目前分類:2-8祖靈干擾與超度 (118)

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爸爸、哥哥走時,媽媽歇斯底里的崩潰大哭,恢復理智後,衝去店裡訂108朵蓮花,唸了幾句「阿彌陀佛」,就恢復原來的狀態,每天繼續電玩打麻將、打怪、看摔角。 

 

入塔時,寺院問是否要請師父唸經超度,菜飯自己準備,師父會唸1部《阿彌陀經》,這樣1000元。我問:「還有其他內容嗎?」回覆:「都是這樣,沒有其他內容了。」

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近期一位同事找我,問了我一個問題,他說他弟很早就過世了,近來父母親關心起弟弟那一戶,清明節有沒有人去拜祭祂。結果一問弟媳,她卻支支吾吾,推測大概就是沒有要拜的意思。同事父母親想說自己的兒子,也怕祂沒人拜,就想說要去拜兒子。這時問題就來了,長輩可以拜晚輩嗎?

 

同事一問我也不曉得,我記得我祖母過世的時候,爺爺都在一旁,他就是看,但都不拜。我堂妹過世的時候也一樣,我看叔叔他們夫妻也沒上香,都是我們這一輩在上香。這問題我還真的答不出來。於是我就幫他列單請示了:「世人常遇到,晚輩過世,長輩可以拿香拜他嗎?」

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講到錢,就難解,人間與靈界都一樣。尤其要分錢,更是難解。

 

最近剛好要祭祖,看到精舍文章提到燒金紙的問題,也看到一些不同的回覆,比如說無法燒金紙的時候該怎麼辦的問題。

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我是負責整理網路表單請事的小編,近期精舍發了許多關於超度祖先的文章,內容提到了關於「上海金」或者燒金紙的案例,所以相對關於燒化金紙的請示也多了。

 

燒金紙有用嗎?對人來說沒有用,畢竟我們花的是紙幣;燒金紙對靈界有用嗎?這確實有用,經菩薩開示,靈界眾生確實需要這些燒化的金紙去完成生活所需。人死了也只有肉體沒了,但慾望還在,還是想吃,這也是為什麼農曆七月要辦「普渡法會」的緣故,就是要滿足祂們所需。

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今年年中的時候,我幫鄰居阿姨寄郵件,請精舍作總迴向超度阿姨的婆婆,但迴向結果:「迴向不成功。需補條件:補《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各:700部。」

 

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這次喪禮,我沒有掉下任何一滴淚,我不是無情的人,與祖母過去的回憶也持續湧現,但我曉得這是祖母的解脫,祂將有更好的去處,應當為祂高興。過程中我也回想起,從小到大祂拉拔我們長大,直到高中我在校內住宿前,這十多年都是祂照料我們長大的。

 

跟著牟尼精舍修行十幾年了,我知曉人跟靈的差別就是在身體與過去世的記憶,靈有過去世的記憶,但人的被覆蓋住了。生活的空間基本上也有一定的重複範圍,我們只是「肉眼」看不到祂們,但當您想祂,祂是會知道的,在牌位前說話給祂,祂也是知道的。這算還能單方面的溝通,若有敏感體質,也許還會收到託夢的夢境呢。祂們並沒有離開,只是換個方式存在著。

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這次的喪葬,我們走的全都是佛教的儀式,其實我沒有跟父母討論,我是回到家後才知道他們全走佛教路線,我聽了也是很歡喜。

 

在出殯前一天,安排了整天的法會,我心想我終於可以好好展現我這十多年來誦經的實力了。上午的場次唸的是《金剛科儀寶卷》,下午做的是《慈悲藥師寶懺》,這整天的法會比頭七的人來得多,加上共五位主持師姐,整個法會有二十幾個人。

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在這次的喪禮過程中,父母選擇的是整套的喪葬流程儀式,因為我是長孫,我近距離看到也體驗了許許多多的民俗儀式,包含封釘、入殮、相關的拜祭儀式等。在牟尼精舍許多文章中會提到「煞到喪事」,這個在這次的活動中也被司儀常提到。

 

關於這些,蔡師兄說他母親過世的時候他幫祂唸了108次的《佛說天地八陽神咒經》,整個喪葬歷程無沖也無煞,順利完成。我聽了之後也去拿了《佛說天地八陽神咒經》來唸,發現經文內容其實說的就是處理民俗時辰這些事情,難怪可以讓整個儀式順利,無沖無煞。

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因為住遠地,不太常參加親戚的喪事,這是我第一次參加家人頭七的法會,而且這次我扮演長孫的重要角色,有了很多不一樣的體驗。

