不正確的知見，斷人法身慧命！－牟尼精舍

以下文章為一有緣人分享：

最近認識一位朋友的媽媽，年輕時，因丈夫喜歡賭博常對她家暴，跟丈夫離婚後，她很堅強的帶著2個小孩在菜市場擺攤討生活。因為人生的苦難，讓她有機會接觸到佛法，領悟了佛法講的因果輪迴，因此她沒有嗔恨心，除了每天持齋唸經，行有餘力還常常幫助街友。

30年過去了，2個孩子都非常孝順，也有很好的工作；她自己也買了房子，存了退休金。菜市場的工作是體力活，年紀大了，身體開始不堪負荷，也萌生了退休的念頭。正當她覺得一切都已苦盡甘來，要開始幸福人生的下半場時，人生的另一個考驗也隨之而來。

因為吃素的關係，我常跟朋友閒聊，也與朋友分享過牟尼精舍，朋友才說起：「她媽媽也很虔誠，都會唸經、吃素、施食、煙供，家中的佛像是從00法師那請回來的。」當下聽完，我頭皮一陣發麻。但每個人的信仰不同，我也沒再多說什麼，只是每次都感覺，朋友的臉很黑，精神很不好、常睡不飽。看她媽媽的照片，感覺是個很善良的人，但精氣神不好，很瘦很瘦、眼眶都凹進去了，不像長期禮佛的人應有的光澤。

上個月朋友打電話給我，說要帶她媽媽去精舍請示，她說前幾天，隔壁鄰居晚上突然猝死，她媽媽有幫忙做CPR，從那開始後，媽媽就常常心絞痛、暈倒，去醫院檢查都沒問題，收驚了也沒用，才想到我之前跟她分享過精舍，所以想去請示看看。

朋友請示完的結果是「喪煞」，佛菩薩現場處理完後，媽媽好多了。可能是修行因緣到了，朋友的媽媽主動詢問義工師姐很多煙供、施食的事，解決了她一些疑問。因過往的經驗，讓我理解「佛度有緣人」，度眾要看狀況，不然會適得其反。所以隔天我只關心她媽媽的身體，聽她說：「媽媽晚上都失眠，最近在看身心科，在服抗焦慮藥物、安眠藥。」她沒多說，我也沒再多問。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「每個人的思想觀念不盡相同，自己的想法看法也不盡然正確，如果不認同他人的觀點，笑笑就好，不要跟人爭你我、論是非、結惡緣。」從朋友媽媽的身上，我領悟到「福是修來的，不是求來的」，修偏了、福報用完，業障來討報時，只有「因果債，功德還」才能解決人生難題。每個人都有自己的宗教信仰，以下是我和身邊的一些朋友聊完後的總結：

一、為什麼做煙供、施食：是因為對眾生要有慈悲心，你平常對衪們施以小惠供養，衪們會感恩幫你擋災。這些煙是經過師父加持，所以點了消障煙，師父能幫你擋業障，而且每種煙的功用不同，當然價錢也不同。我心想：「你對人好，人都會忘恩負義了，更何況是靈界眾生！」

二、朋友問我：「在唸什麼經？」我說：「《金剛經》。」她說：「師父說『唸《金剛經》心會變硬、變無情』，叫我不要唸。」這是我聽到最無知的話了！她說那位師父很厲害，因為師父說：「她是特別的，所以業障師父都會幫她處理。」我心想：「天下沒有白吃的午餐，師父是人，也是吃五穀雜糧的肉身，怎麼幫妳扛業障？又或者，別人為什麼會無條件的幫妳扛業障呢？」但當下無知的我們，都不會去思考這些。

三、朋友的婆婆退休後，每天都在摺蓮花，摺完燒掉消業障，而且還要用比較貴的紙摺，婆婆退休的錢都花費在這。朋友的婆婆還說：「不能給小孩聽〈心經〉或唸經，祂們會聽到來干擾。」這應該也是某師父說的。我心想：「祂們看到妳光明正大的在摺錢，身邊不會聚集的更多嗎？紙錢燒到另外一個世界，祂們不會來搶嗎？為什麼只有唸經才會引祂們來呢？摺蓮花就不會？祂們愛聽經，是不是表示，祂們覺得唸經的功德更殊勝呢？不然摺蓮花為什麼就不會引祂們來？」

《玉曆寶鈔》中有記載，鬼現出樣子嚇人是有罪的，所以對於另外一個世界，我們不用過度恐慌，彼此尊重就好。《金剛經》也說，世間本是一合相，心存善念即可。這也讓我想到《西遊記》，大部分的人都被打怪的情節所吸引，覺得孫悟空神通實在太厲害，都忽略了唐三藏沒有神通，只會唸經。因長期唸經，所以妖魔鬼怪吃了唐三藏功德最大，就能一步登天成佛了。

