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最近這大半年經常會夢到先夫，先夫在世時沒有佛緣信佛唸佛誦經，但是我一直堅持為祂唸經消業障，盡力能消一條是一條，情況緊急的就印經書轉換功德趕緊迴向給祂，感覺是跟死神在賽跑，對於先夫這種情況，醫生預判大概只能活半年，因為已經是癌症晚期了，沒有更好的治療方案。我們最後轉為中醫治療。
在治療的同時，我一直幫他唸經消業力，業主菩薩們慈悲願意解冤釋結，佛菩薩不忍眾生痛苦在幫忙做調解，最後先夫堅持了一年半的時間，對於我們家屬來說，這已經是最好的安排，祂有一年半的時間可以陪伴家人，做自己想做的事情，在最後開示一路走好的經文時候，我跟先生說：如果你離開後，沒有去到好的地方，你回來找我，我會幫助祢的！
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幾年前，我們家遇到變賣土地的狀況，那時候我手上多了一筆是爸爸變賣土地分給我的錢，這一筆好幾十萬在手上，說不想要是不可能的，我請示：「祖先可否暫緩超度，先用這筆錢來處理其他事情？」開示：「要超渡，運勢才會開。」我很慶幸有依照佛菩薩的開示去做，現在運勢真的越來越開了。
我認識一個人，家裡是兩姓祖先，姓A跟姓B。他雖然不接受佛教，但也不排斥任何宗教，有一次我們聊天，聊到祖先有祖德，會讓後代工作賺錢生活各方面都比較順暢，他說這件事情是真的。我就很好奇問：「為什麼？」因為他不信這些，但卻認同，所以我很好奇。
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最近看一些因為祖輩或父母年紀大了，缺乏福報，靈去抽自己孫子或女兒的因果故事，因而對對於收長輩錢這種事特別謹慎，深怕會和那些師兄姐步上一樣的後塵。
我婆婆最近標到一個會，要把錢拿來給我女兒補英文，因為她覺得英文非常重要，小孩一定要學會。為此，她月底特地北上，就是為了交三萬元給孫女補英文。可是我不希望收她的錢，因為她年紀大，每個月賺錢不多，應該要把錢留在身邊。
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常聽人說，從月子中心搬出後才是育嬰辛苦的開始。老婆生產後，為了減輕老婆的壓力，決定讓老婆回娘家小住幾日續坐月子，之後再搬回老家。
回娘家當天，小寶寶似乎知道自己到了新的地方，入門後一直四處張望，如同剛進月子中心時一樣，稍稍不同的是，餵食與睡覺變得比較不安穩。頭一、兩天我以為還在適應新環境，不以為意，但哭鬧的情形越來越頻繁時，我就覺得不對勁了，畢竟在月子中心，寶寶可是被護理人員誇讚很穩定好帶的。
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人的一生中為了利益，做了很多損人利己之事，所以造業很快，但是還債很漫長，若沒有學佛修行、誦經行善、償還因果債、累積福德資糧，一天過得不如一天、一世過得不如一世是很正常的事情。自知福薄，就要老實唸經消業、修福，誦經就如「求道之人，為法忘軀」，能過著平淡清淨的生活，每日守著固定功課踏實完成，堅持不懈。
最近內人的堂伯母往生，享壽90幾歲，算是「壽終正寢」，沒有太多折騰，安然而逝。其告別式排場非常鋪張、浪費，尤其是燒給亡者的金紙、冥紙，折合新台幣高達50幾萬，堆的像山一樣高。這是以民間信仰方式在處理亡者的方式，殊不知，這對亡者沒有太多的利益，業力追討時，不是燒些符咒、金紙、冥紙，或弄些供品，冤親債主就能滿意離開。最好的方式，還是「因果債，功德還」，以唸經、行善佈施的功德，來為亡者造福，效果才能立竿見影。
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最近常夢見往生的父親，每次來我夢中，祂的樣子都很可憐，心裡雖然想著我都已經把祂超度到佛化家庭了，為什麼還來找我？心裡雖然這麽想，但內心還是非常擔憂，經過一個多月，我終於還是忍不住寫了請示單！佛菩薩開示：父親的錢用完了，要我再燒金紙給祂！蔡師兄問我：「你爸爸朋友很多嗎？祂把錢分給朋友用，所以去年燒給他的錢已經用完了！」我內心不禁抱怨：生前賺的錢都拿來交朋友了，怎麼往生以後還是一樣？！難怪精舍要我們優先消外道願提升心性，心性沒有提升，不斷造業結惡緣，消再多的業，也無法離苦得樂！以上分享，感恩精舍佛菩薩、阿伯、眾師兄師姐。
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端午節過後隔沒幾日，母親於睡夢中過世了。母親已經臥床多年，她安祥的走是一種解脫，壽終正寢更是大福報。未能見到母親最後一面，照習俗是要跪著爬進家門的。來到母親的床前，我跪著跟母親磕頭道別：「女兒感謝您今生的養育之恩，請您放心，答應您的事，我們會做到，會超度您去佛化家庭，讓您下輩子有機會學習佛法。」
