牟尼精舍

    以下為幾則案例分享，來文照登：

分享一：

    去年過年前，我做了一項重大的決定，向老闆提出離職，然後專心準備今年的高普考等相關考試，念書的過程中感覺不是很讀得通考試的內容，到了今年3月份才比較適應，能念得通法律相關的考科，但是這種感覺讓我很擔心，不知能不能考上？

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

 文章目錄頁面：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3131315

修行過程，除了每日定課與奉行斷惡修善外，您亦可多多參考高僧大德文鈔，學習效仿他們們精神與作為。以下為現代高僧 淨空法師的講法內容節錄，給您做參考，希望您多多參照與轉發分享：(以下取自網路後編輯分享)

文章目錄頁面：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3122819

    第七「不退住」。清涼大師講，「入於無生畢竟空性，心心常行空無相願，止觀雙運，緣不能壞故」。這就是講的不退。入於無生畢竟空性，這個入是契入，也就是心裡面與空性完全相應，也是我們平常所說的放下起心動念，是這個境界。這個境界就是大乘法裡面常說的法身菩薩，四十一位法身菩薩都住在這個境界。起心動念尚且沒有，怎麼會有分別執著？不退的標準是依這個說的。從現相上，法身菩薩與遍法界虛空界、十法界裡面的眾生起感應道交，眾生有感，他就現相。雖然現相，常行空無相願，所以裡頭是三樁事情，一個是空，一個是無相，一個是無願，它由無字貫下來，空、無相、無願。空、無相、無願在大乘教裡面，小乘教也講，叫三解脫。為什麼要不空？一切法體性空寂，你不能把一切法常常放心上，放在心上錯了。尤其在我們這個時代，我們讀大乘經，知道這樁事情，如果我們常常能保持空性，這個好，為什麼？什麼煩惱都沒有，知道凡所有相皆是虛妄，我們的道業在這一生當中，會圓滿的成就。如果心裡面有，有什麼？有六道輪迴，說老實話，四聖法界沒有分。佛在大乘經上常講，「萬法皆空」，「一切法，無所有，畢竟空，不可得」，你把它放在心上，不就錯了。佛法能不能放？不能，為什麼？《金剛經》上講得好，「法尚應捨，何況非法」，他說的法就是釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法。世尊講得很好，為什麼這個法要捨？這個法就像法喻一樣，像我們坐船，過渡，過渡在從前用竹筏，或者用木筏，渡過去，現在講坐船。渡過去之後，你就把它丟掉，你就不能再要它，用這個比喻。我們現在坐渡輪，渡河過去之後，我們就離開渡輪，把渡輪捨掉，你才能夠上岸，你不要肯離開渡輪，你就上不了岸。所以佛經這個法喻是這個意思，你要能捨。坐在渡船上，心裡頭就沒有執著這個渡船的念頭，何況到達彼岸，你上岸了！佛這個比喻說，這個水就是六道，苦海無邊，那個渡船就是佛法。苦海你要捨棄它，渡船也要捨掉它，你才能到彼岸，這個比喻很好。

    以下為一位有緣人分享，來文照登：

    我的兩個小孩經請示，都是過去世的仇人，一個是過去是侵占他土地，一個是我過去世凌虐他致死，後來他死後，還造成他家裡經濟來源頓失，所以連他過去的家人也一起來找討報。後來兩件案件處理完後，確認都迴向成功了，其家人(靈界)也迴向成功了，心總算安了。

    近日晚上與小孩在看電視時，剛好媽媽帶著大的(小孩)去洗澡了，我突然又想到再跟他懺悔一下，畢竟想起過去世的業，總覺得自己很難補償！我就口頭上跟一歲多的他說(觀想對他的「靈」)：「對不起，這是爸爸過去世的錯，我已經迴向完畢了，你的家人我也都迴向完畢了，我也會額外多迴向功德給你，讓你這輩子一定好好過，希望你放下仇恨，不要再恨我了！」其實從迴向成功到現在，我陸陸續續說過多次了，這次只是又一時興起再說一次。

2017-05-28網路請示

以下是本週辦事資料，公告後不再一一網路告知，如有問題請來信，感恩。

(1)楊0祤 桃園市中壢區 網路回覆OK

(2)溫0遙 新北市新莊區 網路回覆OK

(3)李0楹 台中市西屯區 網路回覆OK

以下為一位師姐分享，來文照登：

相簿位置：http://mouniassn.pixnet.net/album/set/15886266

PDF下載：https://drive.google.com/open?id=0B6UZbiZsd29FZTlVU3V

    配合政府實施一例一休，目前只本信件配送的速度已經變慢，通常都得等一週以上。本周又逢端午節連假，故上週與本週的紙本開示寄送也將延後。預計本周案件(5/28)若在下下周五(6/9)前還未收到，來信告知即可！

