留給子孫。錢財和債務會留在這個世間,但你在這個世界結下的因果業障,會跟著你繼續輪迴。
百年後你在何方?我們以為人生很長,很理所當然,但真的不是如此。死後魂歸何處?取決於人生在世的各種造作,世間就是一個大修鍊場,此生的每個決定,都關乎我們靈性的提升或沉淪。《六祖壇經》:「能淨即釋迦,平直即彌陀;人我是須彌,邪心是海水,煩惱是波浪,毒害是惡龍,虛妄是鬼神,塵勞是魚鱉,貪瞋是地獄,愚癡是畜生。」淨土、天堂、人間、地獄、惡鬼道、畜生道,不只是百年後的歸處,更是您當下所處的心境。
人生就像一場戲,上演各種八點檔的劇情,爭名奪利、愛恨情仇,演戲的是瘋子,看戲的是傻子,癡癡傻傻,沉醉不已。正所謂:「財色名食睡,地獄五條根。」當我們貪財、好色、愛名、嗜吃又愛睡,就會墮入六道輪迴。該如何從這場輪迴大夢清醒?經者「徑」也,跟隨佛陀走過的腳步,以經為師、以戒為師,才不會行差踏錯、步步驚魂,踩雷又掉坑,一不小心就造業,墮入惡道苦無休。
有緣人說得沒錯,既然已經在唸經學佛,無論是不是曾經修到淨土,都應該當自己是,把人生的種種境遇,都當成是回歸淨土的考驗,告訴自己千萬別沉迷世間,要好好努力。如憨山大師醒世歌:「榮華總是三更夢,富貴還同九月霜。生老病死誰替得,酸甜苦辣自承當。」把世間萬象都當成是夢中的萬花筒,清楚地記得自己該前進的方向。人生不是為了世間的身外之物而活,而是來消業障和修行。
要如何不再輪迴,回到淨土?一、消業,二、渡眾。消業障排在渡眾的前面。就算您拼命做好事,賺取福報功德法財,但欠了一屁股債,不願意趕快去還。您覺得債主會讓您好過嗎?就算您想要做好事,債主都會來干擾阻擋。所以,精舍一再強調唸經的重要,黑氣、負能量要消,業障趕快還,行有餘力再多行善布施。
唸經消業障是佛弟子每天的必修功課,除此之外,若有餘力,也要盡量參與渡眾業務。所謂渡眾生,就是以佛法利益眾生,帶領大家離苦得樂、解脫究竟、超脫輪迴。雖然,每個人的能力都不一樣,但只要有心,每個人都能做到協助推廣佛法的事情。比如經常轉發因果文章、法語圖卡、法語影片,或是協助各種渡眾業務,做點瑣碎的事都很好,只要您發心為眾生服務,佛菩薩和上天都看在眼裡,點點滴滴都功不唐捐。
修行的考驗很多,人生的每一步都要謹慎小心,如臨深淵、如履薄冰。謹記佛菩薩的教導,以佛法經典為皈依,以回歸淨土為志向。終能像蘇軾〈定風波〉所言:「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