元旦時我做了一個夢，我夢見牙齒掉了，夢境的意思是骨肉分離，那是母親大限快到的意思，我跟菩薩說：「母親時間到了，就讓她自然安祥走吧，母親肉體已不行，再延壽意義已不大。」在告別式圓滿後，有一天我突然感覺到，母親安祥往生，是家裡觀世音菩薩帶走的。我確診流行疾病，剛好轉陰性可以外出，母親就走了；而在外地工作的先生，也剛好放假回來，解隔離後剛好來得及送岳母最後一程，一切都太巧合了，我列單請示確認，開示：「是，母親是家裡的觀世音菩薩帶走的。」請示超度母親至中等佛化家庭的經文數，佛菩薩開示：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1500部。雖然佛菩薩同意超度經文的功德，可以用布施功德轉換，但先生一直覺得唸經的功德最好，是其它善巧方便法無法取代的，得知了超度經文數後，先生就說《金剛經》，《藥師經》，如何分配唸誦，《地藏經》用善款轉換功德，不要讓母親等太久。學佛之人不僅要孝順父母，父母往生後，更要將祂們的來世安排好，讓祂們來世也有緣學佛，這才是對父母盡最大的孝道。
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「在生吃一粒豆，卡贏死了拜豬頭」(台語)。上個月菩薩開示父親的大限，聽了並不覺得意外。母親過逝後，父親的健康狀況就一直走下坡，加上不愛運動，平常不是躺著就是坐著，不動也不愛吃，漸漸地就沒什麼力氣了。因自身的業障很多，正在加緊努力還債，所以沒辦法再幫父親處理因果業障，只能順其自然。偶爾回去老家探望父親，大哥也告知我，已做好心理準備了，後續的事情也有在規劃。
因菩薩開示父親大限將至，為了不要讓他那麼痛苦，我幫他補一路好走的功德。結果迴向一路好走的功德之後，父親竟然可以自己從床上爬起來坐，還可以自己吃飯，真是太神奇了！看著父親身體好轉，我真的很高興，但也起了偷懶的心，隔了三、四天沒回去探望他。昨日突然想起菩薩開示的大限日期，我猛然警醒，人生真的不長，很快就過了，還是把握這有限寶貴的光陰，好好修行，也珍惜與父親的最後時光。多回去看看長輩吧！行孝要及時！
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自從上個月請示超度爺爺的經文，後續往生的親人接連來入夢境。前世的女兒求超度，八月中旬趕投胎，需優先唸誦，只能將爺爺的超度經文往後延。
尚未請示超度爺爺的經文前，家母與大伯母已協議，要前往現場請示超度親人事宜，但因諸多原因，後又遇疫情停辦現場請示，所以沒有機會去精舍。剛好夢到爺爺來拿錢，要我幫他還債，家母見狀，請我將錢歸還爺爺，說此筆錢她出即可。此夢境經由網路請示，佛菩薩開示：「爺爺回來求超度，若要超度到佛化家庭需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1000部。」我將開示結果告知家人，取得共識後，我就先忙著完成前世的女兒八月趕投胎的經文。
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端午節這一天，到親戚家拜祖先（祖先牌位供奉於親戚家），拜拜完回家後，我就一直感到很疲累，累到隔天早上睡很晚，還是爬不起來，全身既累又沉重，想說該不會是快感冒了吧？後來以為是自己黑氣影響或有其它問題，於是向佛菩薩請示，看到開示後大吃一驚！
開示：祖先在地獄受刑罰所致，未投胎，全部超度投胎轉世，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1200部。
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自從阿嬤往生二年多以來，每隔一段時間便託夢給我，因為祂還在地府第一殿受刑。祂生前有信仰，沒做什麼壞事，認為自己往生後一定會去天堂。但祂在往生前生了幾場大病加上中風，拖了很久都沒往生，便開始怨天尤人，總是叨唸著自己怎麼還沒死。後來，祂真的往生了，不久後便陸續找我托夢，讓我知道祂在地府受刑很苦，佛菩薩開示阿嬤因過去世造業才會在地府受刑，超度至中等佛化家庭需誦《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》各1200部。
阿嬤生前教育子女要和祂一樣有共同的信仰，因此阿嬤來求超度時，我向親戚說明需要一起完成超度經文，但沒人理會我，親戚們都認為阿嬤已經在天堂了，沒有人相信祂會在地獄。在整個家族，阿嬤在地獄受苦的情形只有我相信，因此，我一邊消累世修偏入外道的業力(外道願)、一邊超度阿嬤。
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聖嚴法師：「如果我們更進一步的想要見化身的佛，時時刻刻都見到的啊！我是，你們每一個人也都是，你們相信嗎？只要從你的身上產生一種佛的精神和佛的力量、佛的慈悲和佛的智慧，你只是身上產生幾分鐘、幾秒鐘，而對另外的、乃至於一個人有用，你就是化身的佛。」