 

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好不容易唸完一筆業障的經文,因為怕迴向不成功,又多唸了20多部經文,《地藏經》則用捐款轉換。但迴向結果出乎意料的不成功,還需補原開示幾乎約一半的經文數,這讓我百思不解。《地藏經》用捐款的,沒有我唸經不專心的問題,而其它經文我也多唸很多部,再怎樣也不可能還需補三經一半的經文。不能理解下,寫信請教了精舍,開示告知因家中過世長輩的業主菩薩討債,所以從我這裡拿功德去用。

 

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祖母過世後,想起過去祂的恩澤,也是會傷心,但我要自己不能落下淚,應該要感到開心,畢竟娑婆世界是苦的,現在祂安詳離世,而且我會超度祂去享福,應該要為祂的未來感到開心。另外一直哭也是不好的,這會讓亡者捨不得離開,對祂是不好的事情。人兩手空空來,最後也是兩手空空的走,就讓祂走得瀟灑一點吧!我們開開心心的送祂。

 

雖然祖母選擇去中天享福,不是如我的想法選擇去「中天淨修院」靈修,或者是選擇投胎到佛化家庭,但人各有志,「強迫人家」也是不對的。我想說一樣超度祂到中天享天福,後來我再持續造福,哪天祂想去佛國淨土的時候,我可能還幫得上忙。當然,當時我必須還活著就是了,不一定能幫到祂。

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先人過世後,會有一個習俗叫作給「手尾錢」,這是給來參加葬禮的親眷的禮金,有著財富傳承給子孫,保佑子孫富貴的意義。關於「手尾錢」這件事,爸爸與祖父有討論好,哪些輩分該發給的手尾錢金額。

 

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祖母94高壽過世了,超度的部份有很多選項,包含基礎的超度出離地獄等待投胎;超度到一般佛化家庭、中等佛化家庭、上等佛化家庭等家庭去投胎修行;或者超度到中天享福;到中天淨修院去靈修等。

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祖母過世後,我想說終於輪到我這唸佛孫子大大的發揮功用了,除了超度祂,我也開始做各種祂需要的事情。這次我也為祖母請示佛菩薩:「是否需要燒金紙?」佛菩薩開示:「要四箱金紙。」我遵照開示買了四箱金紙,預計在喪葬期間燒給祂。祖母一輩子省吃儉用把錢都給了後輩,我要好好的報恩,祂缺的「銀兩」,我會全部補上。

 

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近期祖母過世,94歲高壽,大約去年摔了一次造成髖骨斷裂,醫生判定歲數太高建議不要動手術,而後就躺在床上了。後來發生褥瘡,背部與腳都有,醫生持續清創,家人持續照料。後來幾天不太想吃,某個早晨安然離世。

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自從接觸牟尼精舍以來,從先前被動式的唸經,到目前主動式的唸經,已經成為每天的定課。在業主菩薩未現身前,我從去年10月份就開始唸經迴向給累生累世的業主菩薩,沒想到今年1月份有兩筆業力討報,於是依請示結果分別唸經迴向,結果竟是「感應不到功德力」,我心裡感到納悶,不知道「感應不到功德力」的原因為何?於是又再請示,結果是牌位內的祖先要求超渡,原先唸經迴向給業主菩薩的功德已被祖先挪用。

 

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親戚車禍後隨即離開了,親戚長輩在往生後,因親戚本身有學佛,便以佛教方式辦後事。佛事期間與佛事後,我曾兩次夢見親戚長輩,因我本身較敏感,屬於容易被託夢的人,我就在想是否親戚長輩要請求超度?親戚長輩有一個小孩,與之聊天後了解,親戚小孩都不相信佛法,覺得只是她母親信佛,才勉為其難為其喪事辦佛教儀式,因此親戚長輩也沒有找她託夢的跡象,反而我夢到了2次。

 

由於親戚算是遭遇橫禍而過世,在喪事期間禮儀公司有為親戚長輩辦枉死城法會,並於七七法會中,祈請地府冥王菩薩前來,跟冥王祈請說很多好話,讓親戚長輩在地府可以順利通關。

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分享一

 

某日做了一個夢,夢見我一個人在燒金紙,於是送件請示,佛菩薩慈悲開示是祖先來索要,需燒三箱上海金給祖先。這真的是不少的數目,可能是平常我家初一十五都沒有拜祖先,只有在大節日時會祭拜與燒金紙,祖先花銷不夠,所以這次索要較多。

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