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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「生就生、死就死,該來就來、該去就去,怕死的最終還是要死。人就是生生死死,死死生生。每個人要走的時候都要豁達一點,越不怕死就越有機會不會死,心性豁達,把生死的關卡考過,會越長命。」
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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「生就生、死就死,該來就來、該去就去,怕死的最終還是要死。人就是生生死死,死死生生。每個人要走的時候都要豁達一點,越不怕死就越有機會不會死,心性豁達,把生死的關卡考過,會越長命。」
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前幾天朋友介紹一位貴婦來找我做美甲。一見面就和這位貴婦姐姐聊得很投入,能感受到她很有親和力,個性也很外向。她還與我分享在美國的巨大豪宅,豪宅裡有獨立的花園,空間也是蠻大的,豪華的設計裝潢,看起來很氣派,真的就是富婆級的奢華生活。
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聖嚴法師:「什麼叫做『有漏的功德』呢?凡是自己的付出,都希望得到回報;凡是自己的努力,都希望有人來讚歎、有人來肯定;凡是自己的任何一點成績,都希望能夠讓人家來讚美、讓人家來接受,而自己就覺得,這是一個真正的成果,像這樣子都是叫做有漏的。不管你做任何事,雖然幫助人解決了困難,可是內心有所期待、有所執著,這都叫作有漏的功德。」(引用完畢)
「助人為快樂之本」是求學時期常常看到的標語,雖然琅琅上口,但卻從來不曾真正體悟過這句話的真實意義。現在回想起來,當時大概只是把它當成一種口號,被動地附和卻很少付出實際的行動。即使偶爾因他人請求而幫忙做一些事,事後也總是沾沾自喜,念念不忘別人的讃美,這應該就是法師所提到的「有漏的功德」。追根究柢也是因為「我相」、「我執」太重,才會被名利的表相所迷惑,而忘了清淨的本心。
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最近在工作上,常因一些突如其來的大小事起煩惱,甚至怒氣難消,事後要經過一段時間沉澱,心情才能恢復平靜。有時冷靜一想,每天早、中、晚唸經持咒多年,號稱「在家修行人」,抗壓性也是如此而已!雖然一直努力提升自己的心性,但終究離不開世俗的羈絆,在與「無明」的拔河對抗中,多次挫敗,被拉回原點,往昔所有的精進,已然功虧一簣。
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雖然是舊文,但值得再次品味文章所述內涵,後學整整讀了三遍,還是很感動!一個15歲的小傢伙都懂的道理,其父為之激動與驕傲,讓我羨慕。以下引用自網路文章:
兒15歲,暑假。父親受邀參會,攜兒同往。一路上,兒神色焦慮忐忑。晚,賓客散,父問:「兒子,你怎麼了,不舒服?」兒答:「沒有,爸爸,只是有點不安。」父問:「不安?」兒子答道:「嗯,今早出門,乘飛機,頭等倉;下飛機,大奔馳;住賓館,總統套房。記得師父跟我說過『德不配位,必有災殃。』」父親一時無語。
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我的工作需要每週帶學生以遠距教學教偏鄉學童學習數學。之前每週帶學生搭車到學校,來回車程比教學時間還久。後來因為疫情關係,才改為遠距教學,一開始還是延續之前合作的班級,但是偏鄉的師資變動很大,原班級老師考到其他學校,因此新學期就改由新老師來教。
新老師是剛畢業的新手老師,分發第一所學校就兼了行政職,因為他個人少用資訊產品,每次遠距教學需要及時處理、排除困難的訊息,常常未讀或已讀不回,加上上課時學生常聊天、互報答案、要學不學、對志工老師不予理會、沒禮貌或刻意轉移學習話題,使志工教學常常充滿無力感。
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《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「人生的意義在哪裡:要無時無刻做對回饋社會有意義的事情,要懂得對他人無私地貢獻。人生要有目標:修回原本的清淨自性及本來面目,以出離六道輪迴直到回淨土為目標。」
小時候曾幻想,以後要雲遊四海,隨緣布施;現在想想,自己竟有這樣的想法,還真是勇敢!現實中的自己,是喜歡布施的,因為窮過,所以知道窮的難處。小時候在物質上並不寬裕,但長大了會漸漸跟同學比,特別是升上了高中,第一次摸到那麼輕的羽球拍,才知道世上有這等好貨,打起球來更得心應手,不過沒回家吵著要媽媽買一把給我;一位同學家境很好、氣質出眾、穿戴都很高級,讓我心生羨慕,認為自己也應該要穿好一點。記得有一次哭著躲在門後吵著要媽媽幫我買一件較高級的衣服,我不想一直穿路邊攤、夜市的便宜貨,最後忘了有沒有如願,現在回想起來媽媽當時一定很無奈、傷感,沒太多錢讓孩子滿足物質欲望。