下下周五(6/9)前還未收到，來信告知即可

下下周五(6/9)前還未收到，來信告知即可

下下周五(6/9)前還未收到，來信告知即可

    針對同一案件，開示的業力經文若尚未完成，但想有要先「額外迴向」給次業力的部份(如多捐款的金額或多念的經文)，經請示確認「無法先迴向」，須待開示的同一件因果案件之所有功德都完成後，才能一併加入「額外迴向」的部分進行一起專案迴向。(額外給的功德要等該案件該還的唸完後一併迴向才可以)

    以下為幾則案例分享，來文照登：

案例一：

    從來不知道被沖煞會有這麼嚴重，在今年3、4月深深地感受到那種被感冒折磨到生不如死的感覺。3月時的天氣就是所謂的「春天後母臉」，氣候常常忽冷忽熱，而我的工作又不分颳風下雨每個工作日早上八點四十五分以前就要到學校代課，所以當自己產生了類感冒症狀況，剛開始就只是鼻塞跟流鼻水，心裡在想大概是受涼了才會如此，剛好先生週末要去看中醫，就順道也一起去中醫。

     針對沖犯問題，一般我們都會開立五色符，如果您心有罣礙，可以轉換成念經，基本上一件個人的沖犯需要念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各85遍，往後以此為通用經文數，如果對方覺得不夠，我們將於迴向時再通知您補經文。這些經文功德，主要是迴向給來沖犯您的外靈。(以前通用是三經55遍，經請示確認已經改為經文各85遍，若不夠再補之)

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

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     先要把自己的邪、妄、染、不善，要把它放下，要聽佛在經典上的教訓，依教奉行。如果我們天天聽，還不能放下，不要緊，你的善根還沒成熟，繼續聽，古人常講「讀書千遍，其義自見」。

    以下為有緣人分享，來文照登：

    我深信因果，20歲時民國55年進中藥房診所學習，當時的先生（藥房的醫師）和老先生都是中醫師。當年有多位修行者在台南永樂市場附近的土地公廟講述（聖賢的話），有一次往診時，對方病人口出「不要醫吾」，當下猜測可能是業主菩薩在阻止。當年老先生不使用中藥方，卻使用「法」，結果自己回到家的時候，自家的小女兒就馬上暈倒。老先生就講：「好，不醫了。」女兒就好了。又一次先生往診，病人脈浮沉遲數變化很快，對方也說：「不可醫吾」。可見世間真有因果報應，這是遲早的事。只是醫者當時沒開眼所以不明白緣由而已。

    105年7月我常去某寺拜佛，有看到牟尼精舍《因果濟世集》，當我看到有醫生看到無醫生，有神問到沒神明，心中想著求個平安，所以誠心提筆，請示孫女的疾病。她出生三個月時，就感冒、肺炎變腦炎、腦萎縮、意識不清、只會笑、全身軟不能坐，天柱龍骨無力。西醫說詞：無藥可醫，只能用西藥來控制。古代中醫對腦的研究很少，所以我想祈求牟尼精舍菩薩來開示，願意接受業果法則。慚愧的懺悔，無量劫來，我們希望解脫。願一切被我孫女傷害的眾生，願您們無精神的苦痛、無身體的痛苦，願您們保持快樂，願一切與我孫女有因緣眾生得聞佛法。投生善道，趨向解脫。後來經過10個月誦經文各125遍和108遍迴向結果圓滿，現已慢慢復原中，希望佛菩薩加持賜她身體奇蹟出現，快速回復健康。

    以下為有緣人分享，來文照登：

分享一：

    我每天都有一個習慣，那就是點開牟尼精舍的網頁來觀看新的文章，因為觀看文章可以學習幾句有用的話語來反思自己的行為。

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

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     這在我們前面學習過兩遍，賢首國師的《修華嚴奧旨妄盡還源觀》。學過這一部小論，對於「常隨空心」，自然有個概念，有個很清楚的概念。這樣你才能夠真正能夠「淨八萬四千法門」。法門是對治煩惱的，對治習氣的。煩惱習氣放下了，你的心就清淨潔白。清淨潔白是形容，他的意思跟《無量壽經》上講的清淨平等覺是一個境界。這在宗門裡面，叫明心見性，見性成佛，這個成佛就是證得初住以上，就是成佛了，這是二住。再教下裡面，稱為大開圓解，通了！古人說一部經通了，一切經都通了。世出世間法全通了，這就是明心見性。在淨土宗講，理一心不亂。你看名稱不一樣，境界，完全相同，都是說的一樁事情。在這個境界裡面，不但超越了六道，超越十法界。十法界裡面，六道是凡聖同居土，上面的四層，聲聞、緣覺、菩薩、佛這個四法界，是方便有餘土。再向上呢？就是實報莊嚴土。實報莊嚴土也叫一真法界，到清淨潔白了，你就超離了十法界。恭喜你！你生到諸佛如來的實報莊嚴土。

