修行過程，除了每日定課與奉行斷惡修善外，您亦可多多參考高僧大德文鈔，學習效仿他們們精神與作為。以下為現代高僧 淨空法師的講法內容節錄，給您做參考，希望您多多參照與轉發分享：(以下取自網路後編輯分享)
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印光大師講的「一分誠敬得一分利益」，長時薰修裡要是沒有真誠，還是得不到。如果說得到，充其量你能說是記問之學，你記得很多，你很熟，你沒有悟入。為什麼沒有悟入？你沒有誠敬。什麼叫誠敬？一心。曾國藩先生在讀書筆記裡面，給「誠」下個定義，下得好。什麼叫做誠？「一念不生是謂誠」，你打個妄念把誠就忘掉了。《了凡四訓》中，雲谷大師給了凡先生講開示的時候，他講個例子，道師畫符，那個符很靈靠什麼？誠，他這個符一筆點下去叫混沌開基，很快一道符畫成功，心裡沒有起一個念頭，這符就靈；如果起個念頭就不靈。畫符如是，念也如是，你念《大悲咒》從頭到尾，這一個咒念下來裡面沒有一個雜念，這個咒就靈。所以他對著一杯水念念《大悲咒》，這水能治病。
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以下為一位師姐分享，來文照登：
每年新春期間，家族都會一同出門旅遊，今年不例外，與親戚家一起開車出門三天二夜新春旅遊。
到第二天晚上，用完晚餐，開始有點睡意，在飯店房間內坐著休息，跟我同房間的一位長輩，拿手機連上「線上城隍求籤」的網頁叫我玩，我想就隨意配合玩了一下，接著長輩自己也玩；我愈發地想睡覺，人昏昏沉沉地，且感覺到右眼皮一直跳。我們是四位女生一間房，表妹這時已經呼呼大睡，我和媽媽有點精神不濟，另一位長輩親戚準備在房間梳洗泡澡，我本來想睡一下，看看精神會不會好一些時再來讀經。剛好師姐Line傳來關心讀經狀況，我才表明自己眼皮跳，結果馬上把干擾傳過去，師姐說：「馬上有大咖的過去干擾伺候她」。而我似乎精神略微清醒，便開始讀經。
修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！
廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)
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智慧身是用來廣度眾生，所以佛法自始至終都離不開智慧，離開智慧就不是佛法，佛法終極的目標是開智慧。智慧怎麼開？智慧從禪定開，清淨心生智慧，煩惱心不會生智慧。我們凡夫都是用分別執著心，分別執著心生煩惱，生七情五欲、自私自利，所以功夫不得力，聽經不會覺悟，也不會聽。有人聽了二、三十年沒覺悟，但有二、三十年的薰習，慢慢他也能聽懂。這個現象，現代人很多，所以佛教化眾生祕訣沒有別的，就是叫你重複。可是現代人真正受教的不多，為什麼？沒有耐心。學一樣東西，聽個一遍二遍就不得了了，我已經聽過兩遍了。跟古人不能比，古人學多少遍？千遍，「讀書千遍，其義自現」，這話是真的。你不相信可以試試看，一千遍後，你的心定了。千遍是方法，就是持戒，因戒得定，定就生智慧。哪有一遍、二遍、十遍、八遍就會了，那你是上上根人，不是凡人。
以下為一位有緣人自述，來文照登：
各位師兄姐大家好，想分享一則自身感應，小時家住鄉下小鎮，當時名風非常重男輕女，父母親跟伯父也重男輕女，只願栽培男的，所以堂哥們學歷都很高，只要是女的，就是打工，做女工，在還沒念小一就跟媽媽去工廠打工，寒暑假也是打工，他們認為女生不用念太高，早晚要嫁人，趁嫁人前快替他們賺錢，女生只能念到國中，要念高中可以請半工半讀，到了專科也是半工半讀。
爸媽的重心都在兒子身上，因為養兒防老，以後要靠他們，當然要栽培他們，但偏偏弟弟不才，從小被寵過頭，三天二頭就惹事，功課當然不佳，一直到結婚生小孩，還是一直問題不斷，弟弟根本惡名昭彰，沒一個人沒被受牽連，父母親開始心痛，期望兒子養老，結果他卻常常惹事生非，還要替他處理善後，媽媽心寒了，便常常對我報怨身體的病痛與兒子不孝，因為期望過高，卻不如預期，當然心境落差很大。
