牟尼精舍

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「過去世有自殺過，本世倘若遇到困難挫折、又逢被沖犯時，負面情緒會高漲，比較容易有自殺念頭；自殺一世，影響七世，因此人不能自殺。」

堂哥在去年過完年沒多久，被發現在他承租的套房內，用最痛苦的上吊方式，結束自己的生命。被發現及整個辦喪的過程，家族中就我家及堂哥家的弟弟、妹妹，一同完成後面的喪禮。大約十來天左右，結束一切喪禮的流程，結束後大家各自回到自己的工作崗位工作。堂哥所承租的套房，房東要求重新油漆粉刷，堂哥的機車要賣掉、牌照註銷、戶政辦理除戶等等，這些事務都是我哥、我弟及堂哥的父親幫忙處理，我沒有再過問。

過了半年後，弟弟出車禍，大腿骨跟髖骨錯位非常嚴重，當時也是心很著急，趕去醫院要了解。但去到車禍現場，覺得很納悶，因弟弟是自撞路邊停放在停車格內的車輛，路很大條。警察在現場等待我們過去了解時，也告知做過酒測沒有喝酒。我很納悶！但這件事就這樣過了不到一個月，換我哥哥出車禍，撞斷幾根肋骨，無法工作，只能在家休養身體。

他們倆前後不到一個月車禍，我心裡開始想，應該是他們倆的業障或是其他問題，所以我沒有去想太多。哥哥車禍後大約三個禮拜，這次換弟弟的老婆出車禍，把腳摔斷了。這件事讓我心有餘悸，我真的要硬著頭皮跟佛菩薩請示，問問到底他們三個人做了什麼，或是家族內有什麼問題？

在請示前，我突然想到是否跟自殺的堂哥有關？心裡感覺很不安，加上父親一直詢問，哥哥與弟弟突然都避不見面，是否有什麼問題讓我去關心一下。我只好跟父親坦白，說弟弟與哥哥都分別前後出車禍，傷的不輕，現在都無法工作，在家休養中。父親才又生氣、又嘆息，碎唸給我聽，說我哥哥、弟弟辦喪過程，可能答應什麼，或是說了不該說的話才會這樣。而且明明答應堂哥的妹妹，要幫忙賣掉機車，但是現在沒過戶也不賣掉，還佔為己有的在使用。我聽到這裡心都涼了，想想應該就是這樣了，但還是得跟佛菩薩請示過才能確定。

請示一：「哥哥、弟弟跟弟媳他們三人出車禍，是否跟堂哥有關係？該如何圓滿處理？」

佛菩薩開示：「是，哥哥、弟弟及弟媳車禍跟堂哥有關係。答應的事要做到，雖然堂哥人已往生，但死人直、死人直，說出來的話就要做到。堂哥目前在枉死城受苦，須《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各420部，幫堂哥脫離枉死城。」看到這個數字，我頭皮都麻了，因為在辦喪事的過程，法師為了幫親人做超度儀式，有額外花了一筆費用要幫堂哥脫離枉死城。禮儀社讓我們買了一些紙紮的物品，包括堂哥喜愛的一台紙紮跑車，等儀式都做完以後就燒掉。最後堂哥的妹妹選擇用「樹葬」的方式來紀念哥哥，一方面環保、一方面省很多費用，但沒想到全部都沒有幫助！

堂哥過世時，在套房內有一台電腦很新，弟弟原本要載回堂妹家，但堂妹說，請弟弟拿去用，或是處理賣掉就好，他們用不到，也怕看到東西心裡會難過。於是弟弟提議拿給我，我後來接手時，超不舒服，而且電腦主機有一種味道難以形容，那是一種菸油加屍體的味道，非常讓人難忘。最後我跟弟弟說：「暫時放我工作場所好了，人來人往，可能會讓味道散掉。」就這樣我也拿了一樣堂哥的東西，但我沒有想要佔為己有，我只是想等味道淡一點，再幫忙賣掉。

但有拿堂哥身後私人物品使用的人，都有出車禍。我雖幾次騎車時恍神，等到要撞上時就醒了，心裡有驚嚇到，但沒有出意外。於是我又跟佛薩請示這是什麼原因？佛菩薩開示：「有在做度眾的事，佛菩薩幫忙。」心裡很激動，也很感恩佛菩薩照顧到每一個人。

