牟尼精舍

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這兩個月的修行有許多考試，針對貢高我慢考了好多次。一開始我都沒考過，後來才逐漸通過試鍊。以下是我遇到的考試，和在過程中因為《六祖壇經》而轉念的事。

一、直心是道場，直心是淨土

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《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「心性偏移非一時，而是累積而來；被沖犯到會影響心性，久了會養成習性，需要有人指導、導正。」

「習性，習慣個性，有錯就改，這就是修行，要明心見性，是要時間的；過去就算了，該面對的還是要處理。」

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我自幼貪玩、不愛唸書，是幾近文盲的莽夫，寫文章也是到精舍修行社團才學的。十五、十六歲就到汽車廠當學徒，一路到二十幾歲與人創業，共同經營汽車公司，後因修理、管理理念不同，改至營業部做銷售業務，重新學起。憑著不服輸的好勝心，一路晉升至營業主管。

就在這汽車銷售生涯中，單純的人生開始起了變化。由於保險公司及中古車商需要業績，故經常招待我們進出聲色場所，而對上需應付的區域主管亦喜好酒色，對下犒賞部屬時，亦常招待此所，故一個月幾乎有一個禮拜出入於酒池肉林中，流連忘返。時間一久，不知不覺中染上嫖、賭、飲等惡習，腦識亦逐漸被色魔給吞噬而不自知，幾乎將所賺錢財散盡在特種行業中。

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我每天都會看牟尼精舍部落格的案例文章分享，這些文章都是請示者的親身經歷故事，每天看就是每天反省自己，把別人的故事當借鏡，反思自我內部習性和盲點，找到解決與突破之道。

回首來時路，若沒有在年輕時經歷過婚變，飽受痛苦的折磨，我也不會走向修行這一條路。在遭逢巨變時，我也曾想不開，但看到甫出生的孩子，又不忍一走了之；念頭一轉，人生的悲歡離合不就是如此，與其糾結在過往的痛苦之中，不如放手讓大家都好過，自己也能繼續往前走。

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兩、三年前，大堂哥因為在外地工作，要我多去幫忙務農的親戚，雖然我從小在鄉下長大，家裡也有不少農地，但父母自小就不讓我幫忙務農，我可以說是甚麼都不會做的農事文盲。

在還沒修行前，很多人都以為我是都市長大的，即使剛開始修行的前幾年，我的都市味道仍然很重。小時候媽媽把我的八字拿去給中部一位很有名的算命師看過，他對媽媽說：「恁查某囝啊！雖然庄跤晟大，猶毋過一副都市款。」原來我命中喜歡時髦與愛打扮，但是這兩、三年來幫忙務農，褪下時尚與華麗，回歸樸素，除了感受與體驗到農夫的辛苦之外，讓我學到最多的是長輩們的做人、做事態度。

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一、觀三十二相非真

外在種種的相和法，就如佛陀在《金剛經》中一語道破「若見諸相非相，則見如來」、「凡所有相皆是虛妄」、「菩薩無住相布施」。也如同《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「不管修到什麼境界，都不能自稱是佛、上人或是大師，那是一種貢高我慢的心態，也不能自認為自己境界已經修得很好了，毫無盲點和缺點就不再繼續反省和檢討。這般的我慢心，會障礙心性提升，反而變成一種前進的阻力。」

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目前在一家公司上班，因為所屬單位前幾年接到大訂單的關係，即便今年疫情大爆發，工作量仍不受影響。自從進公司以後，就感覺跟主管不對盤，如：週週上班六天、連假配合加班，主管都一樣給予不好的評價。當下會覺得：「唉！沒關係啦！自己也不是本科系出來的，只能摸摸鼻子，再繼續努力，這也是修行上的考驗吧！」

