牟尼精舍

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。意念往好的想，行為往好的做。」、「用不好的意念就會給人帶來傷害。」

很多年前，工作負責各公司行號的資料審核，光是手摸著對方的個資，我就能感受到背後的能量，是平順或雜亂。為了讓我自己保持安定，我就一路走入修行。

一路上跌跌撞撞，感恩佛菩薩牽引，讓我遇到牟尼精舍，十年來，讓我越來越身心平穩。這些年來，工作上也會遇到特別忙碌、混亂的狀態，事後就會不舒服、疲憊，甚至唸經困難、打瞌睡。佛菩薩開示好幾次，我的不舒服是因為接到工作場所人事物的黑氣所致。之前有網路請示佛菩薩還會協助處理，但後來網路請示停了，大多是自己繼續勤唸經，就能漸漸有效排除，恢復好狀態。

佛菩薩的消費觀：樸素自己，豐富眾生。蔡師兄轉發一個視頻，講的是非洲一個部落的酋長，年輕時在德國求學，學的是汽車工業，學成歸國後發現家鄉太落後，根本不可能建設配套的工業體系（鋼鐵、輪胎等），於是就留在德國打工，開了自己的汽修廠（後工業國家藍領收入高），賺來的錢都拿回家鄉修路挖井，做各種基礎設施，投資教育……等等。

在德國，沒有人知道他是部落酋長，以為他就是一個普通的汽修工，直到他家中的黃金王冠被盜，尋回失物的警察和記者才知道他是酋長，他因此出名。出名後，他繼續在德國做直播，宣傳非洲文化，賺來的錢繼續投資家鄉建設。蔡師兄跟我說：「這就是佛菩薩，對他的部落來講。」是呀！當一個人為了一群人的福祉而忘我奮鬥的時候，對這群人而言，這個人就是佛菩薩。

算算時間，跟隨精舍唸經已整整三年。如果說當時跟隨精舍唸經，是死馬當作活馬醫，是從萬丈懸崖墜落時，唯一一根可以抓住的藤蔓，是充滿不信任、又無可奈何的選擇……。如今三年過去，再回頭看當初的選擇，慶幸自己做了正確的決定。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「《金剛經》用來提升心性、明心見性，導心性入正軌；《藥師經》消業障，增加福報資糧；《地藏經》教孝道、渡眾生，亦是超度的重要經典。」

前陣子友人傳來訊息說：「我今天終於開始唸完第一遍《金剛經》，我人生的第一遍《金剛經》」，並附上雙手比讚的貼圖。當下回覆友人：「恭喜、恭喜」、「有精進就有佛菩薩的加持」，並按讚，希望友人能持續唸誦大乘經典，為自己開創不同的人生旅程。

某日，鄰居說：「很不公平，為什麼我這輩子沒做什壞事，也戰戰競競的過日子，日子還是過得差強人意，家庭、事業、身體沒什麼如意，是上天沒眷顧嗎？有時還安慰自己知足常樂，不要去比較那些日子過得比我們好的，就會快活些。」那我當時只能回答她：「這就是人生！」

前幾天她的小園圃，被另一位鄰居灑了除草劑，看在我們這些旁人眼裏，確實很「傻眼」，土地落差60~70公分，竟然也會被噴灑到農藥。她辛苦種了兩、三個月的菜和瓜仔就這樣枯萎。鄰居算是有風度，沒直接找對方理論，沈澱了幾天才發聲。

在精舍服務多年，因祖先之前都已全部超度，只燒過一次上海金給祖先。這次農曆七月，佛菩薩開示：「妳們的祖先及爺爺來精舍，需要上海金。」因為我跟姊姊有在修行，希望我們燒上海金給祖先及爺爺。請示佛菩薩，祖先目前有三位在「聚善所」，一位在「平民區」，爺爺則是在天上享天福。

農業社會家家戶戶都很忙碌，我記憶中的爺爺，在我小時候，時常騎機車載我去補習，總是暖言暖語，買點心給我們吃。國小時假日，早上六點會很兇叫我們起床，說：「你們爸爸、媽媽天還沒亮就去田裡了，你們還沒起床！」於是將我們全部趕去田裡幫忙。爺爺對孫子很好，但也很嚴格，爺爺說：「人就是要骨力（勤奮）。」

以下一位有緣人分享，來文照登：

精舍一直提倡要我們趕快消修偏入外道的業力，起初看到那龐大的數字，有些無力感，要讀到牛年馬月才能完成。但是不管如何，那都是自己過去的豐功偉業，怪不得誰。菩薩願意為我們開示經文，已是恩典，讓我們有機會脫離外道，那是我們自己過去的成績單，如果過去世沒有在外道做得那麼精彩，菩薩也不會開示那麼多經文數。

今年是睽違25年後再度施行的教師節放假。以前當學生的時候比較叛逆，很少特別費心寫教師節卡片，真是慚愧。但自己當老師之後，教師節常收到很多卡片，看到學生們真心又溫暖的祝福話語，讓我在辛勞的工作中感到些許安慰。

目前在教職進修，於是今年我也寫了幾張教師節卡片，給系上幾位讓我敬佩的好老師。現在才發現，這幾位老師的共同特質：為學生著想、彈性包容、因材施教，讓人願意信任，好溝通但有原則，反而能贏得學生的尊重。