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南投埔里地母廟剛剛來電告知目前廟中有整整兩箱《因果濟世集》，遠超過他們的管制量，目前已經協商要原書退回精舍，並採貨到付款方式，所需運費將由道務基金支出(如此當初的發書，若有迴向，將無功德，也需運用眾生的善款為您處理後續問題)。
發書規則中一再重申要告知廟方並且點多書少，兩箱實在太誇張，還請發書者自重！請參考下方說明。
我們也將追查相關所書師兄姐。感恩大家，希望大家照規定發書，避免行善不成，反成困擾。
以下為一位有緣人分享，來文照登：
感念公公的照顧，清明節來到，寄上捐款收據，給公公補補冥福功德。迴向結果不圓滿 需補經文各10部 。
我心裡真的納悶，是不夠還是祂要求更多再多？後來請教了師姐，得知公公在世未修行，帶有習氣與業力相隨，所以祂反悔了，要求更多。
修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！
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菩提心，第一個是「眾生無邊誓願度」，就是代眾生苦，你沒有這個心，你沒有辦法提升自己。可是這一句非常難，眾生沒有邊際，眾生太苦，你怎麼去幫助他？為了要滿這一願，你必須修德，你要先斷煩惱，「煩惱無盡誓願斷」。你煩惱不斷，你自己成就不了，怎麼能度眾生？煩惱裡面第一個是身見，執著身是我，從這裡面生起自私自利，這是六道輪迴的根。所以，學佛的人首先要破身見，要捨身。因為身不是我，身是什麼？身是我所有的，就像衣服一樣，衣服不是我，衣服是我所有的，別人有需要，我衣服可以給他。」
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紙本信件回覆2017.04.02
以下是本週紙本信件回覆辦事資料，公告後不再一一告知，如有問題請來信，感恩。以下通通為紙本回信。
※本週適逢清明連假，所有信件皆會延後收到
OOO 台北市松山區
韓OO 台北市信義區
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執著是見思煩惱，有這個東西，我們的清淨心就沒有了。我們學淨土，淨土依靠的經典中，最重要的一部經就是《無量壽經》，古人稱為淨宗第一經。夏蓮居老居士的會集本會得好，那個題目不是他自己做的，他是把五種原譯本裡面，漢譯跟宋譯的這兩種本子的題目合起來，那麼自然！「佛說大乘無量壽莊嚴」，是宋譯《無量壽經》的名稱，「清淨平等覺經」是漢譯的，這兩個經題合起來，意思非常完整，上半段說果報，大乘是智慧，無量壽是德，莊嚴是相，智慧、德、相！
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謝謝你們願意幫忙，然而唸完正緣的經文之後迴向圓滿之後，讓我漸漸的清醒了，我發現其實我並沒有辦法帶給他那種他想要的那種情感。不論是心靈還是任何方面，我通通都給不起。
我沒有一般女生那種解讀空氣很細膩的特質，也無法給他那種被照顧的感受。久了之後他應該會匱乏，帶給他麻煩和憤怒的感受吧。
以下為兩位師姐分享，來文照登：
分享一：
最近這一個月，常夢見往生的父親回來家中。自從兩年多前，將祂超度至聚善所修行後，就很少夢見祂老人家回來過。先前也請示過父親是否還在聚善所修行，那時菩薩開示還在聚善所修行，但因為夢見父親，再次請示的答案讓我非常失望——父親聚善所考核沒過被退回平民區，原來父親被退學了（註：聚善所修行，三個月考核一次），希望我能再幫忙讓祂再去聚善所。如果答應父親則功德要重做，因為去聚善所修行，就好比讀大學要繳學費，功課不好被退學，學位沒拿到錢也白花了。