    以下為一位有緣人分享，來文照登：

廣欽老和尚說：「越是在修行的人，那些無始劫以來的罪業越是會現形，幻成種種境界來折磨你，使你受苦。像身體的疾病或精神上的打擊磨難，這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清淨安樂，成就淨業。」

    去年知道父親時間將至時，心中很難接受！因為母親已走，只剩老父可以奉養。「家有一老，如有一寶！」拼了命在一個月內完成了108部經文替他延壽。其實心裡也知道：「這日子終究會來！」只是心裡還是捨不得！以為念經多年，自己的心變堅強了！遇到這「境」－－夜晚還是默默垂淚！《佛說無常經》：「大地及日月，時至皆歸盡，未曾有一事，不被無常吞。」人真的很渺小，我只想老實修行，不想求名，不想求利，只想去山洞裡坐著，更想早日回去地藏王菩薩的淨土，想著想著充滿了對地藏王菩薩的憶念，不禁更加悲傷。不讓自己的情緒太低落，這幾天仔細思量著調整心態與磁場，也祈願地藏王菩薩加持我！

分享一：

    以下為師兄姐對話內容節錄：

甲師姐：目前的經文多真的是過渡期，以我為例，距離上次到5/21開示出的業力整整隔了半年多。久到我都有點焦慮了。祈望大家都能不被表面的數字卡死，不讓自己的負面卡死而起退轉心。那就真的很冤，很可惜了！有佛法真好！每天讓這個念頭縈繞在腦海中！您會真的每天都活在感恩中！

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

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     我們看到正心，中國古人也是這樣教我們，標準跟佛法當然有差別，可是也很高。這是中國傳統的文化，中國人從小就接受這種教育。我們這種教育，現在我們丟掉幾十年將近一百年，這樁事情我們要知道。在古代一個人生下來，父母就教，父母會教，他為什麼教？他的父母從小教給他，所以他也要如法泡製去教下一代。教什麼？教格物。欲是物欲，欲望。格物就是要對欲望一定要控制。欲望，有，人皆有之，一定要控制它、要拘束它，不能讓它擴張。佛法對於欲望是叫你要斷掉，儒家不是這樣的，儒家講控制，有限制，自己能克制，這就是格物。致知，欲望要不能克制，智慧不會現前，你所求得的，我們現在人講知識，你可以追得知識，你不可能求得智慧，這都要從小教。格物致知落實在哪裡？落實在《弟子規》，不但格物致知在《弟子規》裡面，誠意正心也在裡面，做人的基礎。智慧有了，你對人、對事、對物，你會有誠信，那就是誠意，沒有虛妄，這個心才得其正。誠意裡面，處事待人接物，那個心就得其正，這是中國傳統教導。

    以下為一位師姐分享，來文照登：

    最近安樂死的話題，吵的沸沸揚揚的，人面對生病痛苦的折磨，想死卻死不了，想想也很悲哀。最近這幾年，不管認識的人，或是不認識的人，很多人都慢慢離開了，或許是有點年紀了，對很多事情都有點感傷，感傷逝去的青春，回不來的容顏.......等，感傷很多逝去的東西，如果生命的盡頭是無止盡的折磨，相信很多人，對這一生所該追求的東西，會重新定義。

    有一次騎摩托車， 準備去接孩子放學，在路上看到兩位外籍看護工， 推著兩輛輪椅，上面坐著兩個年紀很大的老人家，身上插著鼻胃管，出來散步曬曬太陽，那時候我在等紅綠燈，看到這一幕突然有個想法：「我老了，會不會也是這樣子?」我開始害怕起來了，這人生最後一哩路，可不可以在晚上睡覺時時間到了，睡一睡就走了？那不是很好嗎?

    以下幾則案例分享，來文照登：

分享一：

    接觸精舍是因為我女兒生了一場大病，因緣份到了及我過去世還有點福報才能找到精舍，也感恩佛菩薩及阿伯的慈悲，把我女兒從鬼門關中拉回來。

紙本信件回覆2017.05.21

  以下是本週紙本信件回覆辦事資料，公告後不再一一告知，如有問題請來信，感恩。以下通通為紙本回信。

許O信   台北市北投區

戴O軒   台北市內湖區

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

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