修行過程，除了每日定課與奉行斷惡修善外，您亦可多多參考高僧大德文鈔，學習效仿他們們精神與作為。以下為現代高僧 淨空法師的講法內容節錄，給您做參考，希望您多多參照與轉發分享：(以下取自網路後編輯分享)
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淨空法師開示：
《感應篇》的文字雖然不長，但是古人所彙編的這些歷史公案因緣、感應故事，卻非常豐富，有理論、有事實，若詳細介紹，永遠說不盡。過去有很多感應的事實，現在更多，無論中國、外國，在報紙、電視等資訊中，常常能看到。這些報導確實增長了我們的信心，決不可說我沒有親眼見到，就不承認。李老師曾比喻說：「你的父親、祖父你見過，你承認；你的曾祖父、高祖父也許沒見到，難道就不承認？」我們見不到的事情太多了，現代科學家說，我們眼睛的功能很有限，所見到的光波，只能在適合的波度才能看到，比我們能見光波長的就見不到，短波也見不到，但是用科學儀器測量，確實有長波、短波。我們見不到的，不能說它不存在，不能說它不是事實，否則就是迷信、武斷。
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淨空法師開示：
財富是你命裡有的，不用去爭，命裡有的丟都丟不掉，命裡沒有爭也爭不來，所以你要跟人競爭那豈不冤枉？《了凡四訓》把這一樁事情講得透徹、明白，把《了凡四訓》多看幾遍，你就恍然大悟，以後你活得不會那麼辛苦，能放下。
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淨空法師開示：
現在我們這個世界，依報的環境非常不好，這大家都知道的，佛在經上講，這個世界「五濁惡世」。我們在四十年前、五十年前，我學佛四十九年，講經講了四十一年，我初學佛的時候，讀到經上佛講的五濁惡世，我們沒有明顯的感觸。為什麼？這世界很好，沒有覺察到濁惡。五十年前，年歲大一點的人都知道，人心善良，所以對於濁惡這個說法很不容易體會。光陰過得很快，不過五十年而已，五十年這個變化是一百八十度。現在濁惡這兩個字，一般沒有受過教育、不認識字的人，都能夠有很深的體會。特別是傳染病，瘟疫，到處都有。現在我們常常聽到，牛有瘟疫，豬有瘟疫，羊有瘟疫，雞有瘟疫，到哪一天人來了瘟疫，還得了嗎？太可怕了！瘟疫從哪來的？污染。污染從哪裡來的？惡業來的。人普遍造十惡業，殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、痴。惡的心、惡的念頭、惡的行為，年年在增長，月月在增長。這還得了嗎？
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淨空法師開示：
印光大師一生極力提倡《了凡四訓》，《了凡四訓》把因果的事理講透了，真正難得！那是袁了凡先生一生實行改過自新的報告，雲谷大師給他的開導，他明白覺悟才知道命是自己造的，福是自己求的。佛法講命運，但不是宿命，命是過去生中所造的業，你這一生當中所受的報，這叫命運。那自己造的與別人不相干，自己造的當然自己可以改，怎麼改法？我不再造惡，我全造善，命運就改了，你這一生當中有一些不如意的，這些不善的果報全沒有了。你所希求的、所嚮往的統統現前，升官發財能得到。佛氏門中，有求必應，實在講不是從佛門當中求的，是你從自性裡頭求的。
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初學這個階段，最重要的是因果。我們雖然說相信因果，但我們相信的程度不深，不徹底。真正相信因果，就能放下。對初學來講，因果這一樁事，比什麼都重要。印光大師他老人家在世，一生就是強調因果教育，因果的事，因果的理。他用什麼教給我們？用《安士全書》、《太上感應篇》、《了凡四訓》，讓我們知道三界六道裡面一切事的真相。這個真相如果通達明瞭，勸你放下妄想、雜念、惡業、習氣，這是我們修行當前最嚴重的障礙，自然就放下了。如果我們知道這一生為什麼到這個世間來，來做什麼的，諺語所謂，「一飲一啄莫非前定」，誰訂的？佛在經教裡面告訴我們，「人生酬業」，這句話就說得很清楚。人到這個世間來幹什麼？是來受果報。果報就是過去生中造的業，我們過去不止一生。外國人也有說，我們人到這個世間來，活過不止一千次。將來還會有一千次，這是他們的說法。實際上，如果不能出離六道輪迴，那就是無數次，佛法裡講無量劫來搞生死輪迴，你出不去。