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你看池塘，沒有風的時候風平浪靜，那是真的。你看到水，水本來就是這樣。一動就有波浪，識就是波，就變成有波浪的水。識是不是用真心？是。但是真心通常在不動的狀況下叫真心，動的狀況下起波浪，水就是波，波就是水，離不開。一個是在靜止的狀態，一個是在波動，波動時它在現相，沒有波動時不現相。佛經上講十法界依正莊嚴，科學講宇宙萬有，佛法講萬法就是萬有。他現在還沒有講到唯識，唯識比他講得高，現相是識現，現的這個相之後，這個相裡面千變萬化，是有微波，到了小的波浪，小浪就變成大浪，大浪變成巨浪，這是唯識所變，這個是識的作用。
以下為一位師姐分享，來文照登：
各位師兄姐好，在此分享一小段故事，在懷孕第一胎快接近生產時，就許願生產順利就吃早齋，許願時沒跟佛菩薩說要吃多久，覺得早上不吃肉也不錯，就一直吃早齋，中午因上班關係，跟同事很有緣份大部份也都吃素， 偶爾自己用餐，也喜歡吃素。
因跟公婆同住，下班後婆婆已料理好，婆婆煮什麼就吃什麼，一直到加入修行後，晚餐就漸漸少吃肉，有時鍋邊素，一直到有天中午點鍋燒麵，都是打電話先預訂，老闆娘也知道我不吃肉，當天我要食用時，發現老闆娘怎放了肉，當下也沒跟老闆娘議論就把肉吃了，約傍晚時人開始覺得不對勁，下班直衝回家，馬上上吐下泄，整個身體都是中午午餐的味道，整個吐出來，好像那些眾生在討命般，不干願被吃的感應，我想說：「天啊，自己加入修行後加上念經，怎麼感應如此之快」，但仍有點百思不解，此家店我吃了6、7年，第一次這樣，就當做吃壞肚子。
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永嘉禪師在《證道歌》裡說，「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」。不但六道輪迴是一場夢，十法界又何嘗不是一場夢？夢用雲來比喻，都是說明這個事實真相。既然事實真相全是幻化的，你起心動念錯了，分別執著是更錯了。經論裡面這一切教誨，真正用意在哪裡？幫助我們看破放下。我們不了解事實真相，難分難捨；曉得事實真相，才真正把它放下了，不再放在心上了，你得大自在。你要再放在心上，那是不止苦一輩子，你這一輩子沒覺悟，還帶到下一輩子去，生生世世沒完沒了，夢中有夢，輾轉受報，沒有底限的。為什麼？佛家有一句話說「法爾如是」，本來就是這樣，自然就是這樣。追究到它的根源，不離自性，自性法爾如是，自性沒有對立的，沒有大小，沒有先後。沒有先後是沒有時間，沒有大小是沒有空間，所以要回歸自性必須要放下起心動念。起心動念都錯了，一切分別執著是從起心動念來的，根本錯了，枝葉哪有不錯的道理？這些話都是幫助我們看破。沒有身，《金剛經》上講的「無我相，也無人相，無眾生相，無壽者相」，無眾生相是沒有空間，無壽者相是沒有時間，這都是假的，徹底放下你就見性，你就得大自在。
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一日和先生因小孩的事起爭吵，先生當著大家的面前大聲罵我，剛開始我忍了下來，後來覺得心情很差，就拿起手機傳Line跟他說，然後他當然口氣也不好的回我，我也口氣不好的跟他對話，說完後就拿起佛經來念，知道自己又想掉淚，當時只覺得自己很委屈，結婚這麼多年的感情就是這樣子的嗎？但又不想再讓自己痛苦，一個念頭突然下來：「我不想活了！我想解脫！」但我知道自己可能沒有勇氣去自殺，後來又想起《金剛經》的無我相、人相這句話…這不是說無我的意思嗎？（自己曲解意思）因為無我，感覺好像又有點勇氣去毀滅自己，就在想說要拿刀子割脕還是吃藥好的時候……，但覺得這些想法也不能減輕我內心的痛苦，所以開始讓自己冷靜下來，想想如何平復自己的心情，如何讓自己的心如如不動，不被境界所轉！想起了兩句話：「人生就像一場戲，你在戲外看人生！你若入戲太深，你就被戲帶著走！」、「要讓自己好過點，那就守住自己的心！並且多幫助別人！」
這次的經歷，讓我覺得學習佛法可以更冷靜處理所面對的問題，若是以前遇到這種情況一定會歇斯底里，直到不認識自己，現在反而能靜下心來思考真的很感謝佛菩薩，讓自己的心更成熟！後來我又體悟到，若罵你，折磨你的人，都該感謝，因為他能讓你的心更堅定！
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