因為唐三藏的慈悲，只要他唸經，任何的妖魔鬼怪、甚至是孫悟空，都會被感化，身上的戾氣沒了，合掌跪在地上。過程中他們歷經很多劫難，感化很多眾生，才順利的從西方取回經文。這些都證明，經典的功德是多麼的殊勝，不然人死後，為什麼都要請法師唸經超度呢？往生的親人如果過得不好，也會回來托夢請求唸經超度。

經典的功德這麼殊勝，人們為什麼不在活著的時候就開始唸呢？而且唸經功德可以馬上解決我們人生的難題，讓我們提升智慧不是更好嗎？這些道理真的很簡單，但無知的我們只會道聽塗說、以訛傳訛，最終將自己推入萬丈深淵、六道輪迴中。

這讓我體悟到，阿伯常跟我們說的，要以經為師，提升心性、口誦心要轉的重要，不然看似很簡單的道理，沒有智慧還是參不透。我們累世會受到外道的干擾，有如六祖惠能大師說：「一切爭端的生起，矛盾的產生，都是源自我們內心對不同價值取捨的結果。」修行過程中，莫貪求感應，不要聽別人說他有通靈能力，就隨便相信他所說的話；因大部分都是對方執著於幻相所致，所言未必真，不應理會。在修行中必須專注、專一，而且是要對經書內容努力學習，然而大部分的人，都因對幻相、神通好奇而修偏。唯有提升心性，才能如如不動，明辨真假、明心見性。

(分享完畢)

以下資料取自「牟尼精舍－知識庫」

一、燒金紙相關釋疑：

問：燒金紙是否有用？

開示：當然有用，每逢初一十五陰間開放鬼魂使用金紙購買東西。燒給靈界先人一定有用，但如果能超度更好。

問：《壽生經》內容有寫可以唸《壽生經》和《金剛經》來抵這一世跟冥司所借的壽生錢，請問真的是否有此事？

開示：確有此事。

問：金紙摺蓮花後再燒有用嗎？

開示：金紙摺成蓮花再燒還是只有金紙的功效，金紙邊燒邊唸咒有效，但誦經超度最實在。

問：燒往生錢有用嗎？

開示：燒往生錢是一張算一次〈往生咒〉的功效。

問：金紙「一千」代表多少？

開示：此為台語發音，通常代表「一疊」的意思，每個地方的量不同。

問：燒整張金紙都有效用嗎？

開示：非也，只有「金箔」處有用，其他紙張是沒用的。所以說上海金效用比一般金紙高，因為上海金整張都是金箔。就經驗，一疊上海金大概可以抵一箱普通金紙的量。

問：燒的金紙靈界如何領收？

開示：會直接到火爐旁邊領，所以請您在燒的過程放慢速度，並且一張張燒仔細，好方便祂們領。過程也該心存恭敬，因為祂們就在一旁。

問：剛往生的親眷可否在殯儀館燒金紙？

開示：不行，會被該處的其他靈搶走，建議在自家庭院燒，還有祖先可以幫忙護衛。

問：剛往生的親眷可以燒上海金給對方？

開示：不一定，本部分得經過請示才知道。

問：燒紙車子、紙房子……，是否都沒效？

開示：是，沒效。

問：燒印製的假美金、台幣，是否也沒用？

開示：沒用。

問：燒紙傭人、紙老婆(先生)是否也都沒用？

開示：沒用。

問：這些往生用品是否大概都無效？還是有些用品在平民區有效？或是通用版的物品用金紙才有效？(如經衣)

開示：通用的才有效。

問：或者地府只接受通用版的金紙，不接受自己發明的金紙？(大銀、小銀、四方金、壽金、經衣、庫錢……。)

開示：係增加往生者的光明度而已。(引用完畢)

二、煙供、火供、施食相關釋疑：

問：施食好嗎？

開示：建議若無法師協助或有一定功力，先不施食比較好。所謂請神容易送神難，後續留下的干擾才是問題開始。

問：請問靈界眾生能否收到火供的珠寶或五穀？

開示：無法收到。

問：施食馬上會有感應嗎？

開示：凡事有因緣，並非做了好事，馬上就會有好報，得待善因緣成熟；凡事有因果，過去世所造下的惡業，時間一到就會成熟，想跑也跑不掉。除了勤銷業障、力行善功外，還得學會釋然，歡喜做，甘願受呀！這是清靜。

問：施食可能有的干擾？

開示：或許身體會莫名的疲倦。對方來接受火供、煙供、施食……，結束後，如果對方沒還有回去，您便會感到不舒服。施食是慈悲的表現，但有時這也不是蓄意干擾，是因為陰陽磁場不同所致。而當數量一多，您當然會有明顯不舒服的症狀。