一開始會想，主管們有他們的壓力，要體諒一下。直到有幾次假日不想加班、想休息或請特休，主管開始酸言酸語或打破砂鍋問到底，最後還是不放行。因為此事踩到我的底線，理智線一斷，生氣了，當下就嚐到苦果，自身黑氣、五毒遽增，干擾源隨之而到，渾身痛苦不堪。忍受個幾天後，請阿伯、師兄姐幫忙淨化、排除才緩解，真的是苦了自己，累到別人。

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因緣際會之下，長輩家中在修剪樹木，許多人都來幫忙，自己也沒有修剪樹木的經驗，長輩只是說：「注意不要一次修剪太多，這樣事後會不好補救。」

其實，修剪樹木，照養這些草木盆栽，就好比我們自己，在修行的這條路上，不也是這樣修修剪剪的嗎？把那些長出來不好看的枝葉修剪掉，留下完美比例的盆栽，雕塑出屬於自己特色的形狀。圓滿的樹身，好比人生一樣，我們來世上的目的，就是要學習去掉累世惡習，這樣的人生才能夠究竟圓滿。

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《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「遇到來磨（考）你的人，要懂得轉念，要用感恩的心快樂地做，如此這般，考試方能通過，爾後堅持以相同方式處事，心性就能提升。」

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《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「世間皆是假相，事情過了就好，寧可吃虧也切莫傷害他人，避免造下業障，你修你的行，他造他的業，自己不要受對方影響，而起心動念、浮浮沉沉；若有相欠，待還完因果後，仍要持續唸經，自己的心識才能清淨。」

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這幾日剛好目睹車禍現場，真實地呈現在眼前，心裡真的很感慨，生命如此脆弱、珍貴。事後我開車在路上，看到機車騎士都會升起一種我開車在後頭要保護騎士的感覺與責任，不經意地會慢下腳步，並且保持距離，避免帶給別人無形的壓力與不舒服。

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今年帶的七個班中，有六個班是六年級，這階段的孩子正處於青春期的叛逆階段，很多老師們都不愛帶六年級，能逃就逃、能閃就閃。教學過程中常常遇到愛挑釁的學生，忍得過孩子的百般折騰就過關了；忍不過，還是得繼續面對及努力。

帶六年級有一個好處，他們提早兩周畢業，每到期末的最後兩周，很多帶六年級的老師都會請假好好休息，犒賞自己這一年來的辛苦。其實我也可以請假好好休息，放鬆一下或拚經，但我卻選擇去幫忙務農的親戚。他們是靠種水果維生，靠天吃飯真的很辛苦，都要看老天爺的臉色過日子。恰好今年在過年時，他們種的水果遇到寒害，導致很多芽孢沒長出來就夭折了，他們知道這季的收成不會好，於是在另外的地方種了兩分地的辣椒。

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弟子自從接觸牟尼精舍後，開啟了唸經迴向之路，遇到親朋好友都會勸他們誦經；無論是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》或是〈心經〉、〈大悲咒〉……等等，只要是大乘經典，我都會鼓勵他們勤加唸誦並且多多行善布施。眾生在這個五濁惡世中，除了要剪除、修正自身的無明惡習、提升心性之外，也要弘揚佛法、救度眾生，讓眾生都能受到佛法的幫助，同霑法益，解決人生中的問題，放下執著煩惱，從六道輪迴中解脫。

人與人之間無論是否相識，都要以精舍的宗旨為目標，以慈悲心、卑下心、歡喜心來對待生命中遇見的每一段緣分。「每一次相遇，都是久別的重逢」，就算只是擦肩而過，也是一種緣分，都要好好珍惜，並且善待對方。精進誦經迴向累世業障、常常反省修忍辱，就能廣結善緣、化解惡緣，福澤綿延。

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今日在因緣際會之下，與先生參與協會關懷弱勢的訪視，因而認識一位脊髓協會的總幹事，因訪視的地點在漁港附近，她就載著我們到訪視地點去。受訪者全身癱瘓，需人協助翻身，生活無法自理；母親之前照顧女兒26年之久，從不假他人之手，自己照顧女兒。約兩年前母親中風而半邊癱瘓；爸爸也因為中風，需要照顧；二哥患有輕微身障和智障，全家人都無法出去工作，但卻需要負擔每個月三萬元的看護費用，全家人都需要社會救濟才能生存。