「師父引進門，修行在個人。」這句話一直深植在我心中，我知道自己有很多不好的習氣，這些不好的習氣一直不斷打擊自己、考驗自己，從遇到牟尼精舍開始，我的人生開始慢慢見到陽光，從此可以好好睡覺，有工作做、有飯吃，並努力讓自己成為別人的光。但前提是，我要先強壯自己、改變自己、修正自己，趕快消外道願業力，並且消除自己的黑氣，因為黑氣的影響真的不容小覷。

就像堂哥這樣結束自己的生命，本世已是自殺的第四世了，如果沒能幫堂哥超度，讓他早日接觸佛法，我想堂哥每一世自殺的時間快到時，就會再重複發生這樣的問題。我很幸運，能夠在身體還可以唸經時接觸佛法，如果堂哥也可以早一點接觸佛法，也許可以改變更多的問題。

(分享完畢)

人的壽命出生時便註定了，若壽命沒到，因為某種原因一時想不開自殺了，這屬於自暴自棄，不把珍貴的生命當回事，死後便會到枉死城接受懲罰。好比陽世的壽命八十歲，三十歲就自殺了，就得在枉死城把剩下的五十年過完，等於是在枉死城受五十年的罪。枉死城受罪期滿後，再入地府一殿一殿過刑，整個流程走下來，若無陽世親眷屬幫忙超度，自殺者可說是另一個苦難的開始！

自殺一世，影響七世，「自殺業力」只有人還活著的時候才能化解，人死後無法靠家人的幫忙化解自殺業力，家人只能幫忙超度。因此，若您常有負面思想、常有想不開的念頭，務必趁著人還活著趕快化解自殺業力。迴向圓滿後，再由佛菩薩清除阿賴耶識裡自殺的影像，才能跟自殺業力徹底說「不要再見面」，避免需連續自殺七世的命運。如有緣人的堂哥，今生是第四次自殺，往後還得再經歷三世自殺，此業力才能徹底解除。

堂哥喪事後，有緣人的哥哥、弟弟跟弟媳接連出車禍，佛菩薩開示跟堂哥有關係，答應亡者的事說到就要做到。由此可知，喪葬過程中的言語、念頭要特別留意，此時亡靈多半還圍繞在親眷身邊，說了什麼、想了什麼亡靈都知道。人一閒下來就會亂想，亂想就會做錯事，有很大的機率還會做出讓人啼笑皆非的傻事。會建議嘴巴閒著就「唸」佛，嘴巴沒空就「念」佛，唸佛，念佛，時時不離佛，也能避免喪煞或喪事引起的不舒服。

若亡者的私人物品要收為己用，會建議先取得亡者的同意再使用，亡者沒同意千萬不要用。好比別人拿你的東西，也要先經過你的同意，沒經過你的同意拿了便用，你也會生氣，是一樣的道理。沒經過對方同意便私下取用，便要有被對方干擾的心理準備。或者跟對方商量好，用錢跟祂買，用商量好的價錢幫祂做善事，再將功德迴向給祂。總之不管怎麼做，就是要取得對方的同意，對方不同意，寧願丟也不能拿！

家族裡若有人輕生，這時為了家族裡的安寧，務必請示讓亡者脫離枉死城的功德。亡者安，生者才能安；亡者不安，勢必會來求救，早來晚來都會來，不如及早大家說好、分配經文，早點超度才沒有煩惱。

現代社會因應環保，衍生出了多種環保葬，人走後還有靈在，不是肉體燒一燒便沒了，為了沒有後續衍生出的問題，務必要審慎處理親人的後事。千萬不要為了省錢、省事，草草了事，幾年後亡者來求救，到時一切再重新處理，便不省錢、也不省事了！該注意的流程還是要注意，千萬不要將一切都歸為迷信，該做的事不做，自己及後代以後便不得安寧。

當然最一勞永逸的做法還是超度亡者，與其燒紙紮的房子、車子、僕人讓生者安心，不如一鼓作氣請示經文，超度讓亡者安心。一來不用擔心往生親眷回來求救，二來趁著您有在修行唸經，該做的事及早做，日後您才能真正安心！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