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《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「大多時候,煩惱是多餘的,身外之物一切都帶不走,盡好本分即可,一切隨緣,船到橋頭自然直;若真能認真修行,當遇到人生瓶頸時,佛菩薩會暗中幫忙。」
年輕時,我和先生種過瓜田、開家庭代工廠、經營麵攤……等等。做家庭代工和開麵攤時,老三才十個月大,每天背著老三做生意,還得煮三餐給公婆及其他家人吃。因婆婆不喜歡我,不管我做什麼事都嫌,自然也不會去幫忙。
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拜網路與科技之賜,這幾年來我們不用真的出國旅遊,憑藉著網路連結就可以增廣見聞。我漸漸體悟到,最美的地方往往蘊藏著最兇殘的犯罪;最純淨的世外桃源,那裡的人可能都活在地獄的政治體系中,無法逃離;而看似最污穢的地方,竟也存在著純淨的靈魂。
再看看大自然界中的野生動物、昆蟲花鳥,其實它們沒有任何保護,有的就是與生俱來的求生能力,卻能在惡劣的自然環境中繁衍並豐盛;而人類在這樣的自然環境中,是無法存活下來的。這些生物,其實身體結構是比人類強的;但是,人類卻因有頭腦,在演化中發明了工具(武器),就此成為地球的主人。
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之前去上三天失智照護的課程,有趣的是,當一個人因某些原因導致智力慢慢退化,行為處事與思考邏輯漸漸變得跟平常不同時,最先發現異常的不是親人或朋友,而是自己!
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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「修行、誦經的真諦是要提升心性、明心見性,要用《金剛經》、《六祖壇經》來洗滌被污染的心性。道理看似簡單,做起來卻不容易。要能確實地誦、真實地轉、切實地悟。心性若轉,唸經速度會很快。若能真正聞、思、修,真正明瞭佛法並且悟道的話,則根本不需要這麼多的時間來讀誦經典,因為心性已經提升,黑氣已經淨除,並且運用佛法,通用無礙(如同佛陀講經說法,都是從自性流露出來,根本不需要講義一樣);然而,正因為你現在還沒開悟,所以誦經千遍、萬遍都是必要的。」
加入牟尼精舍社團修行,每天唸《金剛經》和《六祖壇經》已成為每天必備的功課。記得剛開始唸經時,充滿新鮮和好奇,總想著驗證到底唸經有何作用?會不會真的如佛菩薩所言,能順利消業障?那時的唸經是有著很強的目的性,也可以說是有很強的索求心,現在想來,自己的心性真的已污染嚴重,貪嗔癡慢疑,五毒俱全。佛菩薩的偉大在於祂的慈悲願力,不管你是善人還是惡人,只要你願意唸經、願意修行,佛菩薩都一視同仁,都願意伸手拉你在修行路上往前走。
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以下引用自精舍文章:「根據精舍多年的辦事經驗,『人定勝天』是假的,人絕對無法勝過因果業力的安排,縱有再多的精明打算,所有的處心積慮、用心計較,在業障面前都顯得脆弱且不堪一擊,只要業障干擾一來,所有的雄心壯志與計畫,往往就被淹沒在滾滾業海中。」(引用完畢)
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十三歲的小表弟上個月來英國讀私立寄宿學校,舅舅跟來送他,在我家住了一個月。快離開前的某一天,舅舅突然對我說:「我發現妳有一個非常大的優點,就是妳不會想要去改變誰,妳一直都是這樣的嗎?」我說:「我是學佛修行後才這樣的,修行簡單說就是修正自己的行為,如果有煩惱,要先從自己反省起。」
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記得很多年前有次坐在大巴士上,睡意朦朧間,聽到兩位大嬸在輕聲聊天。一位說:「好朋友啊,我想不到妳去學佛了,學佛的人被洗腦了,右臉被人甩一巴掌,左臉還會自覺地湊上前挨另一個巴掌,妳說冤不冤?怎麼會有你們這樣愚蠢的人呢?像我這樣無神論者,什麼都不信,只信自己,妳看多自在!」我不禁豎起耳朵,想認真聽聽另一位大嬸如何回答。只聽另一位大嬸說:「呵呵,大姐,遇到這種情況,我會再把另一張臉湊過去讓他打的,因為我是欠他的,被他打了,我的業障就消了呀!」當時聽了,我的心中也只是笑笑,不置可否。自己當時不信佛,感覺她們說的都不對,但也不知道她們錯在哪裡。
現在回過頭想想,當時兩位大嬸的聊天,自己也形成了一些看法。無神論者的大嬸自稱「自在」,其實未必!人生本是苦海,人生不如意事常八九,這是大多數人公認的現實,誰能得解脫?必須通過修行吧!沒有修行就自稱自己「自在」,倒是顯得有些盲目樂觀了。整天與人談論是非,揮霍了大把寶貴的時光,是一位讓人惋惜的悠悠凡夫。而另一位學佛修行的大嬸,無疑態度是要肯定的,但她的想法和回答,也是存在一些問題的。她學佛,是學到了佛的慈悲,對於假如他人打她巴掌這一情況,她不怨恨,但如若再把另一邊臉湊過去挨打,這真的就沒有必要了!難道別人要割她的頭,也讓人就這樣割去了嗎?