問：施食如何後續處理？

開示：若發生不舒服的狀況，請多唸〈藥師灌頂真言〉，並做「銀河大手印」觀想：

1.琉璃體觀想

2.心輪觀想

3.太陽光修練法觀想

請參照：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/188058495

問：〈變億咒〉的作用？

答：曾見許多法門有提到〈變億咒〉，在此〈變億咒〉應該是用於「施食」時，將所施的食物變億的咒語（無形的變億），以供養更多無形眾生，並非用於經文的「變億」，以上給您參考。

問：煙供與施食，剛往生的親眷，會來受供嗎？對祂有好處嗎？

開示：在報到處無法受供。

問：在家做煙供已一段時間，想請示是否適合、妥當？有無要注意的地方？

開示：可以上供但不可以下施，因為無形眾生祂的境界如果還沒有到一定程度時，會干擾您，而影響到您，所以請勿在家中做下施的煙供。(引用完畢)

看完上面相關的問題釋疑，希望大家對於心中的疑問能有初步的概念。大乘經典是釋迦牟尼佛所說，佛陀當初說法的對象包含出家、在家弟子、大阿羅漢、龍天護法、諸大菩薩……等等。佛陀說法的地點，並不是在墳墓對著亡者而說，因此眾生們認知的：「經典是說給亡者聽的」說法並不正確。

這世間本是人跟靈的世界，不管您唸經與否、看見與否，都無法改變靈界眾生存在的事實。人們會因看不見「靈」的存在而心懷恐懼與忌憚，但您害怕靈，靈也同樣忌憚您，「平日不做虧心事，夜半不怕鬼敲門」，尤其是心胸坦蕩、心存浩然正氣者，會讓靈界眾生敬畏，並且忌憚三分！

人有貪嗔痴慢疑習性，人的眼、耳、鼻、舌、身、意，會隨著外在環境而起種種變化。例如：眼睛喜歡看美景、美色；耳朵喜歡聽讚美、好聽的話；鼻子喜歡聞香味；舌頭喜歡品嚐好吃的食物；身體喜歡碰觸柔軟、上等的衣料；意念喜歡到處遊走，四處串門子；人的六根會隨著外境生起貪愛與執著。

因為貪愛，而有了「愛、取、有」，心生愛著之後，便想獲得、佔為己有；因為想佔為己有，便以種種手段，造作無數惡業。得到所愛的便心生歡喜，得不到就會心懷怨恨，如此糾結纏繞下，一報還一報，無有出期，此正是佛家所謂的「六道輪迴」與「因果業報」之由來。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「修行是修心，非豐厚的東西。心外求法即外道，即攀緣。加入外道後，靈會慢慢被侵蝕，心性慢慢走偏；修偏以後，會與正法背道而馳，進而產生種種謗佛、貪嗔癡等無明的業力。本世修外道，是墮落的開始；修行是修心，把心念修好修正，把過去世修偏的導正。」

人唯有藉著學佛修行，才能看清宇宙人生的真相。末法時期，眾生愚痴，邪師說法更讓世人對佛法越聽越顛倒。邪師說法雖如恆河沙，但萬變不離其宗，只要跟您說能幫您扛業障，或是教您用求的就能滿願，這一定都是假的！「福是修來的，不是求來的」，「天下沒有白吃的午餐」，「想怎麼收穫，先怎麼栽」。人必先流汗播種，才能收穫甜美果實，當您妄想著能不勞而獲時，其實正讓自己一步步踏入外道的陷阱中。相關文章請參閱：

〈貪求感應，看見無形〉https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/228877379

〈貪與求，外道不遠〉

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/228874823

眾生無始劫以來所造的善惡業力，都會累積形成果報，「種善因，得善果；種惡因，得惡果」，人們在世時如能努力精進修行，所修的正念道心永不退轉，必將累積無量的智慧於每一世中，當因緣成熟時，便可以成就無上佛果。

佛法教導我們要隨順因緣，內心永保清淨、慈悲、平等。「萬法唯心所造」，心能轉業，也能造業，有智慧的人會安住自己的心，用心來轉業，不敢造惡。學佛要有智慧，不要人云亦云，要了解這世間本是因緣合和而成。佛家語云：「萬般帶不走，唯有業隨身。」人生在世擁有的財富、地位與成就，生命一結束什麼都帶不走，能帶走的只有這一生所造的善惡業力以及所修的功德。

今生有幸得人身並遇到佛法，要以經為師，依教奉行，以佛菩薩為我們的修行榜樣，將自己的心量放大，培養自己純善的心，日日誦經，提升心性，將自己一切的不善洗滌乾淨。期許自己「諸惡莫作，眾善奉行」，終有一天也能發下菩提誓願，廣度天下有緣眾生。南無大願地藏王菩薩！