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三年前請示過一次，是否需要補祖德？那時開示需要補《金剛經》、 《藥師經》、《地藏經》各600部。那一次請示的結果，我們沒有補，因為業障的經文數還很多，外道願業力的經文也在努力的完成中。還有一個主因是，先生認為，既然父母的德行是孩子的祖德，那當榜樣做給孩子看，比用經文去補，效果應該來的更好。我接受了先生的説法，同意他的做法，身教是很重要的。
這三年當中，我們勤做善事，也常傳遞佛法，寫分享文，我想祖德應該有無形之中累積了一些，我又再一次請示，需不需要補祖德？開示：「需要的。」阿伯説，還是需要補經文各600部。（這三年來我們的所作所為，只補了一點點。）
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每個人都會面對生老病死，不論您的身份、成就高低，最終都得接受死亡的來臨。不同宗教信仰的人，對死亡都有各自不同的詮釋，但主要還是因果觀念，怎樣在往生後讓亡者得到最大利益。
三姊夫退休多年，沒有不良嗜好，唯獨就染上抽煙的壊習慣，本可過著幸福美滿的生活，但「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，前年無緣無故倒下，送到醫院救治，發現已經是肺癌末期了，並在腦部發現有癌細胞轉移現象。三姊為了照顧他，家庭及醫院兩頭跑，並常有每天睡不到三小時的怨言，弄得身心俱疲。我只能一再地安慰三姊，一切都是相欠債才會成為夫妻，要好好調整心態來圓滿這段因緣。
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親人於多年前離世。由於親人生前就有接觸佛法，並有心修行，因此希望幫助衪到更好的地方延續修行。幫親人請示超度，第一次超度成功後不久，曾夢見親人回到家裡來，夢中看到親人很開心，感覺到親人也很開心，未交談即心靈交會，突然理解親人回來的原因。
親人表示上面修行太嚴格了，所以偷溜回來看看，因此在夢中嚴肅地告訴親人：「要好好把握此超度因緣修行，通過考試能到淨土，將來我們才能淨土相見。」親人會意後，於家裡佛堂頂禮菩薩，便從陽台離開。後來請示親人是否有認真修行，開示：「有認真修行。」然而，佛菩薩對於心性的考核是很嚴格的，也或許親人的心性尚未到位，未通過考核，後來開示於天上享天福。
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聖嚴法師在《六祖壇經》經典講座中說：「人都看到『有』，沒有看到『無』；人呢，都歡喜有，而不歡喜無；人都喜歡生，而不喜歡死。所以，生的時候好歡喜，當人要死的時候很痛苦，這就是沒有智慧，沒有看到佛性。」
去年至精舍請示，有三位先人需超度至佛化家庭，因為經文數超過我個人能負荷的範圍，銷外道願這段期間也同時銷業障，所以超度一事遲遲沒有進展，但心裡仍掛念著往生的公公。上個月讀了師姐超度親人的分享文後，隨即向佛菩薩請示，是否可以先將公公超度至「平民區」，開示結果：「可以。」開示文中除了經文數外，也勉勵末學：「超度救拔親人出離地獄苦，使之能離刑具苦痛，盡早見到重生之曙光，您是祂重見光明最大的希望。加油！」讀完後十分振奮，彷彿打了一劑強心針，一掃連日來銷個人業障的疲累，隨即想好誦經計畫，說服同修後便開始進行。
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上個月弟妹往生了，本月初參加家祭的時候，誦讀《金剛經》送她最後一程。弟弟和弟妹結婚十年了，五年前罹患乳癌第四期，後移轉至腦、骨、肝。三年前一度病危，弟弟在弟妹不知情下，幫她迴向了五、六筆業力後，控制住病況，就沒再持續誦經迴向，但定期捐款台灣世界展望會。兩個多月前，因原有的免疫療法無效，改作傳統化療，我提醒弟弟：「有無已開示，但未迴向的業障？」弟弟回去找，果然有一筆放了兩、三年的開示業障尚未迴向。
又拖了幾週後，弟妹身體狀況急速惡化。弟妹的長輩已放棄西醫治療，打算讓她在家中安寧自然走。但弟妹持續高燒、意識昏迷，一晚抽搐、昏吐，弟弟心急又把她送急診，住在醫院好幾天，不知是要再做積極治療或安寧照護，弟弟才又送網路請示和問我迴向事宜。
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「塵歸塵，土歸土，我的父親沒有了」，堂姑姑在殯儀館送別她的父親時說了這句話，在我腦海裡迴盪了好幾天。
堂姑姑的父親是我爺爺的弟弟，我稱呼他為二公。聽媽媽說，二公年輕的時候就去外地打拼，後來就在外地成家立業，因為願意吃苦耐勞，經濟上慢慢富裕起來。名媒正娶了第一任夫人後，生了兩兒三女，家庭圓滿，讓很多親戚朋友都羡慕不已。但是我的二公沒有因此得到滿足，他在其它城市還有「二夫人」、「三夫人」，在那個年代已經是一夫一妻制了，所以這些「二夫人」、「三夫人」都是沒名沒分的。二公因為沒有盡到丈夫和父親的責任，導致夫妻失和，與子女的感情都很淡薄。