世界各地的宗教神話，都有善行升天堂，惡行入地獄的說法。知名心理學家榮格(Carl Jung)也曾講過：「宗教經驗是絕對存在的，它存在於無意識心靈中，凌駕且掌控人類主體。只有見識短淺的人才會選擇視而不見。」人生是苦海，如果沒有宗教信仰，就沒有精神的依託，在人世間是會很痛苦，因此要少欲知足。

提問：「其他宗教和佛教的差異？」

以下一位有緣人分享，來文照登：

給大家分享一下佛法的神奇，我補完我跟我兒子的善緣半個月，關係真的緩解了，他就跟變了一個人一樣，對我態度變了，不會對我不耐煩了。之前不管我是對是錯，他不是不願意跟我說話，就是我一說話他就懟我。對他來說，我連呼吸都是錯的。今年8月20日，我補善緣迴向圓滿，開始觀察我們之間的互動。我跟先生說：「你看，我倆已經一個多星期沒吵架了。」

「種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，二摘使瓜稀。三摘猶為可，四摘抱蔓歸。」

「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。」

回想起去年消黑氣時，連翻身、起床都有問題，因尾椎酸痛，好不容易坐起身了，走路也痛，得慢慢走。

今年三月車禍後，腳上的傷口直到上個月才完全癒合，留下了許多的疤，後面牙齒也斷了。我很平靜地接受，做歡喜想，一切都是在消業，因為明顯感覺黑氣消了很多，身體輕盈，做事不太會累，思緒清晰。近來一兩個月，手腳的疹子不斷，像是從骨頭裡鑽出的癢。阿伯說：「恭喜你，這是每天有認真誦經和長時當志工利眾，才有的效果。」

上週迴向時，我第一次獲得佛菩薩主動開示的業力。很感謝業主菩薩願意現身與我和解。但當時我也很不解，因為這條致死業力是前六世的因果。這是我第一次開示出前六世的業力，我曾獲得開示：「前四世從淨土下凡」，之前也從未開示過前二世之前的業力，我一直以為自己前五世消完了累世業力，才得以往生淨土。於是我請示阿伯，為何我還有前六世的業力？阿伯告訴我：「真心行懺，罪滅如失。」

原來，我前五世並未消完累世業力，是因為真心行懺，獲得佛菩薩的加持恩典，才得以往生淨土。但業力並未真正消除，因緣成熟祂們還是可以來討報。去過淨土沒什麼了不起，只是去充電而已，充完電還是要下凡渡眾消業。就算是佛陀，都還是要承受過去的果報，Tai師父在《坐禪1》書中說：「當所有業消盡，就是把所有在別人業中留下的痕跡消滅乾淨的時候，菩薩就可以成佛了！」在那之前，只有一世又一世不斷努力。渡眾也是消業，渡眾也是渡自己。

近日阿伯師兄針對修行的意義與步驟，再度做了更深入與詳盡的闡述，真是惠我良多。經阿伯師兄的同意，末學試著將阿伯師兄教導的深奧智慧，以較為淺白的文句詮釋，望各位師兄、師姐們，亦能同得阿伯師兄至深之德智，啟發自身無量之福慧。

阿伯將修行分為「出世」與「入世」兩條不同的修行路，各自做了更一目了然的說明與提點：

以下兩則分享：

分享一

最近年度工作調整，甲同事因為部分組員比較難帶領，陷入心情不佳的狀態，可以理解甲同事的心情，因為也曾與他認為難以帶領的同事共事過，必須要花費比較多的心思。但每個人互動各有不同，如果只因過去的耳聞，就先下定論，嚇唬自己，似乎也沒必要，而且一旦先入為主，執著於「組員不好帶」的想法，則容易陷入自我心結，影響心情。

人生在世，草木一秋，皆是過眼雲煙。人在凡塵中，經歷了短暫的幾十年，經歷了或幸福、或痛苦、或難過、或激動的人生，那麼，我們這一生最重要的是要做什麼？這一直是我在思考的問題。

人生到三十歲這個年紀，會有無數的選擇和決定。每天都很忙碌，為了生計、為了活著、為了自己所謂的「未來」而打拼著。看見早起打卡群師兄、師姐們，也在同樣的擠出時間唸經，我想忙碌和處境艱難的不只我一個，大家每天都在堅持誦經，我沒有理由不堅持下去。

分享一

年假期間，準備與小女到便利商店購買咖啡，一如往昔倒車出門，突然「碰」的一聲，一輛車撞到了我的左後車尾。下車察看，幸運的是雙方均未受傷，打電話請警察來處理，先酒測、照相、測量現場、製作簡單筆錄後，與對方互留聯絡方式，互道新年恭喜後，就等開工後修理車輛，處理後續保險賠償事宜，在整個處理過程中，並無互相指責對方的不是。

你我皆凡人，生在塵世間，雖然做不到不起心、不動念，至少可以提起佛號、保持正念，讓自己在風雨飄搖中不暈船。在人生的各種境界考驗中，用唸經、持咒、唸佛，守好自己的心神，別被外境所迷，時時憶佛、唸佛，才能乘風破浪，平安返航。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「攀緣是種下來世輪迴的因子；末法時期不要亂跑道場，否則外道法會搞亂自身磁場、侵蝕良善心性、破壞法身慧命，故，應以釋迦牟尼佛所說的經典為主來修行，種下善的種子，增長、找回自身的佛性。」

「不要攀緣，末法時期，魔強法弱，正法宮廟沒有幾間，在家唸經就好，以免再修到外道。」