一路上總幹事說她認識這戶人家20多年了，受訪者母親本來身體正常，每次脊髓協會的人來訪，她總是希望自己下廚請他們吃飯，答謝他們的恩情，但母親中風半癱瘓之後，心情沮喪走不出來，認為自己沒有生存價值，不如早日歸去。每每協會去看她，協會也成為他們一家人的精神支柱，陪伴她們聊天，希望能替她們減輕一些心理層面上的負擔。

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《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「《金剛經》就像洗潔劑，洗了髒污就會跑出來，這是好事，身、心、靈會越洗越乾淨，人也會更清淨自在。」

回首四年前未修行的我，日子過得渾渾噩噩，每天只想追求俗世假相和滿足各種欲望，總以為這是人生的真快樂。那時的我不明白「人生酬業」和「藉假修真」才是到世間走一遭的真正意義，總以為追求目標、與人競爭是人活著的目的。因此，處處比較算計的結果就是造下諸多惡業、結了更多惡緣、消耗大量福報，最後業障快速來討報。

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在下定決心吃素之前，我是一位美食愛好者，聽說哪裡有好吃的餐廳，我都會想去吃，那時候吃素對我來說是壓根兒都沒想過的事。我看到許多公司的大老闆吃素，我還覺得很奇怪，世間有那麼多好吃的東西，為什要吃素呢？

因為愛好美食而排斥素食，我常覺得素食有一種特殊氣味，讓我難以接受。後來，慢慢接觸佛法之後，我為祈求身體健康到廟裡拜拜，突然聽見有個聲音告訴我：「要吃素」，當下我會意不過來，又聽到一次：「要吃素！」我嚇了一大跳，以為是聽錯了，連忙擲筊詢問確認是否真要吃素，結果為聖筊。

以下兩篇文章為同一有緣人分享，來文照登：

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二月底流行疾病爆發後，我搬到東部鄉下小鎮，號稱要寫論文。但三月份都在和身體的重金屬毒物對抗，用昂貴的西藥治療，讓自己能有一點清醒的頭腦。四月初到精舍請示，佛菩薩教我用蔬果來對治排毒，身體漸漸好轉而能寫論文和編文。但每天花很多時間在唸經，感覺時間很不夠用。五月初又到精舍，請示了可否調整經文定課量，以便有更多時間寫論文和編文。但出乎意料地，佛菩薩開示了比原先更高的經文定課量，而我選擇照做。

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《現場開示精華語錄》：「修行，係修心，因心是千變萬化的，故，要內斂，不外攀。」

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感恩諸位前輩師兄姐，師兄姐們在甘霖慈善積德會的經驗分享，都讓我有所啟發，真幸運能來甘霖，雖然沒幫到什麼忙，真歹勢！

甘霖關懷個案目前著重在急難救助層面（如：濟貧、醫療與喪葬)，之前師兄分享「理性與感性」，使我想到國內這方面較為人知的慈濟，最近看到「大愛會客室」，受訪師姐談到早期志工也常跨區去探訪，後來逐漸演變至今以社區為單位，大部分已經不需要志工跑太遠。

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人際關係不好，並非全然都是業障干擾。平時要多多反省自己，待人處世有沒有圓融？古語云：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」惡語彷彿釘子般，重重地釘在牆面，即使拔除也會烙下深刻的印記，難以抹滅。故要謹言慎行，千萬不要輕易說出傷人的話語，避免造下更多的口業，結下更多惡緣。

弘一法師說：「惠不在大，在乎當厄；怨不在多，在乎傷心。」人失意時，只要幾句鼓勵、安慰的話，就可能使他鼓起生活的勇氣，重新面對人生，而不至於發生悲劇。