修行中哪一塊最難修?——「忍辱」!經誦得再好,但「八風吹不動,一屁過江來」,若人家三言兩語就讓您受不了,如此也是白修!
廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得,以下將細細分享其修行語錄給您參考,這真是實修心得,歡迎多多分享流通:(以下取自網路後編輯分享)
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修行過程,除了每日定課與奉行斷惡修善外,您亦可多多參考高僧大德文鈔,學習效仿他們們精神與作為。以下為現代高僧 淨空法師的講法內容節錄,給您做參考,希望您多多參照與轉發分享:(以下取自網路後編輯分享)
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眾生很苦,怎麼代眾生苦?我自己認真修行就是代眾生苦,特別是在困難的時候,有災難的時候,大家都感覺到很憂慮的時候,我們做出一個怎樣適應當前環境的榜樣給他們看。為什麼在這個艱難困苦的環境裡,他沒有憂慮,他過得很清閒、很自在?就會向他學習,這叫作代眾生苦。平常養成一個節儉的習慣,生活很容易過,節儉是美德,愈是節儉,身體愈健康。我過去講經的時候也常常講到,特別是在澳洲,澳洲、紐西蘭,牛羊的數目超過居民,比人多!全世界有名,牛羊長得好。它外面草原豐富,牛羊就吃青草,就吃一種,也沒有調味,牠身體養得那麼好。我們人講求味道,色香味,吃出一身病,還不如牠。你從這裡想,單一的東西能不能養身?能!
以下為一位有緣人來信自述,來文照登:
感謝牟尼精舍的師兄與師姐,要不是您的開示,今天我就遇上麻煩了。
是這樣的,今天下午我依然騎車去開店,就快到我店的十字路口等紅綠燈時,我看到隔壁的酒客出來站在我門口撒尿。當下我的理智線幾乎是斷了,我遠遠大喊叫他不要尿。直到我綠燈騎車過去那酒客身旁。酒客一付醉意,目露兇光的瞧了我好幾眼,不肯離去。
以下為多則案例,來文照登:
分享一:〈青春痘眾生的幸運星〉
曾分享過一篇文章,後學是因為一直不停冒痘痘而開始修行的,而這篇文章是在描述後學如何「對抗」臉上的痘痘的!雖然痘痘確實會因個人目前體質或心情壓力等影響,但因果業力的牽引也會大大地干擾你原本乾淨的膚質!記得一開始後學開示出同輩嬰靈跟兩個前世業力,但迴向成功後依舊未能改善膚質這方面。
歡迎多多分享流通:
(*)繪本《戰神大白的由來》https://goo.gl/9gC8wT
您相信佛菩薩也會幫忙選車嗎?請看 佛菩薩對這對義工夫妻的渡眾考驗,過程有趣又感人。這對夫妻會通過 佛菩薩的考驗嗎?
以下為本週迴向公告,請參閱。公告:如果是紙本來信迴向或請示,請務必要字跡工整,如果字跡潦草,我們將避免對您的內容辨識錯誤而直接退回信件。請為您自己的權益把關,也請您體諒義務的師兄姐。相關方法請參閱網頁:網路、來信請示與迴向流程 http://goo.gl/0Ft5bq 。迴向注意事項 http://goo.gl/BxlJcp
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[迴向收件日期為每週六中午1200前,超過下禮拜辨理~感恩]
請大家盡量利用新的方式迴向,因mail部份~需用人工再整理一次會較耗時,
而且若件數多會有漏件與案件內容錯植,建議用以下方式迴向,優點如附:
繪本PDF檔案,歡迎分享流通給有緣人歐 ^^
往後也都將把連結放入每篇繪本文章中 ^^
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《三字經》講「教之道」,教學的道理,「貴以專」,不是博。我們在《五種遺規》讀到,特別強調學東西學一門,專精,一門學完才能學第二門。佛法亦如是,佛法的一門學通了,怎麼叫通?證才通。佛法修學這四個階段:信、解、行、證,你沒有證得,沒有證入,你沒有學通!所以古大德常講,一經通一切經通,這的確是捷徑;沒有證,決不學第二種。證是什麼意思?在教下講叫大開圓解,就是宗門裡面講的大徹大悟。這是什麼道理?「因戒得定,因定開慧」。戒是什麼?戒是方法;這個方法就是「一門深入,長時薰修」,這屬於戒。你能照這樣做,你的心不放逸,不散亂,你的心力集中,除了這一門之外,你不會去想東想西。假以時日,不知不覺心定下來了,定下來就生智慧,世出世法不例外。
以下為一位有緣人自述,來文照登:
家中養了約10幾年的綠繡眼在前些日子離開了。之前牠就有些奇怪的症狀,像是活動範圍變得常在籠子下方,身體也感覺有些虛弱。
牠很聰明,和某個家人很親,以前只要這個家人叫牠,牠都會立刻回應叫一聲,其他人叫都沒反應,百試不厭。有天籠裡飼料吃完了,但沒人發現,以為牠的叫喊就像平常一樣,一直到晚上我回到家發現才幫牠補充飼料。從那天後,跟牠很親的家人叫牠,牠都不再回應或裝傻理毛,我都笑說牠要不是記恨,就是聰明到知道有事再叫就好。牠餓到肚子都會改變牠的作法和行為,如果是取了牠的生命,那必定會結一個很大的冤仇,我們能結怨的對象,真的不只是人類,只是牠們目前的樣子比較不一樣。
歡迎多多分享與流通,讓我們將因果與佛法向下紮根吧 ^^