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戰爭是怎麼起來的？冤冤相報。人都討厭戰爭，希望這個世間永遠沒有戰爭。古大德告訴我們，能不能做到？能，只要眾生不吃肉，世間就永遠不會有戰爭。古人這首偈子做得好，「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」。你殺牠，牠殺你。牠的罪在畜生道受滿了，牠又到人間來，所以說「人死為羊，羊死為人」。牠又到人道來投胎，有個人身，而你造了許多惡業，你就變成畜生，這一生你吃牠，來生牠吃你。共業就是造成戰爭，這是原因。所以我們要想永遠沒有戰爭，只有一個方法，就是不吃眾生肉，愛護動物，敬鬼神。
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現前社會為什麼會變成這個樣子？中國古人所講的一句話，失教！這一句話的意思是從小你沒有受到好的教育，這個教育是中國幾千年相傳的家庭教育，你的父母沒有把你教好。因果教育，西方不是沒有，跟東方沒有兩樣，時有所聞，但是西方人沒有重視，不像中國人這麼重視。古時候東方人對這個事情非常重視，把這個當作教育，特別是教育兒童、教育少年主要的題材，讓他從小阿賴耶識裡留下深刻的印象，這就是東方古人跟西方古人對於教學理念上不相同的地方。東方人尤其是中國人，過去胡秋源先生講的話沒有錯，他說中國的老百姓是世界上最善良的老百姓，他給我們講過好幾次，這是近代的一位學者。我覺得他這句話講得非常中肯、講得很公道，為什麼中國老百姓是世上最好的老百姓？就是中國兒童普遍都受到因果教育。現在不一樣了，現在的中國西化了，跟著西方人走，把中國自己古老的東西拋棄，人心變了，這比什麼都可怕。
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如果我們要幫助全世界，幫助這個國家民族，幫助這麼大的地區，東亞這個地區，要怎麼做？要做一個實驗點。我們這個世間確實有大富長者，他有這個財力，大富長者能做這個好事。怎麼做法？建公寓，我就從這個公寓做起。這公寓是什麼？我們講彌陀村。公寓要賣的時候，來買的人一定是學佛的，一定是念佛的，不是念佛的不賣給他。這一棟公寓住幾十戶人家，全都是念佛的，進住之後，我們一起學《弟子規》，一起學《感應篇》，認真去做，這一棟大樓、一個社區就是一個道場，無量功德！這個大樓的頂層不賣，頂層做念佛堂，是公共設施，家人想念佛，到頂樓念佛堂去念佛。最下面的一層我都想到了，做素食餐廳，可以經營做買賣。第二層做圖書館，閱讀的。三層以上是住家。有那麼一個大富長者頭腦要能想到，這樣一做就做出典型。這個大樓裡的住眾，人跟人之間相親相愛，不是陌生人，一個大樓是一家人，學會了謙卑，學會了尊重，學會了關懷，學會了照顧，互助合作。你一生做了一樁大事業了。
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出家人不好，破戒，造作種種惡業，他穿上這個衣服，剃了光頭，外面走一趟，你知道他給多少人阿賴耶識種了佛的種子？這別人做不到，這個他真的是積德。他造作的惡呢？惡當然有惡報，這是肯定的，自己的因果一定是自己承當。他縱然墮在惡道裡面，遇到善知識他還是回頭很快。好像是《太上感應篇》裡有一個公案，說一個出家人，不守清規，造殺盜淫妄。
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中國傳統文化三個根，這是大家都承認的。儒家《弟子規》做到了，還要學道家的《太上感應篇》，為什麼？因果教育。近代佛門的大德印光法師，這在近代中國佛教界大家推崇的、仰慕的、敬重的。他老人家一生特別推崇因果教育，指定三本書，學佛的人不能不讀，這三本書，《了凡四訓》、《感應篇彙編》、《安士全書》，他一生是極力宣揚。為什麼？他告訴人，用周安士的話說，「人人信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也」。大概印光法師在那個時候已經看到現前社會的亂象，用什麼來救？因果，倫理道德救不了。為什麼？懂得倫理道理的人不是沒有，如果境界裡面現出高名、重利，他心就變了，就是禁不起誘惑。但是懂因果的人害怕，眼前這種榮譽、這種利益你得到了，你能享幾天？你來世怎麼辦？想到這個問題，不敢要，不是我應該得到的決定不要，不會去爭名逐利。所以古人講得好，有倫理道德的修養，這個人恥於作惡，他不會作惡，為什麼？他知道羞恥，禮義廉恥的恥，他知道羞恥，他不做；可是懂因果的人不敢作惡，為什麼？後頭有果報。