以下兩篇文章皆為同一位有緣人分享:
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《六祖壇經》:「善知識!若修不動者,但見一切人時,不見人之是非善惡過患,即是自性不動。」很感恩佛菩薩的帶領,我在生命中走過許多不同的文化國度,我曾經與非常多不同種族、宗教、語言背景的人交流、工作或者共同生活。或許是我的個性比較喜歡聽人說話,很多人跟我交朋友,通常都把他們內心的想法直接倒出來,因此我可以聽到各種不同面向的聲音。
以下為一位有緣人分享:
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「有業障牽引,彼此會有磁性;若有因果,容易聚在一起,放不下對方,討報就會開始啟動。」
我與一位陽世業主菩薩共事八年,這其中的挫折、壓力、痛苦、辛酸血淚歷歷在目;每當夜深人靜時,總忍不住落淚甚至痛哭,但為了生活,還是要「打落牙齒和血吞」,忍耐、忍耐再忍耐。人生,是一個學無止境的修鍊場,是一條血淚交織的修行路,一旦踏上了,就只能繼續前進,沒有退路;這一路上的艱辛坎坷、重重磨難,如人飲水,冷暖自知。既然都要向前走,就要披荊斬棘、勇往直前,無論遇到任何困難都絕不退縮,如此,人生所受的苦才有意義,所經歷的磨難才有價值,在千錘百鍊之後才能淬鍊出清淨、平等、正覺、慈悲和智慧!
以下為一位有緣人分享:
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「凡事都要時間,台上十分鐘,台下十年功。」自從去年五月底請示出魔性後,睽違精舍已有八個多月之久。其實到精舍的車程不到一個小時(現已不再開放現場請示),但是之前一心想要消魔性,所以過程中即使遇到疑似干擾也都會忍住。直到師兄姐提醒,夢見蛇可能是業障討報,又讀到:「緣起緣滅不住心,花開花落任飄零,我心長駐清淨地,任吹八風亦清寧」這首偈後,才看清自己在消魔性這件事上又執著了。這是我長久以來的毛病,只要專注在一件事上,就會心急想要盡早達成目標,無形中就忽略了該注意的事情,非常感恩社團師兄姐的提醒,讓我看到自己的盲點。
或許是業主菩薩知道我的習性,才會給我一個蛇的夢境,後到精舍請示,開示結果是業障討報來警示。阿伯說:「有開示出來,業主菩薩就比較不會來干擾,可以用1:1方式唸經文,消魔性和業障。」趁這次機緣,也將有關消魔性過程中的現象,例如:眼睛特別癢、消第六階段魔性時,夢見排出黑色的液體等問題一併請示。阿伯說:「這些都是好事,係排黑氣。」聽完後,內心比較安穩,確認了長期唸經的確產生效果,藉由讀誦佛的文字般若,一遍遍地洗滌塵垢,終有妄盡還源的一天。
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《六祖大師法寶壇經》:「不識本心,學法無益。」
「心」、「佛」、「眾生」三無差別,是一不是三。「佛」是這顆心;凡夫眾生也是這顆心。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「自性能生萬法,萬法不離自性;心生種種法生,心滅種種法滅。─《六祖壇經》」阿伯時常耳提面命地叮嚀我們「歷事鍊心」,佛法是心法,應向內修,莫向外馳求。這顆「心」這麼神奇,應該要好好來了解認識一下。