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印光大師講的「一分誠敬得一分利益」,長時薰修裡要是沒有真誠,還是得不到。如果說得到,充其量你能說是記問之學,你記得很多,你很熟,你沒有悟入。為什麼沒有悟入?你沒有誠敬。什麼叫誠敬?一心。曾國藩先生在讀書筆記裡面,給「誠」下個定義,下得好。什麼叫做誠?「一念不生是謂誠」,你打個妄念把誠就忘掉了。《了凡四訓》中,雲谷大師給了凡先生講開示的時候,他講個例子,道師畫符,那個符很靈靠什麼?誠,他這個符一筆點下去叫混沌開基,很快一道符畫成功,心裡沒有起一個念頭,這符就靈;如果起個念頭就不靈。畫符如是,念也如是,你念《大悲咒》從頭到尾,這一個咒念下來裡面沒有一個雜念,這個咒就靈。所以他對著一杯水念念《大悲咒》,這水能治病。
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以下為一位師姐分享,來文照登:
每年新春期間,家族都會一同出門旅遊,今年不例外,與親戚家一起開車出門三天二夜新春旅遊。
到第二天晚上,用完晚餐,開始有點睡意,在飯店房間內坐著休息,跟我同房間的一位長輩,拿手機連上「線上城隍求籤」的網頁叫我玩,我想就隨意配合玩了一下,接著長輩自己也玩;我愈發地想睡覺,人昏昏沉沉地,且感覺到右眼皮一直跳。我們是四位女生一間房,表妹這時已經呼呼大睡,我和媽媽有點精神不濟,另一位長輩親戚準備在房間梳洗泡澡,我本來想睡一下,看看精神會不會好一些時再來讀經。剛好師姐Line傳來關心讀經狀況,我才表明自己眼皮跳,結果馬上把干擾傳過去,師姐說:「馬上有大咖的過去干擾伺候她」。而我似乎精神略微清醒,便開始讀經。
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智慧身是用來廣度眾生,所以佛法自始至終都離不開智慧,離開智慧就不是佛法,佛法終極的目標是開智慧。智慧怎麼開?智慧從禪定開,清淨心生智慧,煩惱心不會生智慧。我們凡夫都是用分別執著心,分別執著心生煩惱,生七情五欲、自私自利,所以功夫不得力,聽經不會覺悟,也不會聽。有人聽了二、三十年沒覺悟,但有二、三十年的薰習,慢慢他也能聽懂。這個現象,現代人很多,所以佛教化眾生祕訣沒有別的,就是叫你重複。可是現代人真正受教的不多,為什麼?沒有耐心。學一樣東西,聽個一遍二遍就不得了了,我已經聽過兩遍了。跟古人不能比,古人學多少遍?千遍,「讀書千遍,其義自現」,這話是真的。你不相信可以試試看,一千遍後,你的心定了。千遍是方法,就是持戒,因戒得定,定就生智慧。哪有一遍、二遍、十遍、八遍就會了,那你是上上根人,不是凡人。
以下為一位有緣人自述,來文照登:
各位師兄姐大家好,想分享一則自身感應,小時家住鄉下小鎮,當時名風非常重男輕女,父母親跟伯父也重男輕女,只願栽培男的,所以堂哥們學歷都很高,只要是女的,就是打工,做女工,在還沒念小一就跟媽媽去工廠打工,寒暑假也是打工,他們認為女生不用念太高,早晚要嫁人,趁嫁人前快替他們賺錢,女生只能念到國中,要念高中可以請半工半讀,到了專科也是半工半讀。
爸媽的重心都在兒子身上,因為養兒防老,以後要靠他們,當然要栽培他們,但偏偏弟弟不才,從小被寵過頭,三天二頭就惹事,功課當然不佳,一直到結婚生小孩,還是一直問題不斷,弟弟根本惡名昭彰,沒一個人沒被受牽連,父母親開始心痛,期望兒子養老,結果他卻常常惹事生非,還要替他處理善後,媽媽心寒了,便常常對我報怨身體的病痛與兒子不孝,因為期望過高,卻不如預期,當然心境落差很大。
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南投埔里地母廟剛剛來電告知目前廟中有整整兩箱《因果濟世集》,遠超過他們的管制量,目前已經協商要原書退回精舍,並採貨到付款方式,所需運費將由道務基金支出(如此當初的發書,若有迴向,將無功德,也需運用眾生的善款為您處理後續問題)。
發書規則中一再重申要告知廟方並且點多書少,兩箱實在太誇張,還請發書者自重!請參考下方說明。
我們也將追查相關所書師兄姐。感恩大家,希望大家照規定發書,避免行善不成,反成困擾。
以下為一位有緣人分享,來文照登:
感念公公的照顧,清明節來到,寄上捐款收據,給公公補補冥福功德。迴向結果不圓滿 需補經文各10部 。
我心裡真的納悶,是不夠還是祂要求更多再多?後來請教了師姐,得知公公在世未修行,帶有習氣與業力相隨,所以祂反悔了,要求更多。
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菩提心,第一個是「眾生無邊誓願度」,就是代眾生苦,你沒有這個心,你沒有辦法提升自己。可是這一句非常難,眾生沒有邊際,眾生太苦,你怎麼去幫助他?為了要滿這一願,你必須修德,你要先斷煩惱,「煩惱無盡誓願斷」。你煩惱不斷,你自己成就不了,怎麼能度眾生?煩惱裡面第一個是身見,執著身是我,從這裡面生起自私自利,這是六道輪迴的根。所以,學佛的人首先要破身見,要捨身。因為身不是我,身是什麼?身是我所有的,就像衣服一樣,衣服不是我,衣服是我所有的,別人有需要,我衣服可以給他。」
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紙本信件回覆2017.04.02
以下是本週紙本信件回覆辦事資料,公告後不再一一告知,如有問題請來信,感恩。以下通通為紙本回信。
※本週適逢清明連假,所有信件皆會延後收到
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