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今天社會這麼亂，災難這麼多，真正的原因是什麼？我們把教育丟掉了，所以才出了麻煩。這個教育，諸位一定要知道，這個教育是倫理教育。倫理教育真正明白了，人會愛人，人會自愛，倫理是講關係，你關係都搞清楚、搞明白了，你會愛他。他是我父母，我怎麼能不愛他？關係搞好了；他是我子女，怎麼會不愛護？大乘佛法搞通了，你才真正覺悟過來，就像佛在經上所說的，「一切男子是我父，一切女人是我母」。真的嗎？真的，為什麼是真的？生生世世，三世因果。現在催眠，發生過這個事情，過去是他的母親，現在變成他的女兒，他又回來了。我還遇到一個，最近遇到的，也是學佛的一個同修，他夫妻兩個都知道。他的女兒結婚，生了一個孫女兒，是他媽媽再來的，就是她的祖母，她祖母非常喜歡這個孫女，你看又回來了，做她的女兒。人與人之間的關係真的是這樣的，無量劫來，我們都做過這樣親密的關係，這一轉世都忘掉了。如果你的記憶力，阿賴耶裡面統統恢復了，你都能記得，你就曉得所有一切人跟你是什麼關係。佛講的話是真的，不是假的。不但一切人跟我們是這樣關係，所有動物跟我們也是這樣關係，《楞嚴經》上講，「人死為羊，羊死為人」。六道裡哪一道我們都待過，而且時間都很長，而且都很多次，不是一次、兩次，關係密切。 再有，這是佛家講倫理，樹木花草跟我們有關係，山河大地跟我們有關係，為什麼？是我們的心性所生，是我們的阿賴耶所變。跟我什麼關係？太密切了，一體，一個自性清淨圓明體。所以，佛家講倫理才真正講到究竟圓滿，沒有一個是例外。這個關係要想不通，佛經上常常用比喻說法，好！比喻用得最多的是講作夢，「夢幻泡影」，主要的比喻是作夢，幻泡影是陪襯的。我們都有作夢的經驗，諸位記住，什麼時候作夢醒過來，想一想，剛才夢中那些人、那些物、那些樹木花草、那些山河大地、那些虛空，從哪來的？現在人講意識心變現的，說得也不錯，意識是第六意識，第六意識能分別，種子呢？種子在阿賴耶識裡頭。真的全是自己變現的，夢中境界全是自己變現的。
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我們這個世界現在都是苦，佛在這經上告訴我們真話，飲苦食毒。我們現在生活真可憐，為什麼？嚴重染污。科學技術不是好東西，我們很冷靜的去觀察，它帶給我們的方便不多，我們付出的代價太不值得了。付出什麼代價？地球毀滅，你說值不值得。科技造成的染污，現在人知道了，水土的染污太明顯了。現在許多人在呼籲，將來，可能是很快的將來，地球人得不到乾淨的水，飲水沒有了，這問題嚴重！土壤染污了，嚴重的化肥跟農藥。東西是種出來了，種出來之後，這個土地再不能種東西，它有毒了，你怎麼辦？這些東西科學技術放在裡面，好像長得是很好看，長得快、長得多，但是營養價值跟從前人工方法一比相差很遠，營養沒有了。水裡面這些毒素、土壤裡的毒素，到什麼時候才能清除掉，才能恢復正常？那就不是短時間。現在技術發達，砍伐森林，破壞大自然的生態平衡，造成什麼？造成旱災、水災、風災，人類這種貪瞋痴慢不善的心態造成的；嚴重的災害，地球溫度上升，南北極磁極產生了變化，這不是自然現象，自然現象是溫和的，這是人為的。
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「賴其前世福德營護」，前世修的有福，有福德，營是經營的意思，護是保護。這底下有解釋，「營字，據《一切經音義》乃衛也，即保衛之義」。這個營護就是保護的意思，依賴前世你修福積德的保護。「上述惡人能橫行一時」，這些作惡的人活得還不錯，地位還很高，擁有很多的財富，他天天作惡，好像沒有報應，他自己也不相信有報應。
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「蓋斷除淫欲，禮佛念佛，發菩提心，一向專念，即趣向大涅槃根本法輪之妙行也。」
